الفخر ابن تيمية(1) محمد بن أبي القاسم(2) بن محمد الشيخ فخر الدين أبو عبد الله بن تيمية الحرَّاني، عالمها(3) وخطيبها وواعظها.
اشتغل على مذهب الإمام أحمد وبرع فيه وبرز وحصل وجمع تفسيرًا حافلًا في مجلدات كثيرة، وله الخطب المشهورة المنسوبة إِليه، وهم عم الشيخ مجد الدين صاحب "المنتقى في الأحكام".
قال أبو المظفر(4) سبط ابن الجوزي: سمعته يوم جمعة بعد الصلاة وهو يعظ الناس، ينشد: [من السريع]
أحبابنا قد نَدَرتْ مقلَتي … ما تَلْتَقي بالنومِ أو نَلْتقي
رِفقًا بقلبٍ مُغْرَمٍ واعطِفوا … على سِقامِ الجسدِ المحرَقِ(5)
كم تمطلوني بليالي اللّقا … قد ذَهَبَ العمرُ ولم نَلْتَقِ
وقد ذكرنا أنه قدم بغداد حاجًا بعد وفاة شيخه أبي الفرج بن الجوزي ووعظ بها في مكان وعظه(6).
الوزير ابن شكر(7) صفي الدين أبو محمد عبد الله بن علي (بن الحسين)(8) بن عبد الخالق بن شكر، ولد بالديار المصرية بدَمِيرَة(9) بين مصر وإِسكندرية سنة أربعين وخمسمئة، ودفن بتربته عند مدرسته بمصر، وقد وزر للملك العادل وعمل أشياء في أيامه، منها تبليط جامع دمشق وأحاط سور المُصَلَّى عليه،--------------------------------------------
(1) ترجمة - الفخر ابن تيمية - في تكملة المنذري (3/ 138 - 139) وذيل الروضتين (146) ووفيات الأعيان (4/ 386 - 388) وسير أعلام النبلاء (22/ 288 - 290) وتاريخ الإسلام (13/ 723) والوافي بالوفيات (3/ 37 - 38) وذيل ابن رجب (2/ 151 - 162) والنجوم الزاهرة (6/ 362 - 363) والمقصد الأرشد (2/ 406) وشذرات الذهب (7/ 179 - 180).
(2) واسمه الخضر.
(3) أ: عالمها ومفتيها وخطيبها.
(4) أ، ب: أبو الفرج.
(5) أ، ب: المعرق.
(6) أ، ب: مكان شيخه.
(7) ترجمة - الوزير ابن شكر - في معجم البلدان (2/ 472) وتكملة المنذري (3/ 157) وذيل الروضتين (147) وتاريخ الإسلام (13/ 706) وسير أعلام النبلاء (22/ 294) وفوات الوفيات (1/ 463 - 466) والنجوم الزاهرة (6/ 263) وشذرات الذهب (7/ 177).
(8) ما بين الحاصرتين سقطت من ط (بشار).
(9) أ، ب: ولد بالدميرة من مصر. ودَميرة: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة قرية كبيرة بمصر قرب دمياط. وهما دميرتان إِحداهما تقابل الأخرى على شاطئ النيل في طريق من يريد دمياط. معجم البلدان (2/ 472).
اشتغل على مذهب الإمام أحمد وبرع فيه وبرز وحصل وجمع تفسيرًا حافلًا في مجلدات كثيرة، وله الخطب المشهورة المنسوبة إِليه، وهم عم الشيخ مجد الدين صاحب "المنتقى في الأحكام".
قال أبو المظفر(4) سبط ابن الجوزي: سمعته يوم جمعة بعد الصلاة وهو يعظ الناس، ينشد: [من السريع]
أحبابنا قد نَدَرتْ مقلَتي … ما تَلْتَقي بالنومِ أو نَلْتقي
رِفقًا بقلبٍ مُغْرَمٍ واعطِفوا … على سِقامِ الجسدِ المحرَقِ(5)
كم تمطلوني بليالي اللّقا … قد ذَهَبَ العمرُ ولم نَلْتَقِ
وقد ذكرنا أنه قدم بغداد حاجًا بعد وفاة شيخه أبي الفرج بن الجوزي ووعظ بها في مكان وعظه(6).
الوزير ابن شكر(7) صفي الدين أبو محمد عبد الله بن علي (بن الحسين)(8) بن عبد الخالق بن شكر، ولد بالديار المصرية بدَمِيرَة(9) بين مصر وإِسكندرية سنة أربعين وخمسمئة، ودفن بتربته عند مدرسته بمصر، وقد وزر للملك العادل وعمل أشياء في أيامه، منها تبليط جامع دمشق وأحاط سور المُصَلَّى عليه،--------------------------------------------
(1) ترجمة - الفخر ابن تيمية - في تكملة المنذري (3/ 138 - 139) وذيل الروضتين (146) ووفيات الأعيان (4/ 386 - 388) وسير أعلام النبلاء (22/ 288 - 290) وتاريخ الإسلام (13/ 723) والوافي بالوفيات (3/ 37 - 38) وذيل ابن رجب (2/ 151 - 162) والنجوم الزاهرة (6/ 362 - 363) والمقصد الأرشد (2/ 406) وشذرات الذهب (7/ 179 - 180).
(2) واسمه الخضر.
(3) أ: عالمها ومفتيها وخطيبها.
(4) أ، ب: أبو الفرج.
(5) أ، ب: المعرق.
(6) أ، ب: مكان شيخه.
(7) ترجمة - الوزير ابن شكر - في معجم البلدان (2/ 472) وتكملة المنذري (3/ 157) وذيل الروضتين (147) وتاريخ الإسلام (13/ 706) وسير أعلام النبلاء (22/ 294) وفوات الوفيات (1/ 463 - 466) والنجوم الزاهرة (6/ 263) وشذرات الذهب (7/ 177).
(8) ما بين الحاصرتين سقطت من ط (بشار).
(9) أ، ب: ولد بالدميرة من مصر. ودَميرة: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة قرية كبيرة بمصر قرب دمياط. وهما دميرتان إِحداهما تقابل الأخرى على شاطئ النيل في طريق من يريد دمياط. معجم البلدان (2/ 472).
আল-ফখর ইবনে তাইমিয়া(১) মুহাম্মদ বিন আবি আল-কাসিম(২) বিন মুহাম্মদ আশ-শাইখ ফখরউদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ বিন তাইমিয়া আল-হাররানি; তিনি ছিলেন হাররানের শ্রেষ্ঠ আলেম, খতিব এবং ওয়ায়েজ (উপদেশদাতা)।
তিনি ইমাম আহমাদের মাযহাব চর্চায় আত্মনিয়োগ করেন এবং তাতে গভীর পারদর্শিতা ও প্রসিদ্ধি অর্জন করেন। তিনি বহু খণ্ডে একটি সমৃদ্ধ তাফসীর সংকলন করেছেন এবং তাঁর নামে প্রচলিত অনেক বিখ্যাত ভাষণ (খুতবা) রয়েছে। তিনি 'আল-মুনতাকা ফিল আহকাম' গ্রন্থের রচয়িতা শাইখ মাজদুদ্দীনের চাচা ছিলেন।
আবু আল-মুজাফফর(৪) সিবত ইবনুল জাওযি বলেন: আমি জুমার দিন নামাজের পর তাঁকে মানুষের উদ্দেশ্যে ওয়াজ করার সময় এই কবিতাটি আবৃত্তি করতে শুনেছি: [সারি' ছন্দে]
হে প্রিয়জন, আমার চোখ অশ্রুসিক্ত হয়েছে … তারা না ঘুমের দেখা পায়, না আমাদের সাক্ষাৎ হয়
এই অনুরাগী হৃদয়ের প্রতি সদয় হোন এবং করুণা করুন … এই দগ্ধ রুগ্ন শরীরের ওপর(৫)
মিলনের রাতের কথা বলে কতকাল আমায় প্রতীক্ষায় রাখবেন … জীবন ফুরিয়ে এল, অথচ আমাদের দেখা হলো না
আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, তিনি তাঁর শাইখ আবু আল-ফারাজ ইবনুল জাওযির ইন্তেকালের পর হজের উদ্দেশ্যে বাগদাদে এসেছিলেন এবং সেখানে তাঁর শাইখের ওয়াজের স্থানেই ওয়াজ করেছিলেন।(৬)
উজির ইবনে শুকর(৭) সফিউদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আলী (বিন আল-হুসাইন)(৮) বিন আব্দুল খালিক বিন শুকর। তিনি ৫৪০ হিজরি সনে মিসরের দামিরা নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন, যা মিসর ও আলেকজান্ট্রিয়ার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। তাঁকে মিসরে তাঁর মাদরাসার নিকটবর্তী নিজস্ব সমাধিতে দাফন করা হয়। তিনি সুলতান আল-মালিক আল-আদিলের উজির হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং তাঁর সময়ে অনেক কাজ সম্পাদন করেন, যার মধ্যে দামেস্কের জামে মসজিদের মেঝে পাথর দিয়ে বাঁধাই করা এবং ইদগাহের চারদিকে প্রাচীর নির্মাণ উল্লেখযোগ্য।--------------------------------------------
(১) আল-ফখর ইবনে তাইমিয়ার জীবনী দ্রষ্টব্য: তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/ ১৩৮-১৩৯), জাইলুর রওদাতাইন (১৪৬), ওফায়াতুল আইয়ান (৪/ ৩৮৬-৩৮৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/ ২৮৮-২৯০), তারিখুল ইসলাম (১৩/ ৭২৩), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৩/ ৩৭-৩৮), জাইলু ইবনে রজব (২/ ১৫১-১৬২), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৬/ ৩৬২-৩৬৩), আল-মাকসাদুল আরশাদ (২/ ৪০৬) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/ ১৭৯-১৮০)।
(২) তাঁর নাম ছিল আল-খিজির।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ': হাররানের আলেম, মুফতি এবং খতিব।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': আবু আল-ফারাজ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': আল-মু'রিক (ঘর্মাক্ত)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': তাঁর শাইখের স্থানে।
(৭) উজির ইবনে শুকরের জীবনী দ্রষ্টব্য: মুজামুল বুলদান (২/ ৪৭২), তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/ ১৫৭), জাইলুর রওদাতাইন (১৪৭), তারিখুল ইসলাম (১৩/ ৭০৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/ ২৯৪), ফাওয়াতুল ওফায়াত (১/ ৪৬৩-৪৬৬), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৬/ ২৬৩) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/ ১৭৭)।
(৮) যা বন্ধনীর ভেতরে আছে তা 'ত' (বাশশার) সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': মিসরের দামিরায় জন্মগ্রহণ করেন। দামিরা: দাল বর্ণে ফাতহা, মিম বর্ণে কাসরা, এরপর সুকুনযুক্ত ইয়া এবং শেষে রা। এটি মিসরের দিমইয়াতের নিকটবর্তী একটি বড় গ্রাম। এখানে দুটি দামিরা রয়েছে, একটি অন্যটির বিপরীতে নীল নদের তীরে দিমইয়াতগামী পথে অবস্থিত। মুজামুল বুলদান (২/ ৪৭২)।
তিনি ইমাম আহমাদের মাযহাব চর্চায় আত্মনিয়োগ করেন এবং তাতে গভীর পারদর্শিতা ও প্রসিদ্ধি অর্জন করেন। তিনি বহু খণ্ডে একটি সমৃদ্ধ তাফসীর সংকলন করেছেন এবং তাঁর নামে প্রচলিত অনেক বিখ্যাত ভাষণ (খুতবা) রয়েছে। তিনি 'আল-মুনতাকা ফিল আহকাম' গ্রন্থের রচয়িতা শাইখ মাজদুদ্দীনের চাচা ছিলেন।
আবু আল-মুজাফফর(৪) সিবত ইবনুল জাওযি বলেন: আমি জুমার দিন নামাজের পর তাঁকে মানুষের উদ্দেশ্যে ওয়াজ করার সময় এই কবিতাটি আবৃত্তি করতে শুনেছি: [সারি' ছন্দে]
হে প্রিয়জন, আমার চোখ অশ্রুসিক্ত হয়েছে … তারা না ঘুমের দেখা পায়, না আমাদের সাক্ষাৎ হয়
এই অনুরাগী হৃদয়ের প্রতি সদয় হোন এবং করুণা করুন … এই দগ্ধ রুগ্ন শরীরের ওপর(৫)
মিলনের রাতের কথা বলে কতকাল আমায় প্রতীক্ষায় রাখবেন … জীবন ফুরিয়ে এল, অথচ আমাদের দেখা হলো না
আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, তিনি তাঁর শাইখ আবু আল-ফারাজ ইবনুল জাওযির ইন্তেকালের পর হজের উদ্দেশ্যে বাগদাদে এসেছিলেন এবং সেখানে তাঁর শাইখের ওয়াজের স্থানেই ওয়াজ করেছিলেন।(৬)
উজির ইবনে শুকর(৭) সফিউদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আলী (বিন আল-হুসাইন)(৮) বিন আব্দুল খালিক বিন শুকর। তিনি ৫৪০ হিজরি সনে মিসরের দামিরা নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন, যা মিসর ও আলেকজান্ট্রিয়ার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। তাঁকে মিসরে তাঁর মাদরাসার নিকটবর্তী নিজস্ব সমাধিতে দাফন করা হয়। তিনি সুলতান আল-মালিক আল-আদিলের উজির হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং তাঁর সময়ে অনেক কাজ সম্পাদন করেন, যার মধ্যে দামেস্কের জামে মসজিদের মেঝে পাথর দিয়ে বাঁধাই করা এবং ইদগাহের চারদিকে প্রাচীর নির্মাণ উল্লেখযোগ্য।--------------------------------------------
(১) আল-ফখর ইবনে তাইমিয়ার জীবনী দ্রষ্টব্য: তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/ ১৩৮-১৩৯), জাইলুর রওদাতাইন (১৪৬), ওফায়াতুল আইয়ান (৪/ ৩৮৬-৩৮৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/ ২৮৮-২৯০), তারিখুল ইসলাম (১৩/ ৭২৩), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৩/ ৩৭-৩৮), জাইলু ইবনে রজব (২/ ১৫১-১৬২), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৬/ ৩৬২-৩৬৩), আল-মাকসাদুল আরশাদ (২/ ৪০৬) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/ ১৭৯-১৮০)।
(২) তাঁর নাম ছিল আল-খিজির।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ': হাররানের আলেম, মুফতি এবং খতিব।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': আবু আল-ফারাজ।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': আল-মু'রিক (ঘর্মাক্ত)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': তাঁর শাইখের স্থানে।
(৭) উজির ইবনে শুকরের জীবনী দ্রষ্টব্য: মুজামুল বুলদান (২/ ৪৭২), তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/ ১৫৭), জাইলুর রওদাতাইন (১৪৭), তারিখুল ইসলাম (১৩/ ৭০৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/ ২৯৪), ফাওয়াতুল ওফায়াত (১/ ৪৬৩-৪৬৬), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৬/ ২৬৩) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/ ১৭৭)।
(৮) যা বন্ধনীর ভেতরে আছে তা 'ত' (বাশশার) সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ব': মিসরের দামিরায় জন্মগ্রহণ করেন। দামিরা: দাল বর্ণে ফাতহা, মিম বর্ণে কাসরা, এরপর সুকুনযুক্ত ইয়া এবং শেষে রা। এটি মিসরের দিমইয়াতের নিকটবর্তী একটি বড় গ্রাম। এখানে দুটি দামিরা রয়েছে, একটি অন্যটির বিপরীতে নীল নদের তীরে দিমইয়াতগামী পথে অবস্থিত। মুজামুল বুলদান (২/ ৪৭২)।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 144)