الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن نوح(1) المقدسي الفقيه الشافعي مدرِّس الرواحية(2) بعد شيخه تقي الدين ابن الصلاح(3)، ودفن بالصوفية أيضًا، وكانت له جنازة حافلة رحمه الله.
قال أبو شامة(4): وكثر في هذه السنة موت الفجأة. فمات خلق كثير بسبب ذلك.

‌‌وممن توفي فيها:
زكي الدين بن الفُوَيْره أحد المعدلين بدمشق(5).
وبدر الدين بن السني(6) أحد رؤسائها.
وعز الدين عبد العزيز بن أبي طالب بن عبد الغفار التغلبي(7) [يعرف بابن النحوي](8) وهو سبط القاضي جمال الدين بن الحرستاني(9) رحمهم الله تعالى وعفا عنهم أجمعين.

‌‌ثم دخلت سنة خمس وخمسين وستمئة
فيها: أصبح الملك المُعزّ صاحب مصر عز الدين أيبك [التركماني] بداره ميِّتًا وقد ولي الملكَ بعد أستاذه الملك الصالح [نجم الدين](10) أيوب بشهور. كان فيها ملك توران شاه المعظم بن الصالح، ثم خلفته شجر(11) الدُّرِّ أم خليل مدةَ ثلاثة أشهر، ثم أقيم هو في الملك، ومعه الملكُ الأشرفُ موسى بن الناصر يوسف بن أقسيس بن الكامل مدة، ثم استقلّ بالملك بلا منازعة، وكسر الناصر لما أراد أخذ--------------------------------------------
(1) ترجمة - ابن نوح - في ذيل الروضتين (189) وذيل مرآة الزمان (1/ 19) وتاريخ الإسلام (14/ 758) والنجوم الزاهرة (7/ 40) وشذرات الذهب (7/ 458).
(2) قال بدران: شاهدت موضع هذه المدرسة فرأيتها قد صارت دارًا - منادمة الأطلال (100).
(3) تقدمت ترجمته في وفيات سنة 643 هـ.
(4) ذيل الروضتين (189).
(5) ترجمة - ابن الفويرة - في ذيل الروضتين (189) وذيل مرآة الزمان (1/ 18) وتاريخ الإسلام (14/ 757) واسمه: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن حفاظ أبو محمد زكي الدين السلمي المعروف بابن الفُويرة.
(6) في أ، ب: وبدر الدين بن التيني أحد الرؤساء بها. ولم أصل إلى معرفة هذا الشخص، ولم يذكر أبو شامة إلا: بدر الدين المراغي واحتمال أن تكون لفظة - السني - مصحفة عن المراغي بعيد.
(7) ترجمة - التغلبي - في ذيل الروضتين (194) وتاريخ الإسلام (14/ 759).
(8) ما بين الرقمين كثير التحريف والتصحيف في الأصول وأثبت رواية أبي شامة مصدر المؤلف.
(9) تقدمت ترجمة جمال الدين بن الحرستاني في وفيات سنة 614 هـ.
(10) عن ط وحدها.
(11) ط: "شجرة الدر" خطأ، وما هنا من أ، ب وهو الصواب (بشار).
শায়খ শামসুদ্দিন আবদুর রহমান বিন নূহ(১) আল-মাকদিসি ছিলেন একজন শাফিয়ি ফকিহ। তিনি তাঁর উস্তাদ তাকিউদ্দিন ইবনুস সালাহর(৩) পর রাওয়াহিয়্যাহ(২) মাদরাসার শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হন। তাঁকে সুফিয়্যাহ কবরস্থানে দাফন করা হয় এবং তাঁর জানাজায় মানুষের ব্যাপক উপস্থিতি ছিল। আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
আবু শামাহ(৪) বলেন: এই বছরে আকস্মিক মৃত্যুর প্রকোপ বৃদ্ধি পেয়েছিল। ফলে এর কারণে অনেক মানুষ মৃত্যুবরণ করে।

‌‌যাঁরা এই বছর মৃত্যুবরণ করেছেন তাঁদের মধ্যে রয়েছেন:
জাকীউদ্দিন ইবনুল ফুওয়াইরাহ, যিনি দামেশকের একজন বিশ্বস্ত সাক্ষী বা বিচারিক কর্মকর্তা ছিলেন(৫)।
এবং বদরুদ্দিন ইবনুস সুন্নি(৬), যিনি সেখানকার অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন।
এবং ইজ্জুদ্দিন আবদুল আজিজ বিন আবি তালিব বিন আবদুল গাফফার আত-তাগলিবি(৭) [তিনি ইবনুন নাহবি নামে পরিচিত](৮), তিনি ছিলেন কাজি জামালুদ্দিন আল-হারাসতানির(৯) দৌহিত্র। আল্লাহ তায়ালা তাঁদের প্রতি রহম করুন এবং তাঁদের সকলকে ক্ষমা করুন।

‌‌অতঃপর ৬৫৫ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে: মিশরের অধিপতি আল-মালিকুল মুইজ ইজ্জুদ্দিন আইবাক [আত-তুর্কমানি] নিজ গৃহে মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়। তিনি তাঁর উস্তাদ আল-মালিকুস সালিহ [নাজমুদ্দিন](১০) আইয়ুবের ইনতিকালের কয়েক মাস পর ক্ষমতা লাভ করেছিলেন। এই সময়ের মধ্যে আল-মালিক তুরাণ শাহ আল-মুয়াজ্জাম বিন সালিহ সিংহাসনে ছিলেন, এরপর উম্মু খলিল শাজার(১১) আদ-দুর তিন মাস তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। এরপর তাকে (আইবাককে) রাজত্বে প্রতিষ্ঠিত করা হয়, এবং তাঁর সাথে আল-মালিকুল আশরাফ মুসা বিন আন-নাসির ইউসুফ বিন আকসিস বিন আল-কামিল কিছুকাল ক্ষমতায় ছিলেন। অতঃপর তিনি কোনো প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছাড়াই স্বাধীনভাবে রাজত্ব পরিচালনা করেন এবং আন-নাসির যখন দখল করতে চেয়েছিলেন তখন তাকে পরাজিত করেন।--------------------------------------------
(১) ইবনু নূহের জীবনী দেখুন - জাইলুর রওদাতাইন (১৮৯), জাইলু মিরআতিল জামান (১/১৯), তারিখুল ইসলাম (১৪/৭৫৮), আন-নুজুমুজ জাহিরাহ (৭/৪০) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/৪৫৮)।
(২) বদরান বলেন: আমি এই মাদরাসার স্থানটি দেখেছি, সেটি বর্তমানে একটি বাড়িতে পরিণত হয়েছে - মুনাদামাতুল আতলাল (১০০)।
(৩) তাঁর জীবনী ৬৪৩ হিজরির মৃত্যুসংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।
(৪) জাইলুর রওদাতাইন (১৮৯)।
(৫) ইবনুল ফুওয়াইরাহর জীবনী দেখুন - জাইলুর রওদাতাইন (১৮৯), জাইলু মিরআতিল জামান (১/১৮), তারিখুল ইসলাম (১৪/৭৫৭)। তাঁর নাম: আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন হাফফাজ আবু মুহাম্মদ জাকীউদ্দিন আস-সুলামি, যিনি ইবনুল ফুওয়াইরাহ নামে পরিচিত।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং 'বা'-তে আছে: এবং বদরুদ্দিন ইবনুত তীনি সেখানকার অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব। আমি এই ব্যক্তিকে শনাক্ত করতে পারিনি। আবু শামাহ কেবল বদরুদ্দিন আল-মারগির কথা উল্লেখ করেছেন; 'আস-সুন্নি' শব্দটি 'আল-মারগি' এর বিকৃত রূপ হওয়ার সম্ভাবনা কম।
(৭) আত-তাগলিবির জীবনী দেখুন - জাইলুর রওদাতাইন (১৯৪) এবং তারিখুল ইসলাম (১৪/৭৫৯)।
(৮) এই দুই নম্বরের মধ্যবর্তী অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপিতে বেশ বিকৃত ও ভুলভাবে এসেছে, তাই আমি লেখকের উৎস আবু শামাহর বর্ণনাটি সাব্যস্ত করেছি।
(৯) জামালুদ্দিন আল-হারাসতানির জীবনী ৬১৪ হিজরির মৃত্যুসংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।
(১০) কেবল 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি হতে।
(১১) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে "শাজারাতুদ দুর" লেখা ভুল, 'আ' এবং 'বা' পাণ্ডুলিপিতে যা আছে তা-ই সঠিক (বাশশার)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 304)