وهم من سلالة طاهر بن الحسين، وتكش جدهم هو الذي أزال دولة السلجوقية. كانت التتار [قد] قهروا أباه حتى شردوه في البلاد فمات في بعض جزائر البحر، ثم ساقوا وراء جلال الدين هذا حتى مَزَّقوا عساكره شَذَرَ مَذَرَ وتفرّقوا عنه أيدي سَبَأ، وانفرد هو وَحْدَه فلقيه فلاح من قريةٍ بأرض مَيَّافارقين فأنكره لما عليه من الجواهر والذهب، وعلى فرسه، فقال له: من أنت؟ فقال: أنا ملك الخوارزمية - وكانوا قد قتلوا للفلاح أخا - فأنزله وأظهر إِكرامه، فلما نام قتله بفأس كانت عنده، وأخذ ما عليه، فبلغ الخبر إِلى شهاب الدين غازي(1) بن العادل صاحب ميافارقين فاستدعى بالفلاح فأخذ ما كان عليه من الجواهر [والحلي]، وأخذ الفرس أيضًا، وكان [الملك] الأشرف يقول هو سدُّ ما بيننا وبين التتار، كما أن السدَّ بيننا وبين يأجوج ومأجوج.
ثم دخلت سنة تسع وعشرين وستمئة
فيها: عُزل القاضيان بدمشق: شمس الدين بن الخُوَيي(2) وشمس الدين بن سَنِي الدولة(3)، وولي قضاء القضاة عماد(4) الدين ابن الحَرستاني، ثم عُزل في سنة إِحدى وثلاثين وأُعيد شمس الدين بن سَنيّ الدولة كما سيأتي.
وفي(5) سابع عشر شوالها عَزل الخليفةُ المستنصرُ وزيرَه مؤيد الدين محمد بن محمد بن عبد الكريم القُمّي(6)، وقُبض عليه وعلى أخيه حسن وابنه فخر الدين أحمد بن محمد القُمّي وأصحابهم وحُبسوا، واستوزر الخليفة مكانه أستاذ الدار شمس الدين أبا الأزهر، أحمد بن محمد بن الناقد(7)، وخَلَعَ عليه خلعةً سنيةً وفرح الناس بذلك.
وفيها(8) أقبلت طائفةٌ من التتار فوصلوا إِلى شهرزور فندب الخليفة صاحب إِربل مُظَفّر الدين كوْكُبري(9) بن زين الدين، وأضاف إِليه عساكر من عنده، فساروا نحوهم فهربت منهم التتار وأقاموا في--------------------------------------------
(1) سترد ترجمة غازي بن العادل في وفيات سنة 645 هـ.
(2) سترد ترجمة الخوي في وفيات سنة 635 هـ.
(3) سترد ترجمة ابن سني الدولة في وفيات سنة 662 هـ.
(4) أ، ب: بعماد الدين.
(5) ط: وفيها.
(6) للقاضي مؤيد الدين القمي ترجمة في سير أعلام النبلاء (22/ 346).
(7) سترد ترجمة ابن الناقد في وفيات سنة 642 هـ.
(8) أ، ب: وقد، وط: وفيه. وما هنا للسياق.
(9) سترد ترجمة كوبري في وفيات منة 630 هـ.
ثم دخلت سنة تسع وعشرين وستمئة
فيها: عُزل القاضيان بدمشق: شمس الدين بن الخُوَيي(2) وشمس الدين بن سَنِي الدولة(3)، وولي قضاء القضاة عماد(4) الدين ابن الحَرستاني، ثم عُزل في سنة إِحدى وثلاثين وأُعيد شمس الدين بن سَنيّ الدولة كما سيأتي.
وفي(5) سابع عشر شوالها عَزل الخليفةُ المستنصرُ وزيرَه مؤيد الدين محمد بن محمد بن عبد الكريم القُمّي(6)، وقُبض عليه وعلى أخيه حسن وابنه فخر الدين أحمد بن محمد القُمّي وأصحابهم وحُبسوا، واستوزر الخليفة مكانه أستاذ الدار شمس الدين أبا الأزهر، أحمد بن محمد بن الناقد(7)، وخَلَعَ عليه خلعةً سنيةً وفرح الناس بذلك.
وفيها(8) أقبلت طائفةٌ من التتار فوصلوا إِلى شهرزور فندب الخليفة صاحب إِربل مُظَفّر الدين كوْكُبري(9) بن زين الدين، وأضاف إِليه عساكر من عنده، فساروا نحوهم فهربت منهم التتار وأقاموا في--------------------------------------------
(1) سترد ترجمة غازي بن العادل في وفيات سنة 645 هـ.
(2) سترد ترجمة الخوي في وفيات سنة 635 هـ.
(3) سترد ترجمة ابن سني الدولة في وفيات سنة 662 هـ.
(4) أ، ب: بعماد الدين.
(5) ط: وفيها.
(6) للقاضي مؤيد الدين القمي ترجمة في سير أعلام النبلاء (22/ 346).
(7) سترد ترجمة ابن الناقد في وفيات سنة 642 هـ.
(8) أ، ب: وقد، وط: وفيه. وما هنا للسياق.
(9) سترد ترجمة كوبري في وفيات منة 630 هـ.
তারা তাহির ইবনুল হুসাইনের বংশধর। তাদের পিতামহ তাকিশ সেলজুক সাম্রাজ্যের পতন ঘটিয়েছিলেন। তাতাররা (মোঙ্গল) জালালুদ্দিনের পিতাকে পরাস্ত করে দেশান্তরী হতে বাধ্য করেছিল, ফলে তিনি সাগরের কোনো এক দ্বীপে মৃত্যুবরণ করেন। এরপর তারা এই জালালুদ্দিনের পিছু ধাওয়া করে এবং তার বাহিনীকে সম্পূর্ণ ছত্রভঙ্গ করে দেয়। তিনি নিঃসঙ্গ হয়ে পড়েন। মাইয়াফারিকিন অঞ্চলের এক গ্রামের এক কৃষকের সাথে তার দেখা হয়। কৃষক তাকে চিনতে পারেনি, তবে তার গায়ে থাকা স্বর্ণালঙ্কার এবং উন্নত ঘোড়া দেখে তাকে জিজ্ঞেস করল: "আপনি কে?" তিনি উত্তর দিলেন: "আমি খোয়ারিজমীয়দের সুলতান।" (উল্লেখ্য যে, খোয়ারিজমীয়রা ঐ কৃষকের এক ভাইকে হত্যা করেছিল)। কৃষক তাকে মেহমান হিসেবে আপ্যায়ন করল, কিন্তু যখন তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন, তখন সে কুঠার দিয়ে তাকে হত্যা করে তার সর্বস্ব ছিনিয়ে নিল। এই সংবাদ মাইয়াফারিকিনের অধিপতি আল-আদিলের পুত্র শিহাবুদ্দিন গাজীর(১) কাছে পৌঁছালে তিনি কৃষককে তলব করেন এবং তার কাছ থেকে অলঙ্কার ও ঘোড়াটি নিয়ে নেন। আল-মালিক আল-আশরাফ বলতেন, তিনি (জালালুদ্দিন) আমাদের এবং তাতারদের মধ্যে একটি প্রাচীর স্বরূপ ছিলেন, যেমনটি আমাদের ও ইয়াজুজ-মাজুজের মধ্যে প্রাচীর রয়েছে।
অতঃপর ৬২৯ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে দামেস্কের দুইজন বিচারক অপসারিত হন: শামসুদ্দিন ইবনুল খুওয়ায়্যি(২) এবং শামসুদ্দিন ইবনে সানি আদ-দাওলা(৩)। তাদের স্থলে ইমাদুদ্দিন(৪) ইবনুল হারাসতানি প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব পান। পরবর্তীতে ৬৩১ হিজরিতে তিনি অপসারিত হন এবং শামসুদ্দিন ইবনে সানি আদ-দাওলা পুনরায় নিযুক্ত হন, যা সামনে বর্ণিত হবে।
এ বছরের(৫) ১৭ই শাওয়াল খলিফা আল-মুসতানসির তার উযীর মুয়াইয়িদুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কারিম আল-কুম্মিকে(৬) পদচ্যুত করেন। তাকে, তার ভাই হাসান এবং তার পুত্র ফখরউদ্দিন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কুম্মি ও তাদের সহযোগীদের বন্দি করা হয়। খলিফা তার স্থলে উস্তাদুদ-দার শামসুদ্দিন আবুল আযহার আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আন-নাকিদকে(৭) উযীর নিযুক্ত করেন এবং তাকে রাজকীয় সম্মাননা প্রদান করেন। এতে জনগণ আনন্দিত হয়।
এ বছর(৮) তাতারদের একটি দল শাহরিজোর পর্যন্ত চলে আসে। তখন খলিফা ইরবিলের অধিপতি যয়নুদ্দিনের পুত্র মুযাফফারুদ্দিন কুকবুরিকে(৯) তলব করেন এবং তার সাথে নিজস্ব বাহিনী পাঠিয়ে দেন। তারা অগ্রসর হলে তাতাররা পালিয়ে যায় এবং তারা সেখানেই অবস্থান করে।--------------------------------------------
(১) গাজী ইবনুল আদিলের জীবনী ৬৪৫ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(২) আল-খুওয়ায়্যির জীবনী ৬৩৫ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(৩) ইবনে সানি আদ-দাওলার জীবনী ৬৬২ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা' তে: ইমাদুদ্দিনের মাধ্যমে।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'তা' তে: এতে।
(৬) কাযী মুয়াইয়িদুদ্দিন আল-কুম্মির জীবনী 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (২২/৩৪৬) গ্রন্থে রয়েছে।
(৭) ইবনে আন-নাকিদের জীবনী ৬৪২ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আ', 'বা' তে: 'এবং', পাণ্ডুলিপি 'তা' তে: 'এতে'। এখানকার পাঠটি প্রেক্ষাপট অনুযায়ী।
(৯) কুকবুরির জীবনী ৬৩০ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
অতঃপর ৬২৯ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছরে দামেস্কের দুইজন বিচারক অপসারিত হন: শামসুদ্দিন ইবনুল খুওয়ায়্যি(২) এবং শামসুদ্দিন ইবনে সানি আদ-দাওলা(৩)। তাদের স্থলে ইমাদুদ্দিন(৪) ইবনুল হারাসতানি প্রধান বিচারপতির দায়িত্ব পান। পরবর্তীতে ৬৩১ হিজরিতে তিনি অপসারিত হন এবং শামসুদ্দিন ইবনে সানি আদ-দাওলা পুনরায় নিযুক্ত হন, যা সামনে বর্ণিত হবে।
এ বছরের(৫) ১৭ই শাওয়াল খলিফা আল-মুসতানসির তার উযীর মুয়াইয়িদুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কারিম আল-কুম্মিকে(৬) পদচ্যুত করেন। তাকে, তার ভাই হাসান এবং তার পুত্র ফখরউদ্দিন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কুম্মি ও তাদের সহযোগীদের বন্দি করা হয়। খলিফা তার স্থলে উস্তাদুদ-দার শামসুদ্দিন আবুল আযহার আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আন-নাকিদকে(৭) উযীর নিযুক্ত করেন এবং তাকে রাজকীয় সম্মাননা প্রদান করেন। এতে জনগণ আনন্দিত হয়।
এ বছর(৮) তাতারদের একটি দল শাহরিজোর পর্যন্ত চলে আসে। তখন খলিফা ইরবিলের অধিপতি যয়নুদ্দিনের পুত্র মুযাফফারুদ্দিন কুকবুরিকে(৯) তলব করেন এবং তার সাথে নিজস্ব বাহিনী পাঠিয়ে দেন। তারা অগ্রসর হলে তাতাররা পালিয়ে যায় এবং তারা সেখানেই অবস্থান করে।--------------------------------------------
(১) গাজী ইবনুল আদিলের জীবনী ৬৪৫ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(২) আল-খুওয়ায়্যির জীবনী ৬৩৫ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(৩) ইবনে সানি আদ-দাওলার জীবনী ৬৬২ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা' তে: ইমাদুদ্দিনের মাধ্যমে।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'তা' তে: এতে।
(৬) কাযী মুয়াইয়িদুদ্দিন আল-কুম্মির জীবনী 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (২২/৩৪৬) গ্রন্থে রয়েছে।
(৭) ইবনে আন-নাকিদের জীবনী ৬৪২ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আ', 'বা' তে: 'এবং', পাণ্ডুলিপি 'তা' তে: 'এতে'। এখানকার পাঠটি প্রেক্ষাপট অনুযায়ী।
(৯) কুকবুরির জীবনী ৬৩০ হিজরির ওফাত অধ্যায়ে আসবে।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 184)