অতঃপর জুওয়াইনী তাঁর বংশধরদের রাজত্ব(১) সম্পর্কে হুলাকু খানের সময় পর্যন্ত আলোচনা করেছেন। তিনি তাকে 'বাদশাহজাদা হুলাকু' নামে অভিহিত করেছেন এবং তাঁর যুগে সংঘটিত আশ্চর্যজনক ও সুপরিচিত উদ্বেগজনক ঘটনাবলি উল্লেখ করেছেন, যা আমরা ইতিহাস বিষয়ক পরিচ্ছেদে বিস্তারিত বর্ণনা করেছি। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
সুলতান আল-মালিকুল মুয়াযযাম(২) ঈসা ইবনে আল-আদিল আবু বকর ইবনে আইয়ুব, দামেস্ক ও শামের অধিপতি।
তাঁর মৃত্যু হয়েছিল এই বছরের জিলকদ মাসের শেষ শুক্রবার। যখন তাঁর পিতা হিজরি ৬১৫ সনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তিনি স্বাধীনভাবে দামেস্কের শাসনভার গ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন সাহসী, [বিচক্ষণ], বীর যোদ্ধা, আলেম এবং গুণী ব্যক্তিত্ব।
তিনি মাদরাসা নূরিয়ার শিক্ষক আল-হাসীরীর(৩) কাছে হানাফী মাজহাব অনুযায়ী ফিকহ অধ্যয়ন করেন এবং আত-তাজ আল-কিনদীর(৪) কাছে ভাষা ও নাহু (ব্যাকরণ) শিক্ষা করেন। যামাখশারীর 'মুফাসসাল' গ্রন্থটি তাঁর মুখস্থ ছিল এবং তিনি এটি মুখস্থ করার বিনিময়ে(৫) ৩০ দিনার পুরস্কার প্রদান করতেন। তিনি তাঁর জন্য ভাষাতত্ত্বের ওপর একটি গ্রন্থ সংকলনের নির্দেশ দিয়েছিলেন যা জাওহারীর 'সিহাহ', ইবনে দুরাইদের 'জামহারা' এবং আল-আযহারীর 'তাহযীব' ও অন্যান্য কিতাবকে অন্তর্ভুক্ত(৬) করবে। এ ছাড়া তিনি ইমাম আহমদের 'মুসনাদ' গ্রন্থটি তাঁর জন্য বিন্যস্ত করার আদেশ দিয়েছিলেন।
তিনি উলামাদের ভালোবাসতেন এবং তাঁদের সম্মান করতেন। তিনি সৎকাজে নিজেকে নিয়োজিত রাখার চেষ্টা করতেন এবং বলতেন: "আমি ইমাম তাহাবীর আকিদার ওপর প্রতিষ্ঠিত।" মৃত্যুর সময় তিনি ওসিয়ত(৭) করেছিলেন যে, তাঁকে যেন সাদা কাফন ছাড়া অন্য কিছুতে দাফন না করা হয়, তাঁর জন্য যেন লাহদ (বগলি কবর) করা হয়, তাঁকে যেন জনমানবহীন মরুভূমিতে দাফন করা হয় এবং তাঁর কবরের ওপর যেন কোনো ইমারত নির্মাণ না করা হয়। তিনি বলতেন: "দামিয়াত্তার যুদ্ধের পুণ্য আমি মহান আল্লাহর কাছে জমা রেখেছি এবং আমি আশা করি এর উসিলায় তিনি আমাকে দয়া করবেন" – অর্থাৎ এই যুদ্ধে তিনি বীরত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন – মহান আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। তাঁর চরিত্রে বীরত্ব, [দানশীলতা], পাণ্ডিত্য, ইলম এবং ইলমের ধারক-বাহকদের প্রতি ভালোবাসার এক অপূর্ব সমন্বয় ঘটেছিল।
তিনি প্রতি জুমায় তাঁর পিতার সমাধিস্থলে যেতেন এবং কিছুক্ষণ বসতেন। অতঃপর মুয়াজ্জিনরা যখন আজান দিতেন, তখন তিনি তাঁর চাচা সালাহুদ্দীনের সমাধিস্থলে যেতেন এবং সেখানে জুমার নামাজ আদায় করতেন। তাঁর মধ্যে অহংবোধ খুব কম ছিল; কখনো কখনো তিনি একাকী ঘোড়ায় চড়ে বের হতেন এবং পরে তাঁর কোনো কোনো খাদেম দ্রুত গতিতে তাঁর অনুসরণ করত। তাঁর সম্পর্কে তাঁর এক সহচর মুহিউদ্দীন বিন আবুস সাউদ আল-বাগদাদী(৮) বলেছেন: [তাবিল ছন্দে]
যদি সেই গুণাবলি মাটির নিচে জরাজীর্ণ হয়ে মিশে যায় … তবে তোমার বিরহে আমার শোক কখনও ফুরাবার নয়।--------------------------------------------
(১) ক, খ: তাঁর রাজত্ব ও বংশধরদের ওপর।
(২) আল-মালিকুল মুয়াযযামের জীবনী দেখুন: আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/৩৭৪), মিরআতুয যামান (৮/৪২৪-৪৩০), তাকমিলাতুল মুনযিরী (৩/২১২), যাইলুর রওদাতাইন (১৫২), মুখতাসার ইবনুল ইবরি (২৪৩-২৪৪), মুখতাসার আবিল ফিদা (৩/১৪৫), তারিখুল ইসলাম (১৩/৭৭৭), আল-ইবার (৫/১০০), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়া (১/৪০২), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/২৬৭-২৬৮), হুসনুল মুহাদারা (১/২১৯), শাযারাতুয যাহাব (৭/২০১-২০৩) এবং তারউইহুল কুলুব (৪২)।
(৩) আল-হাসীরীর জীবনী ৬৩৫ হিজরির মৃত্যু সংবাদে সামনে আসবে।
(৪) আল-কিনদীর জীবনী ৬১৩ হিজরির মৃত্যু সংবাদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৫) ক, খ: পুরস্কার দিতেন।
(৬) খ: অন্তর্ভুক্ত।
(৭) ক, খ: এবং আদেশ দিলেন।
(৮) পঙ্ক্তি দুটি যাইলুর রওদাতাইন (১৫২)-এ বর্ণিত হয়েছে।