‌‌وممن توفي في هذه السنة(1) أيضًا من الأعيان:
أبو الحسن علي الملقب بالملك الأفضل(2) نور الدين ابن السلطان صلاح الدين يوسف(3) بن أيوب.
كان ولي عهد أبيه، وقد ملك دمشق بعده مدة سنتين ثم أخذها منه عمه العادل، ثم كاد أن يملك الديار المصرية بعد أخيه العزيز فأخذها منه عمه العادل أبو بكر، ثم اقتصر على ملك صرخد فأخذها منه أيضًا عمه العادل، ثم آل به الحال أن ملك سميساط(4) وبها توفي في هذه السنة، وكان فاضلًا شاعرًا جيد الكتابة، ونقل إِلى مدينة حلب فدفن بها بظاهرها.
وقد ذكر ابن خلكان(5) أنه كتب إِلى الخليفة الناصر لدين الله يشكو إِليه عمه أبا بكر وأخاه عثمان وكان الناصر شيعيًا مثله(6): [من البسيط]
مولاي إِنَّ أبا بكرٍ وصاحبهُ … عثمان قد غصبا بالسيفِ حقَّ عَلي
وهو الذي كانَ قد ولّاهُ والدهُ … عليهما فاستقامَ الأمرُ حينَ وَلي
فخالفاهُ وحلّا عقدَ بيعته … والأمرُ بينهما والنصُّ فيه جَلي
فانظر إِلى حظِّ هذا الاسم كيف لقي … من الأواخرِ ما لاقى من الأُوَلِ(7)
الأمير سيف الدين علي(8) بن الأمير علم الدين سليمان(9) بن جَنْدَر(10).--------------------------------------------
(1) ط: وممن توفي فيها من الأعيان.
(2) ترجمة - الملك الأفضل - في الكامل لابن الأثير (3/ 356 - 357) ومرآة الزمان (8/ 420) والتكملة للمنذري (3/ 140) وذيل الروضتين (145) ووفيات الأعيان (3/ 419 - 421) ومختصر أبي الفداء (3/ 142) وسير أعلام النبلاء (21/ 294) والعبر (5/ 91) والنجوم الزاهرة (6/ 262) وشذرات الذهب (7/ 178 - 179).
(3) ط: "صلاح الدين بن يوسف" وهو غلط جد ظاهر (بشار).
(4) قال ابن خلكان: وسميساط: بضم السين المهملة، وفتح الميم، وسكون الياء المثناة وفتح السين الثانية، وبعد الألف طاء مهملة، وهي قلعة في بر الشام على الفرات في ناحية بلاد الروم بين قلعة الروم وملطية. وفيات الأعيان (3/ 421) ومعجم البلدان (3/ 258).
(5) وفيات الأعيان (3/ 420) برواية مختلفة قليلًا.
(6) للناصر لدين الله أبيات في الرد على هذه الأبيات في وفيات الأعيان (3/ 421).
(7) البيتان الأول والأخير في مرآة الزمان (8/ 420) وقال بعدهما: وبلغني أنه كان ينكر هذا الشعر أنه له.
(8) ترجمة - سيف الدين علي - في مرآة الزمان (8/ 419 - 420) وذيل الروضتين (145 - 146).
(9) ط: "بن سليمان" وهو غلط واضح (بشار).
(10) أ، ب، ومرآة الزمان: حيدر، وهو تحريف، وما هنا يعضده ما في مصادر ترجمته ومنها تاريخ الإسلام بخط الذهبي (13/ 713).
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে আরও রয়েছেন:
আবুল হাসান আলী, যিনি আল-মালিকুল আফজাল উপাধিতে ভূষিত ছিলেন; তিনি সুলতান সালাহুদ্দীন ইউসুফ ইবনে আইয়ুবের পুত্র নূরুদ্দীন।
তিনি ছিলেন তাঁর পিতার স্থলাভিষিক্ত বা উত্তরাধিকারী। পিতার ইনতিকালের পর তিনি দুই বছর দামেস্ক শাসন করেন, এরপর তাঁর চাচা আল-আদিল তা তাঁর থেকে কেড়ে নেন। পরবর্তীতে তিনি তাঁর ভাই আল-আজিজের পর মিশর ভূখণ্ড অধিকার করার উপক্রম হয়েছিলেন, কিন্তু তাঁর চাচা আল-আদিল আবু বকর তা তাঁর থেকে ছিনিয়ে নেন। এরপর তিনি সারখাদ অঞ্চলের শাসনে সন্তুষ্ট থাকেন, কিন্তু তাঁর চাচা আল-আদিল সেটিও তাঁর থেকে নিয়ে নেন। অবশেষে তাঁর পরিণতি এই হয় যে, তিনি সুমাইসাত অঞ্চলের শাসনভার লাভ করেন এবং সেখানেই এই বছরে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ছিলেন একজন বিদ্বান ব্যক্তি, কবি এবং সুনিপুণ লেখক। তাঁকে আলেপ্পো শহরে স্থানান্তরিত করা হয় এবং শহরের উপকণ্ঠে সমাহিত করা হয়।
ইবনে খাল্লিকান উল্লেখ করেছেন যে, তিনি খলিফা আন-নাসির লি-দীনিল্লাহর কাছে তাঁর চাচা আবু বকর এবং ভাই উসমানের বিরুদ্ধে অভিযোগ করে পত্র লিখেছিলেন। খলিফা আন-নাসিরও তাঁর মতো শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন: [বাসিত ছন্দ]
হে আমার মওলা! নিশ্চয়ই আবু বকর এবং তাঁর সঙ্গী ... উসমান তলোয়ারের জোরে আলীর অধিকার হরণ করেছে।
অথচ তিনি (আলী) সেই ব্যক্তি, যাঁকে তাঁর পিতা তাঁদের ওপর ... স্থলাভিষিক্ত করেছিলেন; ফলে যখন তিনি দায়িত্বভার গ্রহণ করেন, তখন সবকিছু সুশৃঙ্খল ছিল।
কিন্তু তাঁরা উভয়ে তাঁর বিরোধিতা করেছে এবং তাঁর আনুগত্যের শপথ ভঙ্গ করেছে; ... অথচ তাঁদের মধ্যকার বিষয়টি এবং এ সংক্রান্ত পাঠ্য-প্রমাণ ছিল সুস্পষ্ট।
সুতরাং এই নামের (আলী) ভাগ্য দেখুন, এটি উত্তরসূরিদের কাছ থেকে ... কেমন আচরণের সম্মুখীন হলো, যেমনটা হয়েছিল পূর্বসূরিদের থেকে।
আমির সাইফুদ্দীন আলী ইবনে আমির আলামুদ্দীন সুলাইমান ইবনে জান্দার।--------------------------------------------
(১) ত: এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন।
(২) আল-মালিকুল আফজালের জীবনী দেখুন - ইবনুল আসিরের 'আল-কামিল' (৩/৩৫৬-৩৫৭), 'মিরআতুয যামান' (৮/৪২০), মুনযিরির 'আত-তাকমিলা' (৩/১৪০), 'যাইলুর রওজাতাইন' (১৪৫), 'ওফায়াতুল আইয়ান' (৩/৪১৯-৪২১), আবু ফীদার 'মুখতাসার' (৩/১৪২), 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (২১/২৯৪), 'আল-ইবার' (৫/৯১), 'আন-নুজুমুয যাহিরা' (৬/২৬২) এবং 'শাযারাতুয যাহাব' (৭/১৭৮-১৭৯)।
(৩) ত: "সালাহুদ্দীন ইবনে ইউসুফ", যা একটি সুস্পষ্ট ভুল (বাশশার)।
(৪) ইবনে খাল্লিকান বলেন: সুমাইসাত - সীন বর্ণে পেশ, মীম বর্ণে যবর, ইয়া বর্ণে সাকিন এবং দ্বিতীয় সীন বর্ণে যবর, এরপর আলিফ ও ত বর্ণ। এটি ফুরাত নদীর তীরে সিরীয় ভূখণ্ডের একটি দুর্গ, যা রোম (আনাতোলিয়া) অঞ্চলের দিকে কালআতুর রূম ও মালাতিয়ার মধ্যস্থলে অবস্থিত। ওফায়াতুল আইয়ান (৩/৪২১) এবং মুজামুল বুলদান (৩/২৫৮)।
(৫) ওফায়াতুল আইয়ান (৩/৪২০), সামান্য ভিন্ন বর্ণনায়।
(৬) ওফায়াতুল আইয়ান (৩/৪২১)-এ এই কবিতাগুলোর জবাবে আন-নাসির লি-দীনিল্লাহর রচিত কিছু পংক্তি রয়েছে।
(৭) প্রথম এবং শেষ পংক্তিটি মিরআতুয যামান (৮/৪২০)-এ রয়েছে এবং এর পরে বলা হয়েছে: "আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি এই কবিতাটি তাঁর নিজের বলে অস্বীকার করতেন।"
(৮) সাইফুদ্দীন আলীর জীবনী দেখুন - 'মিরআতুয যামান' (৮/৪১৯-৪২০) এবং 'যাইলুর রওজাতাইন' (১৪৫-১৪৬)।
(৯) ত: "ইবনে সুলাইমান", যা একটি স্পষ্ট ভুল (বাশশার)।
(১০) আলিফ, বা এবং মিরআতুয যামান-এ রয়েছে: 'হায়দার', যা একটি বিকৃতি; এখানে যা আছে তা-ই সঠিক, যা অন্যান্য জীবনীগ্রন্থ দ্বারা সমর্থিত, যার মধ্যে যাহাবীর হস্তলিপিতে 'তারিখুল ইসলাম' (১৩/৭১৩) অন্যতম।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 142)