ঈসা বিন আবুল রিজাল আহমদ বিন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন বিন ইসহাক বিন জাফর আস-সাদিক; শায়খ কুতুবুদ্দিন আল-ইউনিনি(১) তাঁর বড় ভাই আবুল হুসাইন আলীর হস্তলিপি থেকে এই বংশপরম্পরাটি এভাবেই উদ্ধৃত করেছেন এবং তিনি তাঁকে অবহিত করেছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে বলেছিলেন: "আমরা জাফর আস-সাদিকের বংশধর।" তিনি বলেন: মৃত্যুর সময় তিনি এটি তাঁর নিকট উল্লেখ করেছিলেন যাতে তিনি সদকা গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকতে পারেন।(২)
আবু আব্দুল্লাহ বিন আবুল হুসাইন আল-ইউনিনি আল-হাম্বলি তাকিউদ্দিন, তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, হাফিজ, দক্ষ শিক্ষক, ইবাদতকারী ও নিবেদিতপ্রাণ সাধক। তিনি পাঁচশত বাহাত্তর হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আল-খুশুয়ি(৪), হাম্বল(৫), আল-কিন্দি(৬) এবং হাফিজ আব্দুল গনি(৭) [আল-মাকদিসি]র নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং হাফিজ আব্দুল গনি তাঁর প্রশংসা করতেন। তিনি [শায়খ] আল-মুওয়াফফাক(৮)-এর নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং শায়খ আব্দুল্লাহ আল-ইউনিনি(৯)-এর সান্নিধ্যে থেকে তাঁর দ্বারা উপকৃত হন। শায়খ আব্দুল্লাহ তাঁর প্রশংসা করতেন, তাঁকে অগ্রাধিকার দিতেন এবং [শরয়ি] ফতোয়ার ক্ষেত্রে তাঁকে অনুসরণ করতেন। তিনি তাঁর শায়খের শায়খ আব্দুল্লাহ আল-বাতায়িহির নিকট থেকে খিরকা পরিধান করেছিলেন। তিনি হাদিস শাস্ত্রে ব্যুৎপত্তি লাভ করেন এবং 'আল-জামু বাইনাস সাহিহাইন' গ্রন্থটি অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে মুখস্থ করেন। তিনি [ইমাম] আহমদের 'মুসনাদ'-এর(১০) একটি বিশাল অংশও মুখস্থ করেছিলেন। তিনি আরবি ভাষা জানতেন যা তিনি তাজ আল-কিন্দির(১১) নিকট থেকে গ্রহণ করেছিলেন। তাঁর হস্তাক্ষর অত্যন্ত সুন্দর ছিল। মানুষ তাঁর বিবিধ জ্ঞান থেকে উপকৃত হতো এবং তাঁর নিকট থেকে উত্তম তরীকা(১২) গ্রহণ করতো। বাদশাহদের নিকট তাঁর সুউচ্চ মর্যাদা ছিল।
তিনি একবার কেল্লায় বাদশাহ আল-আশরাফের উপস্থিতিতে(১৩) অজু করেছিলেন। সে সময় আয-যুবাইদির নিকট বুখারি শরিফ পাঠ শ্রবণ করা হচ্ছিল। যখন তিনি অজু শেষ করলেন, তখন সুলতান তাঁর মাথার পাগড়িটি(১৪) ঝেড়ে মাটিতে(১৫) বিছিয়ে দিলেন যাতে তিনি তার উপর দিয়ে হেঁটে যেতে পারেন। সুলতান(১৬) শপথ করে বললেন যে, এটি পবিত্র এবং তাঁকে অবশ্যই এর উপর দিয়ে পা রেখে যেতে হবে। অতঃপর তিনি তা-ই করলেন।(১৭)--------------------------------------------
(১) দাইল মিরআত আয-যামান (১/ ৪২৯); সেখানে বংশপরম্পরাটি তাঁর ষষ্ঠ দাদা (আলী) পর্যন্ত গিয়ে শেষ হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত': মৃত্যুর সময় তিনি এটি বলেছিলেন যাতে সদকা গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকা যায়।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ত': আল-ফকিহ আল-হাম্বলি। এটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(৪) কয়েক পৃষ্ঠা আগেই আল-খুশুয়ির জীবনী আলোচিত হয়েছে।
(৫) এই খণ্ডের ৬০৪ হিজরির মৃত্যুসংবাদে হাম্বলের জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৬) এই খণ্ডের ৬১৩ হিজরির ঘটনাবলিতে তাঁর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) পূর্ববর্তী খণ্ডের ৬০০ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আব্দুল গনি আল-মাকদিসির জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৮) এই খণ্ডের ৬২০ হিজরির মৃত্যুসংবাদে তাঁর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'অ' এবং 'ব': তিনি শায়খ আব্দুল্লাহ আল-ইউনিনির সান্নিধ্যে ছিলেন এবং তাঁর দ্বারা উপকৃত হন। এই খণ্ডের ৬১৭ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আব্দুল্লাহ আল-ইউনিনির জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১০) শুধুমাত্র পাণ্ডুলিপি 'ত' থেকে।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'অ' এবং 'ব': তিনি সেটি গ্রহণ করেন।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'অ' এবং 'ব': পদ্ধতি।
(১৩) পাণ্ডুলিপি 'অ' এবং 'ব': তিনি যখন কেল্লায় তাঁর নিকট ছিলেন।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'অ' এবং 'ব': শিরস্ত্রাণ/পাগড়ি।
(১৫) পাণ্ডুলিপি 'ব': মেঝের ওপর।
(১৬) শুধুমাত্র পাণ্ডুলিপি 'ত' থেকে।
(১৭) পাণ্ডুলিপি 'অ' এবং 'ব': যাতে তাঁর পা পড়ে, অতঃপর তিনি তা-ই করেন।