صاحب بعلبك ليقدمَ عليه ليكون في صحبته إِلى الديار المصرية، وكان قد جاء إِليه إِلى دمشق ليبايعه(1) فجعل يسوف به ويعمل عليه ويحالف(2) الأمراء بدمشق ليكون ملكهم، ولا يتجاسرُ أحدٌ من الصالح أيوب لجبروته أن يخبره بذلك، وانقضت السنة وهو مقيمٌ بنابلس يستدعيه(3) إِليه وهو يماطله.

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
جمال الدين الحَصِيري الحنفي(4)، محمود بن أحمد العلامة(5) شيخ الحنفية بدمشق، ومدرّس النّورية.
أصله من قريةٍ يقال لها حصير من معاملة بُخارى(6)، تفقَّه بها وسمع الحديث الكثير، وصار إِلى دمشق فانتهت إِليه رئاسة الحنفية بها، ولا سيما في أيام المعظم، كان يقرأ عليه "الجامع الكبير"، وله عليه شرح، وكان يحترمه ويعظمه ويكرمه. وكان رحمه الله غزيرَ الدمعة كثيرَ الصدقات(7)، عاقلًا نزهًا عفيفًا، توفي يومَ الأحد ثامنَ صفر ودُفن بمقابر الصوفية تغمَّدَه الله برحمته. توفي وله تسعون سنة، وأوّل درسه بالنّورية في سنة إِحدى عشرة وستمئة، بعد الشَّرف داود(8) الذي تولاها بعد البُرْهان مسعود(9)، وأول مدرسيها(10) رحمهم الله تعالى.
[عماد الدين بن شيخ الشيوخ] الأمير عماد الدين عمر بن شيخ الشيوخ صدر الدين (محمد ابن شيخ الشيوخ عماد الدين عمر بن)(11) علي بن حمويه.
كان سببًا في ولاية الجواد دمشق ثم سار(12) إِلى مصر فلامه صاحبها العادل بن الكامل بن العادل،--------------------------------------------
(1) أ، ب: وبايعة.
(2) أ، ب: ويحلّف.
(3) ط: يستدعي إليه الصالح إسماعيل.
(4) ترجمة - جمال الدين الحَصِيري - في مرآة الزمان (8/ 476 - 477) وتكملة المنذري (3/ 499) وذيل الروضتين (161) وتكملة إِكمال الإِكمال لابن الصابوني (127 - 129) وتاريخ الإسلام (14/ 226) وسير أعلام النبلاء (23/ 53 - 54) والعبر (5/ 52) والجواهر المضية (2/ 155) والنجوم الزاهرة (6/ 313) وتاج التراجم (244) وشذرات الذهب (7/ 319).
(5) أ، ب: العلامة جمال الدين الحصيري شيخ الحنفية.
(6) في الجواهر المضية أنها محلة ببخارى يعمل فيها الحَصير كان ساكنًا بها. ولم ترد في معجم البلدان.
(7) ب: الصدقة.
(8) هو داود بن أرسلان بن غازي أبو المظفر القاضي شرف الدين مات بدمشق 639 هـ. الجواهر المضية (2/ 185).
(9) هو مسعود بن شجاع بن محمد بن حسن بن محمد بن حسن الأموي الملقب برهان الدين الفقيه درس بالنورية والخاتونية. توفي سنة 599 هـ. الجواهر المضية (3/ 467) وتاج التراجم (265 - 266).
(10) أ، ب: أول تدريس.
(11) ما بين الحاصرتين لا بد منه ليستقيم عمود النسب (بشار).
(12) أ، ب: صار.
বালবেকের অধিপতি তাঁর নিকট উপস্থিত হওয়ার কথা ছিল, যাতে তিনি তাঁর সাথে মিশর অভিমুখে যাত্রা করতে পারেন। তিনি ইতিপূর্বে তাঁর নিকট দামেস্কে এসেছিলেন তাঁর হাতে আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করার জন্য(১), কিন্তু পরে তিনি কালক্ষেপণ করতে শুরু করেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রে লিপ্ত হন। তিনি দামেস্কের আমিরদের সাথে মৈত্রী চুক্তি(২) করতে থাকেন যাতে তিনি তাঁদের রাজা হতে পারেন। সালিহ আইয়ুবের প্রতাপের কারণে কেউ তাঁকে এই সংবাদ দেওয়ার দুঃসাহস দেখায়নি। এভাবে বছরটি অতিক্রান্ত হলো এমতাবস্থায় যে, তিনি নাবলুসে অবস্থান করছিলেন এবং তাঁকে ডেকে পাঠাচ্ছিলেন(৩), আর সে টালবাহানা করছিল।

‌‌উক্ত বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
জামালুদ্দীন আল-হাসীরী আল-হানাফী(৪), মাহমুদ ইবনে আহমাদ আল-আল্লামা(৫), দামেস্কের হানাফীগণের শায়খ এবং আল-নূররিয়্যাহ মাদরাসার শিক্ষক।
তিনি মূলত বুখারার প্রশাসনিক এলাকাধীন হাসীর নামক গ্রামের অধিবাসী ছিলেন(৬)। সেখানে তিনি ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন। অতঃপর তিনি দামেস্কে আগমন করেন এবং সেখানে হানাফী মাযহাবের নেতৃত্ব তাঁর ওপর ন্যস্ত হয়, বিশেষ করে আল-মুয়াযযমের শাসনামলে। তাঁর নিকট "আল-জামি আল-কাবীর" পাঠ করা হতো এবং এর ওপর তাঁর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থও রয়েছে। তিনি (আল-মুয়াযযম) তাঁকে অত্যন্ত শ্রদ্ধা, সম্মান ও সমাদর করতেন। তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) অত্যন্ত ক্রন্দনশীল ও দানশীল ছিলেন(৭); তিনি ছিলেন বুদ্ধিমান, পবিত্র ও সচ্চরিত্রবান। তিনি সফর মাসের আট তারিখ রবিবার মৃত্যুবরণ করেন এবং সুফিদের কবরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়; আল্লাহ তাঁকে তাঁর রহমতে সিক্ত করুন। তিনি নব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। আল-নূররিয়য়াহ মাদরাসায় তাঁর প্রথম পাঠদান শুরু হয় ছয়শত এগারো হিজরীতে, শরফ দাউদের(৮) পর, যিনি বুরহান মাসউদের(৯) পর এই দায়িত্বভার গ্রহণ করেছিলেন; আর তিনি ছিলেন এই মাদরাসার প্রথম শিক্ষকদের(১০) অন্তর্ভুক্ত, আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
[ইমাদুদ্দীন ইবনে শায়খুশ শুয়ূখ] আমির ইমাদুদ্দীন উমর ইবনে শায়খুশ শুয়ূখ সদরুদ্দীন (মুহাম্মাদ ইবনে শায়খুশ শুয়ূখ ইমাদুদ্দীন উমর ইবনে)(১১) আলী ইবনে হামুবায়হ।
তিনি আল-জাওয়াদকে দামেস্কের শাসনক্ষমতায় বসানোর পেছনে ভূমিকা রেখেছিলেন। অতঃপর তিনি মিশরে গমন করলে(১২) সেখানকার অধিপতি আল-আদিল ইবনুল কামিল ইবনিল আদিল তাঁকে তিরস্কার করেন,--------------------------------------------
(১) আলিফ, বা: এবং তাঁর নিকট আনুগত্যের শপথ করেন।
(২) আলিফ, বা: এবং তাঁদের শপথ করান।
(৩) ত: সালিহ ইসমাইল তাঁকে ডেকে পাঠান।
(৪) জীবনী - জামালুদ্দীন আল-হাসীরী - দ্রষ্টব্য: মিরআতুয যামান (৮/৪৭৬-৪৭৭), তাকমিলাতুল মুনযিরী (৩/৪৯৯), যাইলুর রওজাতাইন (১৬১), তাকমিলাতু ইকমালিল ইকমাল লি ইবনিস সাবুনী (১২৭-১২৯), তারিখুল ইসলাম (১৪/২২৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/৫৩-৫৪), আল-ইবার (৫/৫২), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/১৫৫), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৬/৩১৩), তাজুত তারাজিম (২৪৪) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৩১৯)।
(৫) আলিফ, বা: আল্লামা জামালুদ্দীন আল-হাসীরী, হানাফীগণের শায়খ।
(৬) আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এটি বুখারার একটি এলাকা যেখানে শীতলপাটি (হাসীর) তৈরি করা হতো এবং তিনি সেখানে বসবাস করতেন। মুজামুল বুলদান গ্রন্থে এটি উল্লিখিত হয়নি।
(৭) বা: দান-সদকা।
(৮) তিনি হলেন দাউদ ইবনে আরসালান ইবনে গাজী আবুল মুজাফফর, কাযী শরফুদ্দীন, তিনি ৬৩৯ হিজরীতে দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন। আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/১৮৫)।
(৯) তিনি হলেন মাসউদ ইবনে শুজা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাসান আল-উমাবী, যাঁর উপাধি বুরহানুদ্দীন আল-ফকীহ। তিনি নূররিয়্যাহ ও খাতুনিয়্যাহ মাদরাসায় পাঠদান করেন। তিনি ৫৯৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (৩/৪৬৭) এবং তাজুত তারাজিম (২৬৫-২৬৬)।
(১০) আলিফ, বা: প্রথম পাঠদান।
(১১) বংশলতিকার পারম্পর্য সঠিক রাখার জন্য বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু অপরিহার্য (বাশশার)।
(১২) আলিফ, বা: গমন করেন (সার)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 224)