عظيمة ووجاهة هائلة، وولي مشيخة الشيوخ ببغداد(1) رحمه الله تعالى.
وانضمت إليه(2) أزمَّةُ الأمور، ثم إنه ذُبح بدار الخلافة كما تُذبَحُ الشاةُ على أيدي التتار(3).
الشيخ العابد(4) علي الخباز(5).
كان له أصحابٌ وأتباعٌ ببغداد، وله زاوية يُزار فيها، قَتَلَتْهُ التتارُ وأُلقي على مزبلة بباب زاويته ثلاثة أيام حتى أكلت الكلابُ من لحمه، ويُقال إنه أخبر بذلك عن نفسه في حال حياته رحمه الله تعالى.
محمد بن إسماعيل(6) بن أحمد بن أبي الفتح أبو عبد الله المقدسي(7) خطيب مَرْدا(8).
سمع الكثيرَ، وعاش تسعين سنةً، وقدم(9) في سنة ثلاث وخمسين فسمع الناس عليه الكثير بدمشق، ثم عاد فمات ببلده [مَرْدا(10) في هذه السنة، رحمه الله](11).
البدر لؤلؤ(12) صاحب الموصل، الملَقَّب بالملك الرَّحيم.
توفي(13) في شعبان [في هذه السنة] عن مئة سنة(14) وقد ملك الموصل نحوًا من خمسين سنة، وكان ذا عقل ودَهاء ومَكْر، لم يزل يعمل على أولاد أستاذه حتى أبادهم، وأزال الدولة الأتابكية عن--------------------------------------------
(1) ط: فلما صارت الخلافة إليه برهة من الدهور رفعه وعظمه وصارت له وجاهة عنده. وما هنا عن أ وب.
(2) أ، ب: وانضمت عنده. وما هنا عن ط.
(3) أ، ب: كما تذبح الشاة في هذه السنة.
(4) ط: الشيخ علي العابد الخباز، وفي ب: الشيخ العابد عبد الجبار. وهو تحريف. وما هنا عن أ.
(5) ترجمة - علي الخباز - في تاريخ الإسلام (14/ 833) والعبر (5/ 233) وشذرات الذهب (7/ 385).
(6) ترجمة - خطيب مردا - في سير أعلام النبلاء (23/ 325 - 326) وتاريخ الإسلام (14/ 838) والإعلام بوفيات الأعلام (274) والعبر (5/ 235 والوافي بالوفيات (2/ 219) وذيل طبقات الحنابلة (2/ 267) والنجوم الزاهرة (7/ 69) والمقصد الأرشد (2/ 378) وشذرات الذهب (7/ 489 - 490).
(7) في أ، ب: بن أحمد بن أبي عبد الله المقدسي. وفيها نقص. وفي جميع مصادر الترجمة: بن أبي الفتح.
(8) في ط: (براد) تحريف. ومَرْدا - بالقصر - قرية قرب نابلس. معجم البلدان (5/ 104).
(9) في ط: ولد وهو خطأ. لأنه ولد سنة 566 كما قالت مصادره، والمقصود زيارته لدمشق سنة 653، أي قبل وفاته بثلاث سنين.
(10) في ط: برادا؛ وهو تحريف تقدم التنويه عنه وتصحيحه.
(11) هم ط وحدها.
(12) ترجمة - البدر لؤلؤ - في ذيل الروضتين (203) وتاريخ الإسلام (14/ 864) وسير أعلام النبلاء (23/ 356 - 359) والعبر (5/ 240) ومرآة الجنان (4/ 148) والنجوم الزاهرة (7/ 70) وشذرات الذهب (7/ 499 - 500) والصواب في وفاته سنة 657 كما في مصادر ترجمته.
(13) أ، ب: كانت وفاته.
(14) في هامش ط: في المصرية: عن ثمانين سنة. قال بشار: وهو الصواب.
وانضمت إليه(2) أزمَّةُ الأمور، ثم إنه ذُبح بدار الخلافة كما تُذبَحُ الشاةُ على أيدي التتار(3).
الشيخ العابد(4) علي الخباز(5).
كان له أصحابٌ وأتباعٌ ببغداد، وله زاوية يُزار فيها، قَتَلَتْهُ التتارُ وأُلقي على مزبلة بباب زاويته ثلاثة أيام حتى أكلت الكلابُ من لحمه، ويُقال إنه أخبر بذلك عن نفسه في حال حياته رحمه الله تعالى.
محمد بن إسماعيل(6) بن أحمد بن أبي الفتح أبو عبد الله المقدسي(7) خطيب مَرْدا(8).
سمع الكثيرَ، وعاش تسعين سنةً، وقدم(9) في سنة ثلاث وخمسين فسمع الناس عليه الكثير بدمشق، ثم عاد فمات ببلده [مَرْدا(10) في هذه السنة، رحمه الله](11).
البدر لؤلؤ(12) صاحب الموصل، الملَقَّب بالملك الرَّحيم.
توفي(13) في شعبان [في هذه السنة] عن مئة سنة(14) وقد ملك الموصل نحوًا من خمسين سنة، وكان ذا عقل ودَهاء ومَكْر، لم يزل يعمل على أولاد أستاذه حتى أبادهم، وأزال الدولة الأتابكية عن--------------------------------------------
(1) ط: فلما صارت الخلافة إليه برهة من الدهور رفعه وعظمه وصارت له وجاهة عنده. وما هنا عن أ وب.
(2) أ، ب: وانضمت عنده. وما هنا عن ط.
(3) أ، ب: كما تذبح الشاة في هذه السنة.
(4) ط: الشيخ علي العابد الخباز، وفي ب: الشيخ العابد عبد الجبار. وهو تحريف. وما هنا عن أ.
(5) ترجمة - علي الخباز - في تاريخ الإسلام (14/ 833) والعبر (5/ 233) وشذرات الذهب (7/ 385).
(6) ترجمة - خطيب مردا - في سير أعلام النبلاء (23/ 325 - 326) وتاريخ الإسلام (14/ 838) والإعلام بوفيات الأعلام (274) والعبر (5/ 235 والوافي بالوفيات (2/ 219) وذيل طبقات الحنابلة (2/ 267) والنجوم الزاهرة (7/ 69) والمقصد الأرشد (2/ 378) وشذرات الذهب (7/ 489 - 490).
(7) في أ، ب: بن أحمد بن أبي عبد الله المقدسي. وفيها نقص. وفي جميع مصادر الترجمة: بن أبي الفتح.
(8) في ط: (براد) تحريف. ومَرْدا - بالقصر - قرية قرب نابلس. معجم البلدان (5/ 104).
(9) في ط: ولد وهو خطأ. لأنه ولد سنة 566 كما قالت مصادره، والمقصود زيارته لدمشق سنة 653، أي قبل وفاته بثلاث سنين.
(10) في ط: برادا؛ وهو تحريف تقدم التنويه عنه وتصحيحه.
(11) هم ط وحدها.
(12) ترجمة - البدر لؤلؤ - في ذيل الروضتين (203) وتاريخ الإسلام (14/ 864) وسير أعلام النبلاء (23/ 356 - 359) والعبر (5/ 240) ومرآة الجنان (4/ 148) والنجوم الزاهرة (7/ 70) وشذرات الذهب (7/ 499 - 500) والصواب في وفاته سنة 657 كما في مصادر ترجمته.
(13) أ، ب: كانت وفاته.
(14) في هامش ط: في المصرية: عن ثمانين سنة. قال بشار: وهو الصواب.
বিশাল প্রতিপত্তি ও সুমহান মর্যাদার অধিকারী ছিলেন। তিনি বাগদাদে শাইখুল মাশায়িখ (প্রধান শাইখ) পদ লাভ করেন(১), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
সমস্ত বিষয়ের নেতৃত্ব ও কর্তৃত্ব তাঁর হাতে ন্যস্ত হয়। অতঃপর তাতারীদের হাতে খিলাফত ভবনে তাঁকে ভেড়ার মতো জবাই করা হয়েছিল(৩)।
আবিদ শাইখ(৪) আলী আল-খাব্বায(৫)।
বাগদাদে তাঁর অনেক সাথী ও অনুসারী ছিল। তাঁর একটি আধ্যাত্মিক আশ্রম (যাওয়িয়া) ছিল যেখানে লোকেরা তাঁকে দেখতে আসত। তাতারীরা তাঁকে হত্যা করে এবং তাঁর আশ্রমের দরজার সামনের আবর্জনার স্তূপে তিন দিন ফেলে রাখে, এমনকি কুকুর তাঁর গোশত ভক্ষণ করেছিল। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি তাঁর জীবদ্দশায় নিজের সম্পর্কে এমন সংবাদ দিয়েছিলেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল(৬) ইবন আহমাদ ইবন আবিল ফাতহ আবু আব্দুল্লাহ আল-মাকদিসি(৭), মারদা(৮)-এর খতিব।
তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং নব্বই বছর জীবন অতিবাহিত করেন। তিনি(৯) ৬৫৩ হিজরিতে দামেশকে আগমন করেন এবং লোকেরা তাঁর নিকট প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন। অতঃপর তিনি নিজ এলাকায় ফিরে যান এবং এই বছরেই নিজ গ্রামে [মারদা(১০)-তে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন](১১)।
বদরুল লু'লু(১২), মওসুলের অধিপতি, 'আল-মালিকুর রাহীম' উপাধিতে ভূষিত।
তিনি [এই বছরের] শাবান মাসে একশ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন(১৩) (১৪)। তিনি প্রায় পঞ্চাশ বছর মওসুল শাসন করেন। তিনি অত্যন্ত বুদ্ধিমান, কুশলী ও ধূর্ত ছিলেন। তিনি তাঁর উস্তাদের সন্তানদের বিরুদ্ধে অবিরাম ষড়যন্ত্র চালিয়েছিলেন যতক্ষণ না তাদের নির্মূল করেন এবং আতাবকিয়্যাহ রাজবংশকে ক্ষমতাচ্যুত করেন...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত': যখন খিলাফত তাঁর নিকট দীর্ঘ সময় যাবত ছিল, তখন তিনি তাঁকে উচ্চাসীন ও সম্মানিত করেন এবং তাঁর নিকট তাঁর বিশেষ মর্যাদা প্রতিষ্ঠিত হয়। আর এখানে যা আছে তা 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'তাঁর নিকট ন্যস্ত হয়'। আর এখানে যা আছে তা 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'যেমন এই বছরে ভেড়া জবাই করা হয়'।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: শাইখ আলী আল-আবিদ আল-খাব্বায। আর 'বা'-তে: শাইখ আল-আবিদ আব্দুল জাব্বার—যা একটি লেখনী প্রমাদ। এখানে যা আছে তা 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী।
(৫) আলী আল-খাব্বাযের জীবনী দেখুন: তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৮৩৩), আল-ইবার (৫/ ২৩৩) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৩৮৫)।
(৬) খতিব মারদার জীবনী দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ৩২৫-৩২৬), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৮৩৮), আল-ইলাম বি-ওফায়াতিল আলাম (২৭৪), আল-ইবার (৫/ ২৩৫), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (২/ ২১৯), যাইলু তাবাকাতিল হানাবিলা (২/ ২৬৭), আন-নুজুমুয যাহিরা (৭/ ৬৯), আল-মাকসাদুল আরশাদ (২/ ৩৭৮) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪৮৯-৪৯০)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'ইবন আহমাদ ইবন আবি আব্দুল্লাহ আল-মাকদিসি'। এতে অপূর্ণতা রয়েছে। জীবনীগ্রন্থের সকল উৎসে রয়েছে: 'ইবন আবিল ফাতহ'।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: (বারাদ) যা একটি লেখনী প্রমাদ। আর মারদা —হ্রস্বস্বর বিশিষ্ট— নাবলুসের নিকটবর্তী একটি গ্রাম। মুজামুল বুলদান (৫/ ১০৪)।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: 'জন্মগ্রহণ করেন', যা ভুল। কারণ উৎসসমূহ অনুযায়ী তিনি ৫৬৬ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। এখানে উদ্দেশ্য হলো ৬৫৩ হিজরিতে তাঁর দামেশক সফর, অর্থাৎ তাঁর মৃত্যুর তিন বছর আগের ঘটনা।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: বারাদা; এটি একটি লেখনী প্রমাদ যার উল্লেখ ও সংশোধন পূর্বে করা হয়েছে।
(১১) এটি কেবল পাণ্ডুলিপি 'ত'-এর সংযোজন।
(১২) বদরুল লু'লু-এর জীবনী দেখুন: যাইলুর রওদাতাইন (২০৩), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৮৬৪), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ৩৫৬-৩৫৯), আল-ইবার (৫/ ২৪০), মিরআতুল জানান (৪/ ১৪৮), আন-নুজুমুয যাহিরা (৭/ ৭০), শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪৯৯-৫০০)। তাঁর মৃত্যুর সঠিক তারিখ হলো ৬৫৭ হিজরি, যেমনটি তাঁর জীবনীগ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে।
(১৩) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'তাঁর মৃত্যু হয়েছিল'।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: মিশরীয় সংস্করণে 'আশি বছর বয়সে' উল্লেখ আছে। বাশশার বলেন: এটিই সঠিক।
সমস্ত বিষয়ের নেতৃত্ব ও কর্তৃত্ব তাঁর হাতে ন্যস্ত হয়। অতঃপর তাতারীদের হাতে খিলাফত ভবনে তাঁকে ভেড়ার মতো জবাই করা হয়েছিল(৩)।
আবিদ শাইখ(৪) আলী আল-খাব্বায(৫)।
বাগদাদে তাঁর অনেক সাথী ও অনুসারী ছিল। তাঁর একটি আধ্যাত্মিক আশ্রম (যাওয়িয়া) ছিল যেখানে লোকেরা তাঁকে দেখতে আসত। তাতারীরা তাঁকে হত্যা করে এবং তাঁর আশ্রমের দরজার সামনের আবর্জনার স্তূপে তিন দিন ফেলে রাখে, এমনকি কুকুর তাঁর গোশত ভক্ষণ করেছিল। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি তাঁর জীবদ্দশায় নিজের সম্পর্কে এমন সংবাদ দিয়েছিলেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল(৬) ইবন আহমাদ ইবন আবিল ফাতহ আবু আব্দুল্লাহ আল-মাকদিসি(৭), মারদা(৮)-এর খতিব।
তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং নব্বই বছর জীবন অতিবাহিত করেন। তিনি(৯) ৬৫৩ হিজরিতে দামেশকে আগমন করেন এবং লোকেরা তাঁর নিকট প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন। অতঃপর তিনি নিজ এলাকায় ফিরে যান এবং এই বছরেই নিজ গ্রামে [মারদা(১০)-তে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন](১১)।
বদরুল লু'লু(১২), মওসুলের অধিপতি, 'আল-মালিকুর রাহীম' উপাধিতে ভূষিত।
তিনি [এই বছরের] শাবান মাসে একশ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন(১৩) (১৪)। তিনি প্রায় পঞ্চাশ বছর মওসুল শাসন করেন। তিনি অত্যন্ত বুদ্ধিমান, কুশলী ও ধূর্ত ছিলেন। তিনি তাঁর উস্তাদের সন্তানদের বিরুদ্ধে অবিরাম ষড়যন্ত্র চালিয়েছিলেন যতক্ষণ না তাদের নির্মূল করেন এবং আতাবকিয়্যাহ রাজবংশকে ক্ষমতাচ্যুত করেন...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত': যখন খিলাফত তাঁর নিকট দীর্ঘ সময় যাবত ছিল, তখন তিনি তাঁকে উচ্চাসীন ও সম্মানিত করেন এবং তাঁর নিকট তাঁর বিশেষ মর্যাদা প্রতিষ্ঠিত হয়। আর এখানে যা আছে তা 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'তাঁর নিকট ন্যস্ত হয়'। আর এখানে যা আছে তা 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'যেমন এই বছরে ভেড়া জবাই করা হয়'।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: শাইখ আলী আল-আবিদ আল-খাব্বায। আর 'বা'-তে: শাইখ আল-আবিদ আব্দুল জাব্বার—যা একটি লেখনী প্রমাদ। এখানে যা আছে তা 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী।
(৫) আলী আল-খাব্বাযের জীবনী দেখুন: তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৮৩৩), আল-ইবার (৫/ ২৩৩) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৩৮৫)।
(৬) খতিব মারদার জীবনী দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ৩২৫-৩২৬), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৮৩৮), আল-ইলাম বি-ওফায়াতিল আলাম (২৭৪), আল-ইবার (৫/ ২৩৫), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (২/ ২১৯), যাইলু তাবাকাতিল হানাবিলা (২/ ২৬৭), আন-নুজুমুয যাহিরা (৭/ ৬৯), আল-মাকসাদুল আরশাদ (২/ ৩৭৮) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪৮৯-৪৯০)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'ইবন আহমাদ ইবন আবি আব্দুল্লাহ আল-মাকদিসি'। এতে অপূর্ণতা রয়েছে। জীবনীগ্রন্থের সকল উৎসে রয়েছে: 'ইবন আবিল ফাতহ'।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: (বারাদ) যা একটি লেখনী প্রমাদ। আর মারদা —হ্রস্বস্বর বিশিষ্ট— নাবলুসের নিকটবর্তী একটি গ্রাম। মুজামুল বুলদান (৫/ ১০৪)।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: 'জন্মগ্রহণ করেন', যা ভুল। কারণ উৎসসমূহ অনুযায়ী তিনি ৫৬৬ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। এখানে উদ্দেশ্য হলো ৬৫৩ হিজরিতে তাঁর দামেশক সফর, অর্থাৎ তাঁর মৃত্যুর তিন বছর আগের ঘটনা।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: বারাদা; এটি একটি লেখনী প্রমাদ যার উল্লেখ ও সংশোধন পূর্বে করা হয়েছে।
(১১) এটি কেবল পাণ্ডুলিপি 'ত'-এর সংযোজন।
(১২) বদরুল লু'লু-এর জীবনী দেখুন: যাইলুর রওদাতাইন (২০৩), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৮৬৪), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ৩৫৬-৩৫৯), আল-ইবার (৫/ ২৪০), মিরআতুল জানান (৪/ ১৪৮), আন-নুজুমুয যাহিরা (৭/ ৭০), শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪৯৯-৫০০)। তাঁর মৃত্যুর সঠিক তারিখ হলো ৬৫৭ হিজরি, যেমনটি তাঁর জীবনীগ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে।
(১৩) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'তাঁর মৃত্যু হয়েছিল'।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: মিশরীয় সংস্করণে 'আশি বছর বয়সে' উল্লেখ আছে। বাশশার বলেন: এটিই সঠিক।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 338)