আপনি আমার থেকে দূরে যাওয়ার পর থেকে(১) আমি এমন কোনো বিশ্বস্ত বন্ধু বা সাথী পাইনি, যার কথা মনে হলে আপনার স্মৃতি আমার হৃদয়ে ভেসে ওঠেনি।
তাঁর পর তাঁর পুত্র নাসির দাউদ ইবনুল মুয়াজ্জম দামেস্কের(২) রাজত্বভার গ্রহণ করেন এবং আমিরগণ তাঁর হাতে আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেন।
আবুল মাআলী আসআদ ইবনে ইয়াহইয়া(৩) ইবনে মুসা ইবনে মনসুর ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে ওয়াহাব আল-ফকিহ আশ-শাফিঈ আস-সিনজারি।
তিনি ছিলেন একজন বিজ্ঞ শায়খ, সাহিত্যিক, ফাজিল (বিদ্বান) এবং পুণ্যবান ব্যক্তি। তাঁর চমৎকার কাব্য ও গদ্য রচনা রয়েছে। তাঁর অনেক সুন্দর রসাল কাহিনী ও কৌতুক বর্ণিত আছে এবং তিনি নব্বই বছর বয়স অতিক্রম করেছিলেন। হামার অধিপতি একসময় তাঁকে উজির হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন। তাঁর কবিতা অত্যন্ত মনোরম; ইবনে আস-সাঈ তাঁর কবিতার কিছু চমৎকার অংশ উদ্ধৃত করেছেন। তার মধ্যে একটি হলো তাঁর এই উক্তি(৪): [কামিল ছন্দে]
আপনার প্রতি তাঁর ভালোবাসা এমন যে, আপনাকে ভুলে যাওয়ার কথা কখনো তাঁর মনে উদিত হয়নি; আর প্রেমের ক্ষেত্রে তাঁর অবস্থা সম্পর্কে আপনিই(৫) সমধিক অবগত।
সুতরাং যখনই কোনো চোগলখোর আপনার কাছে এই অপবাদ দেবে যে, সে আপনার প্রেম ভুলে গেছে, তবে জানবেন সেটা তার নিন্দুকদের(৬) পক্ষ থেকেই এসেছে।
এই বিষাদগ্রস্ত প্রেমিকের(৭) জন্য কি এমন কোনো সাক্ষী নেই, যার অবস্থা আপনাকে তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করা থেকে নিষ্কৃতি দেবে?
আপনি তাঁর অসুস্থতার পোশাক নতুন করেছেন, তাঁর প্রেমের আবরণ উন্মোচন করেছেন এবং তাঁর মিলনের রশি ছিন্ন করেছেন।
হায় আশ্চর্য! এমন এক বন্দীর অবস্থা, যার কাজই হলো মুক্ত ব্যক্তিকে নিজের প্রাণ ও সম্পদ দিয়ে মুক্ত করা।(৮)
তাঁর আরও কবিতা: [কামিল ছন্দে]
নিন্দুকেরা আপনার প্রেমে (আমাকে) অনেক তিরস্কার করেছে; কিন্তু আফসোস! ভুলে যাওয়ার প্রতিশ্রুতি তো কেবল হাশরের ময়দানেই সম্ভব।
হৃদয়ে আপনার মর্যাদা সম্পর্কে তারা অজ্ঞ ছিল বলেই কথা দীর্ঘ করেছে(৯); যদি তারা আমার মতো বিরহ-বেদনা অনুভব করত, তবে অবশ্যই তারা ক্ষান্ত হতো।--------------------------------------------
(১) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: "যদিও আপনি আমার দৃষ্টির অগোচরে ছিলেন সাথী হিসেবে।" এতে ছন্দের মাত্রা ঠিক থাকে না। জাইলুর রওদাতাইন গ্রন্থে আছে: "আবিত"; এটি একটি বিকৃতি, যা সংশোধন করা প্রয়োজন।
(২) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: "তাঁর পর তিনি দামেস্কের রাজত্ব করেন।"
(৩) আবুল মাআলী আস-সিনজারির জীবনী দেখুন: খারিদাতুল কাসর - শুআরাউশ শাম - (২/৪০১-৪০৪), মুজামুল বুলদান (সিনজার), ওফায়াতুল আইয়ান (১/২১৪-২১৭), তারিখুল ইসলাম (১৩/৭৬০), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/৩০২), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৯/৩২-৩৪), তাবাকাতুস সুবকি (৫/৫০) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৫/১০৪)।
(৪) পঙ্ক্তিগুলো ওফায়াতুল আইয়ান (১/২১৪-২১৫) গ্রন্থে নিম্নোক্ত ভূমিকা সহকারে বর্ণিত হয়েছে: "এটি তাঁর একটি কবিতার অংশ যা দিয়ে তিনি কাজি কামালুদ্দিন আশ-শাহরুজুরির প্রশংসা করেছেন।"
(৫) কেবল 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে এটি আছে।
(৬) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে পঙ্ক্তিটির পাঠান্তর হলো: "যখনই কোনো চোগলখোর তাঁর কাছে তাঁর অবস্থা সম্পর্কে খবর দেবে, তখন আপনার প্রেম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন, কেননা সেটি তাঁর শত্রুদের পক্ষ থেকেই এসেছে।"
(৭) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: "আউ লাইসা লিদ-দানফি" (নতুবা সেই রুগ্ন ব্যক্তির জন্য কি নেই...)।
(৮) ওফায়াতুল আইয়ান গ্রন্থে এই পঙ্ক্তির আগে নিচের পঙ্ক্তিটি রয়েছে: "এটি কি কোনো পূর্ববর্তী বিচ্যুতি নাকি তাঁর অহংকার ও লাবণ্য থেকে আসা কোনো পরিচিত স্বভাব?" এবং এর পরে আরও ছয়টি পঙ্ক্তি রয়েছে।
(৯) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: "এবং তারা চেষ্টা করেছে।"