আমরা ইতিপূর্বে এই বিষয়টি বিস্তারিত আলোচনা করেছি … এবং তাদের মূল হলো ইহুদি, তারা কোনোভাবেই অভিজাত নয়।
এভাবেই বরেণ্য ইমামগণ ফতোয়া দিয়েছেন … যারা এই উম্মতের মধ্য হতে আল্লাহর দ্বীনের সাহায্যকারী।

‌‌পরিচ্ছেদ
এবং এভাবেই বনু উমাইয়ার খলিফাগণ … তাদের সংখ্যা ছিল রাফেযিদের সংখ্যার ন্যায়।(১)
তবে তাদের (রাজত্বের) সময়কাল ছিল অপূর্ণ … পূর্ণ একশ বছরের চেয়ে কম।
আর তারা সকলেই ছিল নাসিবি (আহলে বাইতের প্রতি বিদ্বেষী) … পরহেজগার ইমাম উমর (ইবনে আব্দুল আজিজ) ব্যতীত।
মুয়াবিয়া, অতঃপর তার পুত্র ইয়াজিদ … এবং তার পৌত্র সত্যনিষ্ঠ মুয়াবিয়া (দ্বিতীয়)।
মারওয়ান, অতঃপর তার পুত্র আব্দুল মালিক … যে ইবনে যুবাইরের সাথে সংঘাত লিপ্ত ছিল তার মৃত্যু অবধি।
এরপর সে এককভাবে রাজত্ব পরিচালনা করে … সমগ্র ভূখণ্ডে কোনো প্রকার সন্দেহ ছাড়াই।
অতঃপর পুত্র ওয়ালিদ, জামে মসজিদের নির্মাতা … যার সদৃশ অন্য কোনো জামে মসজিদ নেই।(২)
এরপর দানশীল সুলাইমান এবং উমর … অতঃপর ইয়াজিদ, হিশাম এবং প্রবঞ্চক।(৩)
আমি বুঝাচ্ছি পাপিষ্ঠ ওয়ালিদ ইবনে ইয়াজিদকে … এরপর শ্রেষ্ঠ ইয়াজিদ ইবনে ওয়ালিদ।
যাকে 'নাকিস' (অপূর্ণ) উপাধি দেওয়া হয় অথচ সে ছিল পূর্ণ … অতঃপর(৪) ইবরাহিম, যে ছিল বুদ্ধিমান।(৫)
এরপর মারওয়ান আল-হিমার আল-জাদি … সে-ই তাদের শেষ ব্যক্তি; আমার নিকট হতে এই তথ্যটি আয়ত্ত করো।(৬)
আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য এই পূর্ণতার ওপর … তেমনিভাবে আমরা তাঁর প্রশংসা করি নেয়ামত প্রাপ্তির ওপর।(৭)
অতঃপর পূর্ণ সংখ্যার দরুদ … মনোনীত নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর।
এবং তাঁর পরিবার ও শ্রেষ্ঠ সাহাবীগণের ওপর … সর্বকালে ও সর্বযুগে।
আর এই পংক্তিগুলো লেখকের রচনা … আটটি(৮) পংক্তি যা মহিমার পরিশিষ্ট।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত': আর-রাফিজিয়্যাহ।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত': 'তার মতো আকৃতির কোনো জামে নেই'। তবে এতে ছন্দ ঠিক থাকে না।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: 'ও আজর', এবং পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে: 'ও গারার'; উভয়ই বিকৃতি। শিমর বলেন: 'গুদারা' অর্থাৎ কটুভাষী প্রবঞ্চক।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত': 'অতঃপর ইবরাহিম'; এতে ছন্দ সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় না।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ': 'সায়িল', এবং পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে: 'আমিল'।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ', 'বা': 'আমার পর'।
(৭) এই পংক্তি এবং এর পরবর্তী অংশ কবিতার শেষ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপি 'আ' বা 'বা'-তে পাওয়া যায় না। মূলে ছিল: 'তদ্রূপ', যা ছন্দের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে এভাবেই আছে, তবে এর ছন্দ বা অর্থের কোনো ভিত্তি নেই।