তাঁর পিতার অধিকাংশ মামলুক আমীর ও অন্যান্যরা শিকারে অনুপস্থিত ছিলেন, যখন তিনি তাঁকে বন্দি করলেন, তখন তাঁকে(১) তাঁর মা, দুই পুত্র এবং ভাইদের সাথে আশকারী (লস্করী) দেশে পাঠিয়ে দিলেন(২)। তিনি নিজে ক্ষমতা দখল করলেন এবং নিজের নাম রাখলেন আল-মালিকুল মুযাফফর। এটি ছিল মুসলমানদের প্রতি আল্লাহর এক বিশেষ রহমত, কেননা আল্লাহ তাঁর হাতেই তাতারীদের পরাজয়(৩) লিখে রেখেছিলেন, যার বিস্তারিত বিবরণ ইনশাআল্লাহ সামনে আসবে। তিনি ফকীহগণ, বিচারকমণ্ডলী এবং ইবনুল আদিমের কাছে যে ওজর পেশ করেছিলেন তা স্পষ্ট হয়ে গেল; তিনি বলেছিলেন: "মানুষের জন্য এমন একজন প্রতাপশালী সুলতান প্রয়োজন যিনি মুসলমানদের শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন, আর এই বালকটি তো ছোট, রাজ্য পরিচালনার কৌশল তার জানা নেই।"
সেই বছরই: দামেস্কের অধিপতি আল-মালিকুল নাসির বিশাল সেনাবাহিনী, স্বেচ্ছাসেবক(৬), বেদুঈন এবং অন্যান্যদের নিয়ে বারযাহ প্রাঙ্গণে(৫) বের হলেন। যখন তিনি মঙ্গোলদের প্রতিরোধের ব্যাপারে তাদের দুর্বলতা সম্পর্কে জানতে পারলেন, তখন সেই সমাবেশ ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল; তিনি নিজেও অগ্রসর হলেন না(৭) এবং তারাও অগ্রসর হলো না। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহরই জন্য এবং তাঁর কাছেই আমাদের ফিরে যেতে হবে।

‌‌সেই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন এমন গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ (৮):
সাদরিয়াহ মাদরাসার প্রতিষ্ঠাতা [প্রধান](৯) সদরুদ্দীন আসআদ ইবনে আল-মুনাজ্জা(১০) ইবনে বারাকাত ইবনে মুয়াম্মিল, আত-তানুখি আল-মাগরিবি অতঃপর আদ-দিমাশকি আল-হানবালি। তিনি ছিলেন একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি, সম্পদশালী, উচ্চ ব্যক্তিত্বসম্পন্ন এবং অঢেল দান-সদকাকারী। তিনি হাম্বলিদের জন্য একটি মাদরাসা(১১) ওয়াকফ করেছিলেন এবং তাঁর কবর সেখানেই মিসরীয় বিচারকের(১২) কবরের পাশে রায়হান গলির মাথায়... এক প্রান্তে অবস্থিত।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি ক, খ: তাঁকে বন্দি করলেন এবং পাঠিয়ে দিলেন।
(২) মনে হয় তিনি তাদের হত্যার পরিবর্তে এই নির্বাসনের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি যদি তাদের হত্যা করতেন তবে তা তাদের জন্য অধিকতর রহমত হতো, কারণ আশকারীর দেশে তারা খ্রিস্টান হওয়ার ফিতনার সম্মুখীন হয়েছিল এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ খ্রিস্টান হয়ে গিয়েছিল। সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২৩/২০০, ৩৮২)।
(৩) পান্ডুলিপি ক, খ: কেননা তিনিই সেই ব্যক্তি যাঁর হাতে আল্লাহ তাতারীদের পরাজয় সহজ করেছিলেন।
(৪) পান্ডুলিপি ক, খ: এবং এটি।
(৫) ত: বারযাহর নিম্নভূমি। বারযাহ বর্তমানে দামেস্কের অন্যতম একটি এলাকা, নগরায়ন বৃদ্ধি পেয়ে এটি দামেস্ক শহরের অংশে পরিণত হয়েছে।
(৬) ত: বিচ্ছিন্ন।
(৭) পান্ডুলিপি ক, খ: এবং তিনি ধৈর্য ধারণ করেননি।
(৮) পান্ডুলিপি ক, খ: এবং সেই বছর যারা ইন্তেকাল করেছেন এমন গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গের অন্তর্ভুক্ত।
(৯) আসআদ ইবনুল মুনাজ্জার জীবনী দেখুন - যাইলুর রওজাতাইন (২০৩), আল-আ'লাকুল খাতিরাহ (২৫৭), তারিখুল ইসলাম (১৪/৮৬০), আল-ইবার (৫/২৭৯), আল-ইলাম বি-ওয়াফায়াতিল আলাম (২৭৫), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২৩/২৭৫), আল-ওয়াফি বিল-ওয়াফায়াত (৯/৪৩), যাইলু তাবাকাতিল হানাবিলাহ (২/২৬৮), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/৭১), আল-মাকসাদুল আরশাদ (১/২৮০-২৮১), আদ-দারিস (২/৮৬), মুখতাসারুহু (১২৬), শাযারাতুয যাহাব (৭/৪৯৮), আল-হাকিকাহ ওয়াল মাজায (১/৭৮) এবং মুনাদামাাতুল আতলাল (২৩৯)।
(১০) ত: আল-মুনাজাত; এটি একটি লেখনী বিকৃতি।
(১১) বদরান বলেছেন: এর চিহ্নসমূহ মুছে গেছে এবং সেগুলো এখন ঘরবাড়িতে পরিণত হয়েছে। আল-আ'লাকুল খাতিরাহ (২৫৭), আদ-দারিস (২/৮৬), এর সংক্ষিপ্তসার (১২৬) এবং মুনাদামাাতুল আতলাল (২৩৯)।
(১২) জামাল আল-মিসরি ইউনুস ইবনে বদরান ইবনে ফিরোজ, তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৬২৩ হিজরীর মৃত্যু-সংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।