سمع الكثير، وحدث، وكان من الفضلاء الأدباء، له مكانةٌ عند البدر لؤلؤ(1) صاحب الموصل، وكان له منزلة أيضًا عند صاحب سنجار، وبها توفي في ليلة الجمعة الثاني عشر من ربيع الآخر وقد جاوز السبعين، ومن شعره: [من الكامل]
نعبَ الغرابُ فدلّنا بنعيبهِ … أن الحبيبَ دنا أوانُ مغيبهِ
يا سائلي عن طيبِ عَيْشي بعدهمْ … جُدْ لي بعيشٍ ثم سلْ عن طيبهِ
محمد بن أحمد بن عنتر السلمي(2) الدمشقي محتسبها، ومن(3) عدولها وأعيانها، وله بها أملاك وأوقاف(4)، توفي بالقاهرة ودفن بالمقطم.
علم الدين أبو [محمد] القاسم بن أحمد(5) بن الموفق بن جعفر المُرْسي اللورقي اللغوي النحوي المقرئ.
شرح الشاطبية شرحًا مختصرًا، وشرح المفصل في عدة مجلدات، وشرح الجزولية وقد اجتمع بمصنفها وسأله عن بعض مسائلها، وكان ذا فنون عديدة(6) حسن الشكل مليح الوجه له هيئة حسنة وبزة وجمال، وقد سمع الكِنْدي(7) وغيره.
الشيخ أبو بكر الدينوري(8) وهو باني الزاوية بالصالحية، وكان له فيها جماعة مريدون يذكرون الله بأصوات حسنة طيبة رحمه الله.
مولد الشيخ تقي الدين ابن تَيْمِيّة شيخ الإسلام(9) قال الشيخ شمس الدين الذهبي(10): وفي هذه السنة--------------------------------------------
(1) تقدمت ترجمة لؤلؤ في وفيات سنة 656 من هذا الجزء.
(2) ترجمة - ابن عنتر - في ذيل الروضتين (226) وذيل مرآة الزمان (2/ 220 - 221) وتاريخ الإسلام (15/ 45).
(3) أ، ب: وكان من عدولها.
(4) أ، ب: أملاك وثروة وأوقاف وتوفي.
(5) ترجمة - علم الدين بن الموفق - في معجم الأدباء (16/ 334) وذيل الروضتين (227) وذيل مرآة الزمان (2/ 221) وتاريخ الإسلام (15/ 44) والعبر (5/ 266 - 267) والإعلام بوفيات الأعلام (276) وبغية الوعاة (2/ 250) والدارس (2/ 268 - 269) والشذرات (7/ 532) واسمه في ذيل المرآة: محمد بن أحمد بن الموفق بن جعفر. قال بشار: قال الذهبي: ومنهم من سماه "أبو القاسم محمد" والأول أصح.
(6) أ، ب: متعددة.
(7) تقدمت ترجمة الكندي في وفيات سنة 613 من هذا الجزء.
(8) ترجمة - أبي بكر الدينوري - في ذيل الروضتين (228)، وتاريخ الإسلام (15/ 47).
(9) سترد ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية في وفيات سنة 728 من هذا الكتاب.
(10) تاريخ الإسلام (15/ 44).
তিনি প্রচুর (হাদীস) শুনেছেন এবং বর্ণনা করেছেন। তিনি ছিলেন পুণ্যবান ও সাহিত্যমনা ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। মোসুলের অধিপতি বদর লুলু(১)-এর নিকট তাঁর বিশেষ মর্যাদা ছিল। সিনজারের অধিপতির নিকটও তাঁর উচ্চ স্থান ছিল এবং সেখানেই সত্তর বছর বয়সের বেশি বয়সে রবিউল আখের মাসের বারো তারিখ শুক্রবার রাতে তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর কবিতা থেকে: [কামিল ছন্দে]
কাক ডেকে উঠল এবং তার ডাক আমাদের জানিয়ে দিল … যে প্রিয়তমের বিদায়ের সময় ঘনিয়ে এসেছে।
হে আমার নিকট তাদের (বিচ্ছেদের) পর আমার জীবনের মাধুর্য সম্পর্কে প্রশ্নকারী … আমাকে (আগে) সামান্য জীবন দান কর, তারপর তার মাধুর্য সম্পর্কে প্রশ্ন কর।
মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আনতার আস-সুলামী(২) আদ-দিমাশকী, যিনি সেখানকার মুহতাসিব ছিলেন। তিনি ছিলেন সেখানকার নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি ও গণ্যমান্যদের(৩) একজন। সেখানে তাঁর অনেক ভূসম্পত্তি ও ওয়াকফ(৪) ছিল। তিনি কায়রোতে ইন্তেকাল করেন এবং মুকাত্তাম পাহাড়ে তাঁকে দাফন করা হয়।
আলম উদ্দীন আবু [মুহাম্মাদ] আল-কাসিম ইবনে আহমাদ(৫) ইবনুল মুওয়াফ্ফাক ইবনে জাফর আল-মুরসী আল-লাওরাকী। তিনি ছিলেন ভাষাবিদ, ব্যাকরণবিদ এবং ক্বারী।
তিনি ‘আশ-শাত্বিবিয়্যাহ’-এর একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন, ‘আল-মুফাসসাল’-এর কয়েক খণ্ডের একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন এবং ‘আল-জাযুলিয়্যাহ’-এর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন। তিনি এর লেখকের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন এবং তাঁকে কিছু মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী ছিলেন(৬), সুদর্শন চেহারার অধিকারী ছিলেন এবং অত্যন্ত সুশ্রী ও মার্জিত পোশাকের সৌখিন ছিলেন। তিনি আল-কিন্দি(৭) ও অন্যদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন।
শাইখ আবু বকর আদ-দিনাওয়ারী(৮); তিনি সালিহিয়াতে একটি খানকাহ (যাবিয়া) নির্মাণ করেছিলেন। সেখানে তাঁর একদল মুরিদ ছিল যারা সুমধুর কণ্ঠে আল্লাহর জিকির করত, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
শাইখুল ইসলাম(৯) শাইখ তাকিউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহর জন্ম। শাইখ শামসুদ্দীন আয-যাহাবী(১০) বলেছেন: এই বছর...--------------------------------------------
(১) বদর লুলুর জীবনী এই খণ্ডের ৬৫৬ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) ইবনে আনতারের জীবনী: যাইলুর রওজাতাইন (২২৬), যাইলু মিরআতিল যামান (২/ ২২০-২২১) এবং তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৪৫)।
(৩) ‘আ’ ও ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে: এবং তিনি সেখানকার নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
(৪) ‘আ’ ও ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে: সম্পদ, ভূসম্পত্তি ও ওয়াকফসমূহ ছিল এবং তিনি ইন্তেকাল করেন।
(৫) আলম উদ্দীন ইবনুল মুওয়াফ্ফাকের জীবনী: মুজামুল উদাবা (১৬/ ৩৩৪), যাইলুর রওজাতাইন (২২৭), যাইলু মিরআতিল যামান (২/ ২২১), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৪৪), আল-ইবার (৫/ ২৬৬-২৬৭), আল-ইলাম বি অফায়াতিল আলাম (২৭৬), বুগয়াতুল উয়াত (২/ ২৫০), আদ-দারিস (২/ ২৬৮-২৬৯) এবং আশ-শাযারাত (৭/ ৫৩২)। মিরআতের পরিশিষ্টে তাঁর নাম: মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনুল মুওয়াফ্ফাক ইবনে জাফর। বাশশার বলেছেন: যাহাবী বলেছেন যে, তাদের কেউ কেউ তাঁর নাম দিয়েছেন "আবু কাসিম মুহাম্মাদ", তবে প্রথমটিই অধিকতর সঠিক।
(৬) ‘আ’ ও ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে: বহুমুখী (শাব্দিক ভিন্নতা)।
(৭) আল-কিন্দি-র জীবনী এই খণ্ডের ৬১৩ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৮) আবু বকর আদ-দিনাওয়ারীর জীবনী: যাইলুর রওজাতাইন (২২৮) এবং তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৪৭)।
(৯) শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহর জীবনী এই গ্রন্থের ৭২৮ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত আলোচনায় আসবে।
(১০) তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৪৪)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 395)