অতঃপর সুলতান আস-সালিহ আইয়ুব অসুস্থ অবস্থায় শিবিকায় চড়ে মিসরে ফিরে আসেন। তিনি অত্যন্ত সংকটাপন্ন ও মুমূর্ষু অবস্থায় ছিলেন, কিন্তু তাঁর এই অসুস্থতা এবং তিনি যে অবস্থার মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন(১) তা তাঁকে তাঁর ভাই আল-আদিল আবু বকর বিন আল-কামিলকে হত্যার নির্দেশ দেওয়া থেকে বিরত রাখতে পারেনি। আল-কামিল তাঁর পিতার পর মিসরের শাসক ছিলেন এবং সুলতান আস-সালিহ যখন মিসর দখল করেন, তখন তাঁকে বন্দি করেছিলেন। অতঃপর এই বছরের শাওয়াল মাসে তিনি তাঁকে শ্বাসরোধ করে হত্যার নির্দেশ দেন; ফলে তাঁকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয় এবং শামসুদ দাওলার মকবারায় দাফন করা হয়। সুলতান নিজেও এরপর আর বেশিদিন বেঁচে ছিলেন না এবং পরবর্তী বছরের শাবান মাসের মাঝামাঝি সময়ে অত্যন্ত শোচনীয় অবস্থায় ও কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করেন। মহিমান্বিত সেই সত্তা, সৃষ্টি ও নির্দেশ যাঁর একক অধিকারে।
এ বছরেই মিসরের প্রধান বিচারপতির মৃত্যু হয়:
আফদালুদ্দিন(২) আল-খুনাজি(৩)(৪); তিনি একাধারে হেকিম (দার্শনিক) ও যুক্তিবিদ্যায় অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। এতদসত্ত্বেও তিনি তাঁর বিচারিক ফয়সালাগুলোতে উত্তম আদর্শের অধিকারী ছিলেন।
আবু শামাহ(৫) বলেন: একাধিক ব্যক্তি তাঁর প্রশংসা করেছেন।

‌‌এ বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন তাঁদের মধ্যে আরও রয়েছেন:
আলী ইবনে ইয়াহইয়া(৬) জামালুদ্দিন(৭) আবুল হাসান [আল-বাগদাদি] আল-মুখাররামি(৮); তিনি একজন বিদগ্ধ যুবক, সাহিত্যিক, কবি ও দক্ষ ব্যক্তি ছিলেন। তিনি 'নাতায়িজুল আফকার' (চিন্তার নির্যাস) নামে একটি সংক্ষিপ্ত অথচ বহু বিষয়ের সারসংক্ষেপ সম্বলিত বই রচনা করেন, যাতে শরীরচর্চা, বুদ্ধিবৃত্তি এবং কুপ্রবৃত্তির নিন্দাসহ বিভিন্ন শাস্ত্রের সমন্বয় ঘটিয়েছেন। তিনি এই গ্রন্থে বর্ণিত শিক্ষণীয় হিকমতপূর্ণ বাণীর মধ্যে বলেছেন:
সুলতান হলেন এমন একজন ইমাম যাকে অনুসরণ করা হয় এবং এক বিধিবদ্ধ দ্বীন; সুতরাং তিনি যদি জুলুম করেন তবে তাঁর জুলুমের কারণে বিচারকরাও বিপথগামী হবে, আর তিনি যদি ন্যায়বিচার করেন তবে কেউ বিপথগামী হবে না...(৯)--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ত: তিনি যে অবস্থার মধ্যে ছিলেন তা তাঁকে ব্যতিব্যস্ত করতে পারেনি।
(২) পাণ্ডুলিপি ত-তে: ফদলুদ্দিন; যা একটি অনুলিপিগত বিকৃতি।
(৩) আল-খুনাজি-এর জীবনী দেখুন: জাইলুর রওদাতাইন (১৮২), উয়ুনুল আনবা (৩/ ১৯৯-২০০), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৫৫৭), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২৩/ ২২৮), আল-ইবার (৫/ ১৯১), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৫/ ১০৮-১০৯), তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ লিস-সুবকি (৮/ ১০৫-১০৬), তাবাকাতুল ইসনাউয়ি (১/ ৫০২-৫০৩), হুসনুল মুহাদারা (১/ ৫৪১) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৪০৯-৪১০)।
(৪) শাযারাতুয যাহাব গ্রন্থে রয়েছে: এ বছর আফদালুদ্দিন আল-খুনাজি—খ-তে পেশ, এরপর ওয়াও, তারপর নুন ও জিম—মুহাম্মদ ইবনে নামাওয়ার—শুরুতে নুন—ইবনে আবদুল মালিক, প্রধান বিচারপতি আবু আবদুল্লাহ মৃত্যুবরণ করেন।
(৫) জাইলুর রওদাতাইন-এ বর্ণনার কিছুটা ভিন্নতাসহ রয়েছে।
(৬) পাণ্ডুলিপি আ ও ব-তে: বিন জামালুদ্দিন; এটি ভুল।
(৭) জামালুদ্দিন আল-মুখাররামি-এর জীবনী দেখুন: তারিখুল ইসলাম (১৪/ ৫৫৩), আল-হাওয়াদিসুল জামিআ (২৩৬-২৩৭) এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফিন (৭/ ২৬১)।
(৮) পাণ্ডুলিপি আ ও ব-তে: আল-হারামি; পাণ্ডুলিপি ত-তে: আল-মুখাররামি। এর সম্পর্ক বাগদাদের 'আল-মুখাররাম' মহল্লার সাথে, যা রুসাফা ও নহরুল মুয়াল্লার মাঝে অবস্থিত ছিল। মু'জামুল বুলদান (৫/ ৭১)।
(৯) কেবল পাণ্ডুলিপি ত-তে এটি বর্ণিত হয়েছে।