‌‌অতঃপর ছয়শত একত্রিশ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে(১) বাগদাদে মুস্তানসিরিয়া মাদরাসার নির্মাণকাজ সম্পন্ন হয়।(২) ইতিপূর্বে এর সদৃশ কোনো মাদরাসা নির্মিত হয়নি।(৩) এটি চার মাজহাবের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছিল; যেখানে প্রতিটি মাজহাব থেকে ৬২ জন ফকিহ্, ৪ জন সহকারী শিক্ষক (মুয়িদ) এবং প্রতিটি মাজহাবের জন্য একজন করে প্রধান শিক্ষক (মুদাররিস) নিযুক্ত ছিলেন। সেই সঙ্গে একজন হাদিস বিশারদ (শায়খুল হাদিস), দুইজন ক্বারি, দশজন শ্রবণকারী (মুস্তামি)(৪), একজন চিকিৎসা শাস্ত্রের শায়খ এবং দশজন মুসলিম ছাত্র সেখানে চিকিৎসা বিজ্ঞান চর্চায় নিয়োজিত ছিলেন।(৫) এছাড়া এতিমদের জন্য একটি মক্তব ছিল এবং প্রত্যেকের জন্য রুটি, গোশত, মিষ্টান্ন(৭) ও প্রয়োজনীয় ব্যয়নির্বাহের জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণ ভাতার ব্যবস্থা করা হয়েছিল।(৬) যখন রজব মাসের পাঁচ তারিখ বৃহস্পতিবার এল, তখন সেখানে দরস বা পাঠদান শুরু হয়।(৮) খলিফা মুস্তানসির বিল্লাহ স্বয়ং সেখানে উপস্থিত হলেন এবং তাঁর সাথে রাজপরিবারের সদস্য, আমির, উজির, বিচারক (কাজি), ফকিহ্, সুফি ও কবিগণ উপস্থিত ছিলেন। তাঁদের মধ্য হতে কেউ উপস্থিত থাকা থেকে বিরত থাকেনি। সেখানে একটি বিশাল দস্তরখান সাজানো হয়েছিল যেখান থেকে উপস্থিত সকলে আহার করেন এবং বাগদাদের সাধারণ ও বিশিষ্ট ব্যক্তিদের ঘরে ঘরে(৯) সেখান থেকে খাবার পাঠানো হয়েছিল। খলিফা মাদরাসার সকল শিক্ষক, উপস্থিত ব্যক্তিবর্গ, রাষ্ট্রের সকল কর্মকর্তা, ফকিহ্ এবং সহকারী শিক্ষকদের(১০) মাঝে সম্মানসূচক পোশাক (খিলআত) বিতরণ করেন। দিনটি ছিল একটি স্মরণীয় দিন [ও প্রশংসনীয় বিষয়]। কবিগণ খলিফার প্রশংসায় চমৎকার ও উচ্চমানের কাসিদা পাঠ করেন।(১১) ইবনে সাঈ তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে অত্যন্ত বিস্তারিত, স্পষ্টভাবে এবং পরিপূর্ণভাবে এই ঘটনার বিবরণ প্রদান করেছেন।(১২) সেখানে শাফেয়ি মাজহাবের দরসের জন্য [শায়খ] ইমাম [আল্লামা] মুহিউদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ ইবনে ফাযলানকে(১৪), হানাফি মাজহাবের জন্য ইমাম আল্লামা রাশিদুদ্দিন আবু হাফস উমর বিন মুহাম্মদ আল-ফারগানিকে(১৫) এবং হাম্বলি মাজহাবের জন্য ইমাম আলিম মুহিউদ্দিন(১৬) ইউসুফ বিন শায়খ আবুকে [নিযুক্ত করা হয়]।--------------------------------------------
(১) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া ফিহা' (এবং এতে)। এই খবরের পূর্বে তাতে বেশ কিছু সংবাদ বর্ণিত হয়েছে যা এই বছরের ঘটনাবলির শেষে আসবে।
(২) এর ধ্বংসাবশেষ আজ অবধি দজলা নদীর তীরে বিদ্যমান রয়েছে যা বাগদাদের হারানো গৌরবের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। আমার চাচা আল্লামা ডক্টর নাজি মারুফ এই মাদরাসা ও এর আলিমদের সম্পর্কে একটি মূল্যবান কিতাব লিখেছেন যা ১৯৫৯ সালে বাগদাদে মুদ্রিত হয়, এরপর ১৯৬৫ সালে দুই খণ্ডে দ্বিতীয়বার এবং ১৯৭৫ সালে কায়রোতে মুদ্রিত হয় (বাশশার)।
(৩) ত পাণ্ডুলিপিতে: 'লাম ইউবনা' (ভিন্ন বানান)।
(৪) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'ইয়াস্তামিউন' (তারা শ্রবণ করত)।
(৫) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'শিক্ষা করার মাধ্যমে'।
(৬) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'নির্ধারণ করা হয়েছিল'।
(৭) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'আল-হালওয়া' (ভিন্ন বানান)।
(৮) হরকত প্রদানের ক্ষেত্রে এটিই অগ্রগণ্য, অথবা এটি ইবনে সাঈ-র বক্তব্য হতে পারে, সেক্ষেত্রে পাঠ হবে: 'আমি সেখানে পাঠদান প্রত্যক্ষ করেছি' (বাশশার)।
(৯) ত পাণ্ডুলিপিতে: 'গলিগুলোতে'।
(১০) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'ফকিহ্ ও গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ'।
(১১) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'উচ্চমানের প্রশংসা ও চমৎকার কাসিদা' (শব্দের বিন্যাস ভিন্ন)।
(১২) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া যাকারাহু' (এবং তা বর্ণনা করেছেন)।
(১৩) ত পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া কদারা' (বা কদ্দারা)।
(১৪) তিনি হলেন মুহিউদ্দিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন ফাযলান শাফেয়ি, মৃত্যু ৬৩১ হিজরি। সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/৩৬৭)।
(১৫) আল-ফারগানিও ৬৩১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনিই মুস্তানসিরিয়া মাদরাসায় হানাফিদের মধ্যে প্রথম পাঠদান করেন। আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়া (২/৬৬২)।
(১৬) বা পাণ্ডুলিপিতে: 'আর-রাইস মুহিউদ্দিন'।