بعده أخ له وكان جاهلًا، ولم(1) يستقرّ فيها وتولّاها الكمال بن عمر بن أحمد بن هبة الله بن طلحة النَّصيبي(2)، وولي تدريس الغزالية الشيخ [عز الدين] عبد العزيز بن عبد السلام(3).
القاضي شمس الدين الشيرازي محمد بن هبة الله(4) بن محمد بن هبة الله بن مَمِيل(5) الشيخ أبو نصر بن الشيرازي.
ولد سنة تسعٍ وأربعين وخمسمئة، وسمع الكثير على الحافظ ابن عساكر(6) وغيره، واشتغل في الفقه وأفتى ودرّس بالشامية البرانية، وناب في الحكم عدة(7) سنين، وكان فقيهًا عالمًا فاضلًا ذكيًّا(8) حسنَ الأخلاق عارفًا بالأخبار وأيام العرب والأشعار، كريمَ الطباع حميدَ الآثار، وكانت وفاته يوم الخميس الثالث من جمادى(9) الآخرة، ودفن بقاسيون رحمه الله تعالى.
القاضي شمس الدين [بن سَنِيّ الدولة، أبو البركات](10) يحيى بن هبة الله(11) بن الحسن الدمشقي قاضيها(12).
كان عالمًا عفيفًا فاضلًا عادلًا منصفًا نزهًا. كان الملك الأشرف يقول: ما ولي قضاء دمشق مثله، وقد ولي الحكم ببلده [بيت] المقدس [مدة] وناب بدمشق(13) عن القضاة، ثم استقل بالحكم،--------------------------------------------
(1) أ، ب: فلم.
(2) سترد ترجمة النصيبي في وفيات سنة 650.
(3) سترد ترجمة العز بن عبد السلام في وفيات سنة 660.
(4) ترجمة الشيرازي في مرآة الزمان (8/ 469) وتكملة المنذري (3/ 480) وذيل الروضتين (166) وتاريخ الإسلام (14/ 190) وسير أعلام النبلاء (23/ 31) وطبقات السبكي (5/ 43 - 44) وطبقات الإِسنوي (2/ 117 - 118) والنجوم الزاهرة (6/ 302) وشذرات الذهب (7/ 304 - 305).
(5) ط: "جميل"، ب: "قميل" وكله تحريف، ومميل - بميمين - بالفارسية: محمد، وقيده المنذري بالحروف (بشار).
(6) الحافظ ابن عساكر تقدمت ترجمته سنة 616 هـ.
(7) ب: مدة.
(8) أ، ب: كيّسًا.
(9) أ، ب: وفاته ليلة الخميس ثالث جمادى.
(10) ترجمة - ابن سني الدولة - في مرآة الزمان (8/ 475) وتكملة المنذري (3/ 491 - 492)، وذيل الروضتين (166) وسير أعلام النبلاء (23/ 227) والعبر (5/ 147) وطبقات السبكي (5/ 105) والنجوم الزاهرة (6/ 301) وشذرات الذهب (7/ 310).
(11) ط: "يحيى بن بركات بن هبة الله" ولا يصح (بشار).
(12) ط: قاضيها ابن سناء للدولة.
(13) عن ط وحدها.
القاضي شمس الدين الشيرازي محمد بن هبة الله(4) بن محمد بن هبة الله بن مَمِيل(5) الشيخ أبو نصر بن الشيرازي.
ولد سنة تسعٍ وأربعين وخمسمئة، وسمع الكثير على الحافظ ابن عساكر(6) وغيره، واشتغل في الفقه وأفتى ودرّس بالشامية البرانية، وناب في الحكم عدة(7) سنين، وكان فقيهًا عالمًا فاضلًا ذكيًّا(8) حسنَ الأخلاق عارفًا بالأخبار وأيام العرب والأشعار، كريمَ الطباع حميدَ الآثار، وكانت وفاته يوم الخميس الثالث من جمادى(9) الآخرة، ودفن بقاسيون رحمه الله تعالى.
القاضي شمس الدين [بن سَنِيّ الدولة، أبو البركات](10) يحيى بن هبة الله(11) بن الحسن الدمشقي قاضيها(12).
كان عالمًا عفيفًا فاضلًا عادلًا منصفًا نزهًا. كان الملك الأشرف يقول: ما ولي قضاء دمشق مثله، وقد ولي الحكم ببلده [بيت] المقدس [مدة] وناب بدمشق(13) عن القضاة، ثم استقل بالحكم،--------------------------------------------
(1) أ، ب: فلم.
(2) سترد ترجمة النصيبي في وفيات سنة 650.
(3) سترد ترجمة العز بن عبد السلام في وفيات سنة 660.
(4) ترجمة الشيرازي في مرآة الزمان (8/ 469) وتكملة المنذري (3/ 480) وذيل الروضتين (166) وتاريخ الإسلام (14/ 190) وسير أعلام النبلاء (23/ 31) وطبقات السبكي (5/ 43 - 44) وطبقات الإِسنوي (2/ 117 - 118) والنجوم الزاهرة (6/ 302) وشذرات الذهب (7/ 304 - 305).
(5) ط: "جميل"، ب: "قميل" وكله تحريف، ومميل - بميمين - بالفارسية: محمد، وقيده المنذري بالحروف (بشار).
(6) الحافظ ابن عساكر تقدمت ترجمته سنة 616 هـ.
(7) ب: مدة.
(8) أ، ب: كيّسًا.
(9) أ، ب: وفاته ليلة الخميس ثالث جمادى.
(10) ترجمة - ابن سني الدولة - في مرآة الزمان (8/ 475) وتكملة المنذري (3/ 491 - 492)، وذيل الروضتين (166) وسير أعلام النبلاء (23/ 227) والعبر (5/ 147) وطبقات السبكي (5/ 105) والنجوم الزاهرة (6/ 301) وشذرات الذهب (7/ 310).
(11) ط: "يحيى بن بركات بن هبة الله" ولا يصح (بشار).
(12) ط: قاضيها ابن سناء للدولة.
(13) عن ط وحدها.
এরপর তার এক ভাই স্থলাভিষিক্ত হন যিনি অজ্ঞ ছিলেন, এবং তিনি(১) সেখানে স্থায়ী হতে পারেননি। এরপর তা পরিচালনা করেন কামাল বিন উমর বিন আহমদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন তালহা আন-নাসিবি(২), আর গাজালিয়া মাদ্রাসার শিক্ষকতার দায়িত্ব লাভ করেন শায়খ [ইজ্জুদ্দিন] আব্দুল আজিজ বিন আব্দুস সালাম(৩)।
কাজী শামসুদ্দিন আশ-শিরাজি মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ(৪) বিন মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন মামিল(৫) শায়খ আবু নাসর বিন আশ-শিরাজি।
তিনি পাঁচশত উনপঞ্চাশ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং হাফেজ ইবনে আসাকির(৬) ও অন্যদের নিকট প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন। তিনি ফিকহ শাস্ত্রে মনোনিবেশ করেন, ফতোয়া প্রদান করেন এবং শামিয়া বাররানিয়া মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করেন। তিনি বেশ কয়েক(৭) বছর বিচারকের প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, বিজ্ঞ আলেম, গুণী, মেধাবী(৮), সচ্চরিত্রবান এবং ইতিহাস, আরবদের উল্লেখযোগ্য ঘটনাবলি ও কাব্যসাহিত্যে পারদর্শী। তিনি স্বভাবগতভাবে ছিলেন দয়ালু এবং প্রশংসনীয় কর্মের অধিকারী। তার মৃত্যু হয় জুমাদাল(৯) আখিরা মাসের তিন তারিখ বৃহস্পতিবার, এবং তাকে কাসিয়ুন পাহাড়ে সমাহিত করা হয়, আল্লাহ তাআলা তার প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
কাজী শামসুদ্দিন [ইবনে সানিউদ দাওলা, আবু আল-বারাকাত](১০) ইয়াহইয়া বিন হিবাতুল্লাহ(১১) বিন আল-হাসান আদ-দিমাশকি, দামেস্কের কাজী(১২)।
তিনি ছিলেন একজন আলেম, পবিত্র চরিত্রের অধিকারী, গুণী, ন্যায়পরায়ণ, ইনসাফকারী ও কলঙ্কমুক্ত ব্যক্তি। আল-মালিকুল আশরাফ বলতেন: দামেস্কের বিচারকের দায়িত্বে তার মতো আর কেউ আসেনি। তিনি তার নিজ শহর [বাইতুল] মুকাদ্দাসে [কিছুকাল] বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন এবং দামেস্কে বিচারকদের(১৩) প্রতিনিধি হিসেবে কাজ করেন, অতঃপর তিনি স্বতন্ত্রভাবে বিচারকার্য পরিচালনা করেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: ‘ফালাম’ (অতঃপর হয়নি)।
(২) আন-নাসিবির জীবনী ৬৫০ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৩) আল-ইজ্জ বিন আব্দুস সালামের জীবনী ৬৬০ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৪) আশ-শিরাজির জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/ ৪৬৯), তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/ ৪৮০), যাইলুর রওদাতাইন (১৬৬), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ১৯০), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ৩১), তাবাকাতুস সুবকি (৫/ ৪৩ - ৪৪), তাবাকাতুল ইসনাউই (২/ ১১৭ - ১১৮), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/ ৩০২) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৩০৪ - ৩০৫)।
(৫) পাণ্ডুলিপি ‘ত’-তে: "জামিল", ‘বা’-তে: "কামিল", এসবই বিকৃতি; আর ‘মামিল’—দুইটি মীম যোগে—ফারসিতে এর অর্থ মুহাম্মদ, মুনযিরি এটি বর্ণমালার ক্রমানুসারে নির্দিষ্ট করেছেন (বাশার)।
(৬) হাফেজ ইবনে আসাকিরের জীবনী ইতিপূর্বে ৬১৬ হিজরি সনের বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে রয়েছে: এক সময়কাল।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: বুদ্ধিমান।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: তার মৃত্যু হয় জুমাদার তৃতীয় বৃহস্পতিবার রাতে।
(১০) ইবনে সানিউদ দাওলার জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/ ৪৭৫), তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/ ৪৯১ - ৪৯২), যাইলুর রওদাতাইন (১৬৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ২২৭), আল-ইবার (৫/ ১৪৭), তাবাকাতুস সুবকি (৫/ ১০৫), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/ ৩০১) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৩১০)।
(১১) পাণ্ডুলিপি ‘ত’-তে: "ইয়াহইয়া বিন বারাকাত বিন হিবাতুল্লাহ", যা সঠিক নয় (বাশার)।
(১২) পাণ্ডুলিপি ‘ত’-তে রয়েছে: সেখানকার কাজী ইবনে সানাউদ দাওলা।
(১৩) কেবল পাণ্ডুলিপি ‘ত’ থেকে সংগৃহীত।
কাজী শামসুদ্দিন আশ-শিরাজি মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ(৪) বিন মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন মামিল(৫) শায়খ আবু নাসর বিন আশ-শিরাজি।
তিনি পাঁচশত উনপঞ্চাশ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং হাফেজ ইবনে আসাকির(৬) ও অন্যদের নিকট প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন। তিনি ফিকহ শাস্ত্রে মনোনিবেশ করেন, ফতোয়া প্রদান করেন এবং শামিয়া বাররানিয়া মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করেন। তিনি বেশ কয়েক(৭) বছর বিচারকের প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, বিজ্ঞ আলেম, গুণী, মেধাবী(৮), সচ্চরিত্রবান এবং ইতিহাস, আরবদের উল্লেখযোগ্য ঘটনাবলি ও কাব্যসাহিত্যে পারদর্শী। তিনি স্বভাবগতভাবে ছিলেন দয়ালু এবং প্রশংসনীয় কর্মের অধিকারী। তার মৃত্যু হয় জুমাদাল(৯) আখিরা মাসের তিন তারিখ বৃহস্পতিবার, এবং তাকে কাসিয়ুন পাহাড়ে সমাহিত করা হয়, আল্লাহ তাআলা তার প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
কাজী শামসুদ্দিন [ইবনে সানিউদ দাওলা, আবু আল-বারাকাত](১০) ইয়াহইয়া বিন হিবাতুল্লাহ(১১) বিন আল-হাসান আদ-দিমাশকি, দামেস্কের কাজী(১২)।
তিনি ছিলেন একজন আলেম, পবিত্র চরিত্রের অধিকারী, গুণী, ন্যায়পরায়ণ, ইনসাফকারী ও কলঙ্কমুক্ত ব্যক্তি। আল-মালিকুল আশরাফ বলতেন: দামেস্কের বিচারকের দায়িত্বে তার মতো আর কেউ আসেনি। তিনি তার নিজ শহর [বাইতুল] মুকাদ্দাসে [কিছুকাল] বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন এবং দামেস্কে বিচারকদের(১৩) প্রতিনিধি হিসেবে কাজ করেন, অতঃপর তিনি স্বতন্ত্রভাবে বিচারকার্য পরিচালনা করেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: ‘ফালাম’ (অতঃপর হয়নি)।
(২) আন-নাসিবির জীবনী ৬৫০ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৩) আল-ইজ্জ বিন আব্দুস সালামের জীবনী ৬৬০ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৪) আশ-শিরাজির জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/ ৪৬৯), তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/ ৪৮০), যাইলুর রওদাতাইন (১৬৬), তারিখুল ইসলাম (১৪/ ১৯০), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ৩১), তাবাকাতুস সুবকি (৫/ ৪৩ - ৪৪), তাবাকাতুল ইসনাউই (২/ ১১৭ - ১১৮), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/ ৩০২) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৩০৪ - ৩০৫)।
(৫) পাণ্ডুলিপি ‘ত’-তে: "জামিল", ‘বা’-তে: "কামিল", এসবই বিকৃতি; আর ‘মামিল’—দুইটি মীম যোগে—ফারসিতে এর অর্থ মুহাম্মদ, মুনযিরি এটি বর্ণমালার ক্রমানুসারে নির্দিষ্ট করেছেন (বাশার)।
(৬) হাফেজ ইবনে আসাকিরের জীবনী ইতিপূর্বে ৬১৬ হিজরি সনের বর্ণনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে রয়েছে: এক সময়কাল।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: বুদ্ধিমান।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: তার মৃত্যু হয় জুমাদার তৃতীয় বৃহস্পতিবার রাতে।
(১০) ইবনে সানিউদ দাওলার জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/ ৪৭৫), তাকমিলাতুল মুনযিরি (৩/ ৪৯১ - ৪৯২), যাইলুর রওদাতাইন (১৬৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/ ২২৭), আল-ইবার (৫/ ১৪৭), তাবাকাতুস সুবকি (৫/ ১০৫), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/ ৩০১) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৩১০)।
(১১) পাণ্ডুলিপি ‘ত’-তে: "ইয়াহইয়া বিন বারাকাত বিন হিবাতুল্লাহ", যা সঠিক নয় (বাশার)।
(১২) পাণ্ডুলিপি ‘ত’-তে রয়েছে: সেখানকার কাজী ইবনে সানাউদ দাওলা।
(১৩) কেবল পাণ্ডুলিপি ‘ত’ থেকে সংগৃহীত।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 221)