فقال(1): الآن أرجع إِلى دمشق وآمر الجوادَ بالمسير إِليك، على أن تكون له إِسكندريةُ عوضَ دمشق، فإن امتنع عزلتُه عنها وكنتُ أنا نائبَك فيها، فنهاه أخوه فخر الدين بن الشيخ عن تعاطي ذلك فلم يقبلْ، ورجع إِلى دمشق فتلقاه الجواد إِلى المَصَلَّى وأنزله عنده بالقلعة بدار المسرة، وخادعه عن نفسه ثم دسّ إِليه من قتله جهرةً في صورة مستغيث به، واستحوذ على أمواله وحواصله، وكانت له جنازة حافلة، ودفن بقاسيون.
الوزير جمال الدين(2) علي بن جَرير(3).
وزر للأشرف واستوزره الصالح أيوب أيامًا، ثم مات عقب ذلك. كان أصله من الرّقَّة، وكان له أملاكٌ يسيرةٌ يعيش منها، ثم آل أمره [إِلى] أن وزر للأشرف(4) بدمشق، وقد هجاه بعضُهم، وكانت وفاته بالخوانيق(5) في جمادى الآخرة، ودفن بمقابر الصوفية.
جعفر بن علي(6) بن أبي البركات (هبة الله) بن جعفر بن يحيى الهَمْداني، راويةُ السِّلَفي.
قدم إِلى دمشق صحبة الناصر داود، وسمع عليه أهلُها، وكانت وفاته بها، ودفن بمقابر الصوفية رحمه الله تعالى، وله تسعون سنة.
الحافظ الكبير زكي(7) الدين(8) أبو عبد الله(9) محمد بن يوسف بن محمد البِرْزالي الإِشبيلي.
أحدُ من اعتنى بصناعةِ الحديث وبرَّزَ فيه، وأفاد الطلبةَ، وكان شيخَ الحديث بمشهد ابن عروة، ثم سافر إِلى حلب، فتوفي بحماة في رابع عشر رمضان من هذه السنة. وهو جد شيخنا الحافظ علَم الدين محمد بن القاسم(10)--------------------------------------------
(1) أ، ب: فلامه العادل صاحبها فقال.
(2) ترجمة - جمال الدين علي بن جرير - في مرآة الزمان (8/ 479) وتكملة المنذري (3/ 510) وذيل الروضتين (168) واسمه فيه: علي بن سلامة بن البطين بن جرير الرقي، وتاريخ الإسلام (14/ 217) والعبر (5/ 150) وشذرات الذهب (7/ 316).
(3) ط: حديد. وهو تحريف صححته من الأصلين والمصادر.
(4) عن ط وحدها.
(5) ط: بالجواليق؛ وهو تحريف.
(6) ترجمة - الهمداني - في تكملة المنذري (3/ 500) وذيل الروضتين (167) وتاريخ الإسلام (14/ 207) وسير أعلام النبلاء (23/ 36 - 39) والعبر (5/ 149) وتذكرة الحفاظ (1424) والوافي بالوفيات (11/ 117) وغاية النهاية (1/ 199) والنجوم الزاهرة (6/ 316) وحسن المحاضرة (1/ 215) وشذرات الذهب (7/ 314).
(7) ترجمة - الحافظ البرزالي - في تكملة المنذري (3/ 514 - 515) وذيل الروضتين (168) وتاريخ الإسلام (14/ 224) وسير أعلام النبلاء (23/ 55 - 57) والعبر (5/ 151) وتذكرة الحفاظ (23/ 14) والوافي بالوفيات (2/ 252) والنجوم الزاهرة (6/ 314) والدارس (1/ 86) وشذرات الذهب (7/ 318).
(8) أ، ب: ولي الدين؛ تحريف.
(9) ط: أبو عبد الله بن محمد؛ وهو خطأ.
(10) ط: "علم الدين بن القاسم" وهو تحريف ظاهر، وتوفي علم الدين البرزالي سنة 739 هـ (بشار).
তখন তিনি বললেন(১): এখন আমি দামেস্কে ফিরে যাব এবং আল-জাওয়াদকে আপনার কাছে আসার নির্দেশ দেব, এই শর্তে যে দামেস্কের বিনিময়ে আলেকজান্দ্রিয়া তার হবে। যদি সে অস্বীকার করে, তবে আমি তাকে পদচ্যুত করব এবং আমি সেখানে আপনার প্রতিনিধি হব। তার ভাই ফখর উদ্দিন বিন আল-শাইখ তাকে এই কাজে লিপ্ত হতে নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করেননি। তিনি দামেস্কে ফিরে এলেন এবং আল-জাওয়াদ আল-মুসাল্লা পর্যন্ত তাকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং তাকে দুর্গের দারুল মাসাররাহ-তে নিজের কাছে থাকার ব্যবস্থা করলেন। এরপর তিনি তার সাথে প্রতারণা করলেন এবং সাহায্যের আবেদনকারীর বেশে একজনকে পাঠিয়ে তাকে জনসমক্ষে হত্যা করালেন। তারপর তিনি তার সমস্ত ধন-সম্পদ ও মালামাল হস্তগত করলেন। তার জানাজায় বিশাল জনসমাগম হয়েছিল এবং তাকে কাসিউনে দাফন করা হয়।
উজির জামাল উদ্দিন(২) আলী বিন জারীর(৩)।
তিনি আল-আশরাফের উজির ছিলেন এবং আস-সালিহ আইয়ুব তাকে কিছুদিন উজির হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন, তারপর তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তার আদি নিবাস ছিল রাক্কাহ শহরে এবং তার সামান্য কিছু সম্পদ ছিল যা দিয়ে তিনি জীবনধারণ করতেন। পরিশেষে তিনি দামেস্কে আল-আশরাফের উজির নিযুক্ত হন(৪)। কেউ কেউ তাকে বিদ্রূপ করে কবিতা লিখেছিলেন। জুমাদাল আখিরা মাসে ‘খাওয়ানিকে’ (এক প্রকার গলরোগ) তার মৃত্যু হয় এবং তাকে সুফিদের কবরস্থানে দাফন করা হয়(৫)।
জাফর বিন আলী(৬) বিন আবিল বারাকাত (হিবাতুল্লাহ) বিন জাফর বিন ইয়াহইয়া আল-হামদানী, আস-সিলাফীর বর্ণনাকারী।
তিনি আন-নাসির দাউদের সঙ্গে দামেস্কে এসেছিলেন এবং সেখানকার অধিবাসীরা তার নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। সেখানেই তার মৃত্যু হয় এবং তাকে সুফিদের কবরস্থানে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাআলা তার প্রতি রহম করুন। মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল নব্বই বছর।
প্রখ্যাত হাফেজ জাকি(৭) উদ্দিন(৮) আবু আবদুল্লাহ(৯) মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন মুহাম্মদ আল-বিরজালী আল-ইশবিলী।
তিনি এমন একজন ব্যক্তি যিনি হাদিস শাস্ত্রের প্রতি গভীর মনোনিবেশ করেছিলেন এবং এতে পারদর্শিতা অর্জন করেছিলেন। তিনি ছাত্রদের উপকৃত করেছিলেন। তিনি মাশহাদ ইবনে উরওয়া-তে হাদিসের শাইখ ছিলেন। এরপর তিনি হালাব (আলেপ্পো) অভিমুখে সফর করেন এবং এই বছরের ১৪ই রমজান হামাহ শহরে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি আমাদের শাইখ হাফেজ আলামুদ্দিন মুহাম্মদ বিন আল-কাসিমের দাদা(১০)।--------------------------------------------
(১) ক, খ: তার অধিপতি আল-আদিল তাকে তিরস্কার করলেন, তখন তিনি বললেন।
(২) জীবনী - জামাল উদ্দিন আলী বিন জারীর - মিরআতুয জামান (৮/৪৭৯), তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/৫১০), যাইলুর রওদাতাইন (১৬৮) - এতে তার নাম: আলী বিন সালামাহ বিন আল-বাতীন বিন জারীর আর-রাক্কী, তারিখুল ইসলাম (১৪/২১৭), আল-ইবার (৫/১৫০) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৩১৬)।
(৩) ত: হাদীদ। এটি একটি বিকৃতি যা আমি মূল পাণ্ডুলিপি ও অন্যান্য উৎস থেকে সংশোধন করেছি।
(৪) কেবল ‘ত’ পাণ্ডুলিপি হতে।
(৫) ত: আল-জাওয়ালিক; এটি একটি বিকৃতি।
(৬) জীবনী - আল-হামদানী - তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/৫০০), যাইলুর রওদাতাইন (১৬৭), তারিখুল ইসলাম (১৪/২০৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/৩৬-৩৯), আল-ইবার (৫/১৪৯), তাযকিরাতুল হুফফায (১৪২৪), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১১/১১৭), গায়াতুন নিহায়া (১/১৯৯), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/৩১৬), হুসনুল মুহাদারা (১/২১৫) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৩১৪)।
(৭) জীবনী - হাফেজ আল-বিরজালী - তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/৫১৪-৫১৫), যাইলুর রওদাতাইন (১৬৮), তারিখুল ইসলাম (১৪/২২৪), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/৫৫-৫৭), আল-ইবার (৫/১৫১), তাযকিরাতুল হুফফায (২৩/১৪), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (২/২৫২), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/৩১৪), আদ-দারিস (১/৮৬) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৩১৮)।
(৮) ক, খ: ওয়ালিউদ্দীন; বিকৃতি।
(৯) ত: আবু আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ; এটি ভুল।
(১০) ত: ‘আলামুদ্দিন বিন আল-কাসিম’ এটি স্পষ্ট বিকৃতি। আলামুদ্দিন আল-বিরজালী ৭৩৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (বাশশার)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 225)