‌‌ثم دخلت سنة تسع وأربعين وستمئة
فيها: عاد الملك الناصر صاحب حلب إِلى دمشق وقدمت عساكر المصريين فحكموا على بلاد السواحل إِلى حد الشريعة، فجهز لهم الملك الناصر جيشًا فطردوهم حتى ردوهم إِلى الديار المصرية، وقصروهم عليها.
وتزوجت في هذه السنة أم خليل شَجَر الدرّ بالملك المُعزّ عز الدين أيبك التركماني، مملوك زوجها الصالح أيوب.
وفيها: نقل تابوت الصالح أيوب إِلى تربته بمدرسته، ولبست الأتراك ثياب العزاء، وتصدقت أم خليل عنه بأموال جزيلة [كثيرة].
وفيها: خَرَّبتِ التركُ دمياط ونقلوا الأهالي(1) إِلى مصر وأخْلَوا الجزيرةَ أيضًا خوفًا من عَود الفرنج.
وفيها: كمل "شرح الكتاب المسمى بنهج البلاغة" في عشرين مجلدًا مما ألّفه عبد الحميد(2) بن هبة الله بن أبي الحديد المدائني، الكاتب للوزير مؤيد الدين بن العلقمي(3)، فأطلق له الوزير مئة دينار وخلعة وفرسًا(4)، وامتدحه عبد الحميد بقصيدة، لأنه كان(5) شيعيًا معتزليًا.
وفي رمضان استدعي الشيخ سراج الدين عمر بن بركة النَّهرقُلِّي(6) مدرس النظامية ببغداد(7) فولى قضاء القضاة ببغداد مع التدريس المذكور، وخلع عليه.
وفي شوال(8) ولي تاج الدين عبد الكريم بن الشيخ محيي الدين يوسف بن الشيخ أبي الفرج بن الجوزي حسبة بغداد بعد أخيه عبد الله(9) الذي تركها تزهدًا عنها، وخلع عليه بطرحة، ووضع(10) على رأسه غاشية، وركب الحُجّاب في خدمته.--------------------------------------------
(1) أ، ب: آلاتها.
(2) في ط: عبد الحميد بن داود. وما هنا يوافق ما في ترجمته من وفيات سنة 655 من هذا الجزء.
(3) سترد ترجمة العلقمي في وفيات سنة 656 من هذا الجزء.
(4) أ، ب: وفرس. وهو مخالف للسياق النحوي.
(5) ب: وكان.
(6) في معجم البلدان: نهر قُلّا بضم القاف وتشديد اللام مقصور من نواحي بغداد (5/ 322).
(7) عن ط وحدها.
(8) في ط: شعبان. وأثبت رواية الأصلين الآخرين لأنها توافق السياق.
(9) سيرد قتله في سنة 656 هـ من هذا الجزء إِن شاء الله.
(10) أ، ب: ورفع.
‌‌অতঃপর ছয়শত উনচল্লিশ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে: হালবের অধিপতি আল-মালিকুন নাসির দামেস্কে ফিরে আসেন এবং মিশরীয় সৈন্যরা অগ্রসর হয়ে উপকূলীয় অঞ্চলসমূহ থেকে আশ-শারিআহ নদী পর্যন্ত নিজেদের কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করে। অতঃপর আল-মালিকুন নাসির তাদের বিরুদ্ধে একটি সেনাবাহিনী প্রস্তুত করেন এবং তাদের বিতাড়িত করে পুনরায় মিশরীয় ভূখণ্ডে পাঠিয়ে দেন এবং তাদের সেখানেই সীমাবদ্ধ করে রাখেন।
এই বছরে উম্মু খলিল শাজারাতুদ দুর আল-মালিকুল মুইয্য ইজ্জুদ্দিন আইবাক আল-তুর্কমানির সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, যিনি তার স্বামী আস-সালিহ আইয়ুবের ক্রীতদাস ছিলেন।
এই বছরে: আস-সালিহ আইয়ুবের কফিন তার মাদরাসায় অবস্থিত সমাধিস্থলে স্থানান্তর করা হয় এবং তুর্কিরা শোকের পোশাক পরিধান করে। আর উম্মু খলিল তার পক্ষ থেকে প্রচুর ধন-সম্পদ সদকা করেন।
এই বছরে: ফ্রঙ্কদের (ক্রুসেডার) প্রত্যাবর্তনের ভয়ে তুর্কিরা দিময়াত শহরটি ধ্বংস করে দেয় এবং অধিবাসীদের(১) মিশরে স্থানান্তর করে এবং দ্বীপটিও জনশূন্য করে দেয়।
এই বছরে: বিশ খণ্ডে "নাহজুল বালাগা" নামক গ্রন্থের ব্যাখ্যা গ্রন্থটি সমাপ্ত হয়, যা রচনা করেন উজির মুয়াইয়াদুদ্দিন ইবনুল আলকামির(৩) লেখক আব্দুল হামিদ(২) বিন হিবাতুল্লাহ বিন আবুল হাদিদ আল-মাদায়িনি। উজির তাকে একশ দিনার, একটি সম্মানসূচক পোশাক এবং একটি ঘোড়া(৪) উপহার দেন। আব্দুল হামিদ তার প্রশংসায় একটি কাসিদা রচনা করেন, কারণ তিনি(৫) শিয়া মতাবলম্বী মুতাজিলি ছিলেন।
রমজান মাসে বাগদাদের নিযামিয়া মাদরাসার শিক্ষক শায়খ সিরাজুদ্দিন উমর ইবনে বারাকাহ আন-নাহরাকুল্লিকে(৬) তলব করা হয়(৭) এবং তাকে উক্ত শিক্ষকতার পদের পাশাপাশি বাগদাদের প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব প্রদান করা হয় এবং তাকে সম্মানসূচক পোশাক পরানো হয়।
শাওয়াল মাসে(৮) শায়খ মহিউদ্দিন ইউসুফ বিন শায়খ আবুল ফরাজ ইবনুল জাওযীর পুত্র তাজউদ্দিন আব্দুল করিমকে তার ভাই আব্দুল্লাহর(৯) স্থলাভিষিক্ত করে বাগদাদের হিসবাহ (বাজার ও জননিরাপত্তা তদারকি) পদের দায়িত্ব প্রদান করা হয়, যিনি সংসারবিরাগবশত উক্ত পদ ত্যাগ করেছিলেন। তাকে সম্মানসূচক চাদর পরানো হয়, তার মাথায় রাজকীয় ছত্র (ঘাশিয়া) রাখা হয়(১০) এবং হজ্জাবগণ (রক্ষীবাহিনী) তার সেবায় সওয়ার হয়ে অনুগমন করেন।--------------------------------------------
(১) ক, খ: তার সরঞ্জামাদি।
(২) ত-তে রয়েছে: আব্দুল হামিদ ইবনে দাউদ। আর এখানে যা আছে তা এই খণ্ডের ৬৫৫ হিজরির মৃত্যুসংবাদে বর্ণিত তার জীবনীমূলক বর্ণনার সাথে সংগতিপূর্ণ।
(৩) ইবনুল আলকামির জীবনী এই খণ্ডের ৬৫৬ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৪) ক, খ: 'ওয়া ফারাস' (ঘোড়া)। এটি ব্যাকরণগত প্রসঙ্গের পরিপন্থী।
(৫) খ: 'ওয়া কানা' (এবং তিনি ছিলেন)।
(৬) মুজামুল বুলদান গ্রন্থে রয়েছে: নহর কুল্লা—ক্বাফ-এ পেশ এবং লাম-এ তাশদিদসহ—বাগদাদের পার্শ্ববর্তী একটি এলাকা (৫/৩২২)।
(৭) কেবল ত পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৮) ত পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শাবান মাস। আমি অন্য দুটি মূল পাণ্ডুলিপির বর্ণনা গ্রহণ করেছি কারণ তা প্রসঙ্গের সাথে সংগতিপূর্ণ।
(৯) ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডেই ৬৫৬ হিজরিতে তার নিহত হওয়ার ঘটনা আসবে।
(১০) ক, খ: 'ওয়া রাফা' (উত্তোলন করা)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 277)