الصحابة"، وكتاب "الكامل في التاريخ" وهو من أحسنها حوادث، ابتدأه من المبتدأ إِلى سنة ثمانٍ وعشرين وستمئة، وقد كان يتردد إِلى بغداد، [وكان] خصيصًا عند ملوك الموصل، ووزر لبعضهم كما تقدّم بيانه، وأقام بها في آخر عمره موقّرًا معظّمًا إِلى أن توفي بها في شعبان في هذه السنة، عن خمس وسبعين سنة رحمه الله.
وأما أخوه [مجد الدين] أبو السعادات المبارك(1) فهو مصنف كتاب "جامع الأصول" وغيره.
وأخوهما الوزير ضياء الدين أبو الفتح نصر الله(2) كان(3) وزيرًا للملك الأفضل(4) علي بن الناصر فاتح بيت المقدس، صاحب دمشق كما تقدم.
وجزيرة ابن عمر، قيل إِنها منسوبة إِلى رجل يقال له عبد العزيز(5) بن عمر، من أهل برقعيد(6)، وقيل بل هي منسوبة إِلى ابني عمر، وهما أوس وكامل ابنا عمر بن أوس [التغلبي فالله أعلم حرَّر ذلك القاضي ابن خلكان(7) رحمه الله تعالى].
ابن المستوفي الإربلي(8) مبارك بن أحمد بن مبارك بن موهوب بن غنيمة بن غالب العلامة شرف الدين أبو البركات اللَّخمي الإربلي.
كان إِمامًا في علوم كثيرة كالحديث وأسماء الرجال والأدب والحساب(9)، وله مصنفات كثيرة وفضائل غزيرة، وقد بسط ترجمته القاضي شمس الدين بن خلكان في "الوفيات"(10) فأجاد وأفاد، رحمهم الله تعالى.--------------------------------------------
(1) تقدمت ترجمته في وفيات سنة 606 هـ.
(2) سترد ترجمته في وفيات سنة 631 هـ.
(3) أ، ب: وكان.
(4) تقدمت ترجمته في وفيات سنة 622 هـ.
(5) في معجم البلدان (2/ 138): الحسن بن عمر بن الخطاب التغلبي.
(6) برقعيد: بفتح الباء، وكسر العين، وياء ساكنة ودال: بلدة كبيرة من أعمال الموصل بينهما أربعة أيام، وبينها وبين نصيبين عشرة فراسخ، وأصبحت في زمن ياقوت خرابًا. معجم البلدان (1/ 387).
(7) وفيات الأعيان (3/ 349 - 350).
(8) ترجمة - ابن المستوفي - في تكملة المنذري (3/ 522) ووفيات الأعيان (4/ 147 - 152) وتاريخ الإسلام (14/ 256) وسير أعلام النبلاء (23/ 49 - 53) والنجوم الزاهرة (6/ 318) وبغية الوعاة (2/ 272) وشذرات الذهب (7/ 270). قال بشار: ذكر المؤلف ترجمة ابن المستوفي في هذه السنة غريب، فالمعروف أنه توفي في الخامس من محرم سنة 637 هـ، كما ذكر المنذري وابن الشعار (قلائد الجمان 6/ الورقة 18 فما بعدها)، والذهبي وغيرهم. وتنظر بلابد دراسة صديقنا الفاضل الدكتور سامي الصقار للمجلد الثاني من تاريخ إِربل، له.
(9) ب: والحساب والأدب.
(10) وفيات الأعيان (4/ 147).
وأما أخوه [مجد الدين] أبو السعادات المبارك(1) فهو مصنف كتاب "جامع الأصول" وغيره.
وأخوهما الوزير ضياء الدين أبو الفتح نصر الله(2) كان(3) وزيرًا للملك الأفضل(4) علي بن الناصر فاتح بيت المقدس، صاحب دمشق كما تقدم.
وجزيرة ابن عمر، قيل إِنها منسوبة إِلى رجل يقال له عبد العزيز(5) بن عمر، من أهل برقعيد(6)، وقيل بل هي منسوبة إِلى ابني عمر، وهما أوس وكامل ابنا عمر بن أوس [التغلبي فالله أعلم حرَّر ذلك القاضي ابن خلكان(7) رحمه الله تعالى].
ابن المستوفي الإربلي(8) مبارك بن أحمد بن مبارك بن موهوب بن غنيمة بن غالب العلامة شرف الدين أبو البركات اللَّخمي الإربلي.
كان إِمامًا في علوم كثيرة كالحديث وأسماء الرجال والأدب والحساب(9)، وله مصنفات كثيرة وفضائل غزيرة، وقد بسط ترجمته القاضي شمس الدين بن خلكان في "الوفيات"(10) فأجاد وأفاد، رحمهم الله تعالى.--------------------------------------------
(1) تقدمت ترجمته في وفيات سنة 606 هـ.
(2) سترد ترجمته في وفيات سنة 631 هـ.
(3) أ، ب: وكان.
(4) تقدمت ترجمته في وفيات سنة 622 هـ.
(5) في معجم البلدان (2/ 138): الحسن بن عمر بن الخطاب التغلبي.
(6) برقعيد: بفتح الباء، وكسر العين، وياء ساكنة ودال: بلدة كبيرة من أعمال الموصل بينهما أربعة أيام، وبينها وبين نصيبين عشرة فراسخ، وأصبحت في زمن ياقوت خرابًا. معجم البلدان (1/ 387).
(7) وفيات الأعيان (3/ 349 - 350).
(8) ترجمة - ابن المستوفي - في تكملة المنذري (3/ 522) ووفيات الأعيان (4/ 147 - 152) وتاريخ الإسلام (14/ 256) وسير أعلام النبلاء (23/ 49 - 53) والنجوم الزاهرة (6/ 318) وبغية الوعاة (2/ 272) وشذرات الذهب (7/ 270). قال بشار: ذكر المؤلف ترجمة ابن المستوفي في هذه السنة غريب، فالمعروف أنه توفي في الخامس من محرم سنة 637 هـ، كما ذكر المنذري وابن الشعار (قلائد الجمان 6/ الورقة 18 فما بعدها)، والذهبي وغيرهم. وتنظر بلابد دراسة صديقنا الفاضل الدكتور سامي الصقار للمجلد الثاني من تاريخ إِربل، له.
(9) ب: والحساب والأدب.
(10) وفيات الأعيان (4/ 147).
আস-সাহাবাহ", এবং "আল-কামিল ফিত তারিখ" গ্রন্থটি; যা ঐতিহাসিক ঘটনাবলি বর্ণনার ক্ষেত্রে অন্যতম শ্রেষ্ঠ। তিনি এটি সৃষ্টির শুরু থেকে ৬২৮ হিজরি পর্যন্ত সময়ের বর্ণনায় সংকলন করেছেন। তিনি প্রায়শই বাগদাদে যাতায়াত করতেন এবং [তিনি] মসুলের রাজাদের অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ ছিলেন। ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাদের কারো কারো উজির হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছেন। জীবনের শেষ দিকে তিনি সেখানেই অত্যন্ত মর্যাদা ও সম্মানের সাথে বসবাস করেন এবং এই বছরের শাবান মাসে পঁচাত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
আর তাঁর ভাই [মজদুদ্দিন] আবুস সাআদাত আল-মুবারক(১), তিনি "জামিউল উসুল" ও অন্যান্য গ্রন্থের রচয়িতা।
তাদের অপর ভাই উজির দিয়াউদ্দীন আবুল ফাতহ নাসরুল্লাহ(২) আল-মালিকুল আফজাল(৪) আলী বিন আন-নাসির (যিনি বাইতুল মাকদিস বিজয়ী এবং দামেস্কের অধিপতি ছিলেন)-এর উজির ছিলেন(৩), যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
জাজিরাত ইবনে উমর সম্পর্কে বলা হয় যে, এটি বারকায়িদ(৬) নিবাসী আব্দুল আজিজ(৫) বিন উমর নামক এক ব্যক্তির নামে নামাঙ্কিত। আবার এও বলা হয় যে, এটি উমরের দুই পুত্র—আউস এবং কামিল ইবনে উমর বিন আউস [আত-তাগলিবী]-এর নামে নামাঙ্কিত। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। এটি কাজী ইবনে খাল্লিকান(৭) (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মুস্তাউফি আল-ইরবিলি(৮): মুবারক বিন আহমদ বিন মুবারক বিন মাওহুব বিন গানিমা বিন গালিব, আল্লামা শরাফুদ্দীন আবুল বারাকাত আল-লাখমি আল-ইরবিলি।
তিনি হাদিস, আসমাউর রিজাল (বর্ণনাকারীদের জীবনী), সাহিত্য এবং গণিতসহ(৯) বহু শাস্ত্রে ইমাম বা প্রাজ্ঞ পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর বহু রচনা এবং অজস্র গুণাবলি রয়েছে। কাজী শামসুদ্দীন ইবনে খাল্লিকান "আল-ওয়াফায়াত"(১০) গ্রন্থে তাঁর জীবনী অত্যন্ত চমৎকারভাবে ও বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তাআলা তাদের সকলের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী ৬০৬ হিজরির মৃত্যুসংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) তাঁর জীবনী ৬৩১ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা'-তে রয়েছে: এবং তিনি ছিলেন।
(৪) তাঁর জীবনী ৬২২ হিজরির মৃত্যুসংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।
(৫) মুজামুল বুলদান (২/১৩৮)-এ রয়েছে: আল-হাসান বিন উমর বিন আল-খাত্তাব আত-তাগলিবী।
(৬) বারকায়িদ: 'বা' বর্ণে ফাতহা, 'আইন' বর্ণে কাসরা, এরপর সুকুনযুক্ত 'ইয়া' এবং 'দাল'; এটি মসুলের অন্তর্ভুক্ত একটি বড় শহর। এ দুইয়ের দূরত্ব চার দিনের পথ এবং নাসিবিন থেকে এর দূরত্ব দশ ফারসাখ। ইয়াকুতের সময়ে এটি ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদে পরিণত হয়েছিল। মুজামুল বুলদান (১/৩৮৭)।
(৭) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/৩৪৯-৩৫০)।
(৮) ইবনুল মুস্তাউফির জীবনী দেখুন: তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/৫২২), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৪/১৪৭-১৫২), তারিখুল ইসলাম (১৪/২৫৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/৪৯-৫৩), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৬/৩১৮), বুগইয়াতুল উয়াত (২/২৭২) এবং শাজারাতুয যাহাব (৭/২৭০)। বাশশার বলেন: লেখকের পক্ষ থেকে এই বছরে ইবনুল মুস্তাউফির জীবনী উল্লেখ করা বিস্ময়কর; কারণ প্রসিদ্ধ মতে তিনি ৬৩৭ হিজরির ৫ই মহররম ইন্তেকাল করেন, যেমনটি মুনজিরি, ইবনুশ শা'আর (কালাইদুল জুমান ৬/পত্র ১৮ ও পরবর্তী অংশ), যাহাবি এবং অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন। এ বিষয়ে আমাদের শ্রদ্ধেয় বন্ধু ড. সামি আস-সাক্কার কর্তৃক সম্পাদিত 'তারিখু ইরবিল'-এর দ্বিতীয় খণ্ডের গবেষণাটি দ্রষ্টব্য।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: গণিত ও সাহিত্য।
(১০) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৪/১৪৭)।
আর তাঁর ভাই [মজদুদ্দিন] আবুস সাআদাত আল-মুবারক(১), তিনি "জামিউল উসুল" ও অন্যান্য গ্রন্থের রচয়িতা।
তাদের অপর ভাই উজির দিয়াউদ্দীন আবুল ফাতহ নাসরুল্লাহ(২) আল-মালিকুল আফজাল(৪) আলী বিন আন-নাসির (যিনি বাইতুল মাকদিস বিজয়ী এবং দামেস্কের অধিপতি ছিলেন)-এর উজির ছিলেন(৩), যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
জাজিরাত ইবনে উমর সম্পর্কে বলা হয় যে, এটি বারকায়িদ(৬) নিবাসী আব্দুল আজিজ(৫) বিন উমর নামক এক ব্যক্তির নামে নামাঙ্কিত। আবার এও বলা হয় যে, এটি উমরের দুই পুত্র—আউস এবং কামিল ইবনে উমর বিন আউস [আত-তাগলিবী]-এর নামে নামাঙ্কিত। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। এটি কাজী ইবনে খাল্লিকান(৭) (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মুস্তাউফি আল-ইরবিলি(৮): মুবারক বিন আহমদ বিন মুবারক বিন মাওহুব বিন গানিমা বিন গালিব, আল্লামা শরাফুদ্দীন আবুল বারাকাত আল-লাখমি আল-ইরবিলি।
তিনি হাদিস, আসমাউর রিজাল (বর্ণনাকারীদের জীবনী), সাহিত্য এবং গণিতসহ(৯) বহু শাস্ত্রে ইমাম বা প্রাজ্ঞ পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর বহু রচনা এবং অজস্র গুণাবলি রয়েছে। কাজী শামসুদ্দীন ইবনে খাল্লিকান "আল-ওয়াফায়াত"(১০) গ্রন্থে তাঁর জীবনী অত্যন্ত চমৎকারভাবে ও বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তাআলা তাদের সকলের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী ৬০৬ হিজরির মৃত্যুসংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) তাঁর জীবনী ৬৩১ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা'-তে রয়েছে: এবং তিনি ছিলেন।
(৪) তাঁর জীবনী ৬২২ হিজরির মৃত্যুসংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।
(৫) মুজামুল বুলদান (২/১৩৮)-এ রয়েছে: আল-হাসান বিন উমর বিন আল-খাত্তাব আত-তাগলিবী।
(৬) বারকায়িদ: 'বা' বর্ণে ফাতহা, 'আইন' বর্ণে কাসরা, এরপর সুকুনযুক্ত 'ইয়া' এবং 'দাল'; এটি মসুলের অন্তর্ভুক্ত একটি বড় শহর। এ দুইয়ের দূরত্ব চার দিনের পথ এবং নাসিবিন থেকে এর দূরত্ব দশ ফারসাখ। ইয়াকুতের সময়ে এটি ধ্বংসপ্রাপ্ত জনপদে পরিণত হয়েছিল। মুজামুল বুলদান (১/৩৮৭)।
(৭) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/৩৪৯-৩৫০)।
(৮) ইবনুল মুস্তাউফির জীবনী দেখুন: তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/৫২২), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৪/১৪৭-১৫২), তারিখুল ইসলাম (১৪/২৫৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/৪৯-৫৩), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৬/৩১৮), বুগইয়াতুল উয়াত (২/২৭২) এবং শাজারাতুয যাহাব (৭/২৭০)। বাশশার বলেন: লেখকের পক্ষ থেকে এই বছরে ইবনুল মুস্তাউফির জীবনী উল্লেখ করা বিস্ময়কর; কারণ প্রসিদ্ধ মতে তিনি ৬৩৭ হিজরির ৫ই মহররম ইন্তেকাল করেন, যেমনটি মুনজিরি, ইবনুশ শা'আর (কালাইদুল জুমান ৬/পত্র ১৮ ও পরবর্তী অংশ), যাহাবি এবং অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন। এ বিষয়ে আমাদের শ্রদ্ধেয় বন্ধু ড. সামি আস-সাক্কার কর্তৃক সম্পাদিত 'তারিখু ইরবিল'-এর দ্বিতীয় খণ্ডের গবেষণাটি দ্রষ্টব্য।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: গণিত ও সাহিত্য।
(১০) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৪/১৪৭)।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 198)