وأمر القاضي(1) أَنَّ كلَّ من ثبت(2) له حق بطريقٍ شرعي يوصلُ إِليه بلا مراجعة.
وأقام في النظر على الأموال الحشرية(3) رجلًا صالحًا.
واستخلص على القضاء الشيخ العلامة عماد الدين أبا صالح نصر بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر الجيلي(4) في يوم الأربعاء ثامن ذي الحجة، فكان(5) من خيار المسلمين(6) ومن القضاة العادلين، رحمهم الله أجمعين. ولما عُرض عليه القضاء لم يقبله إِلا بشرط أن يورّث ذوي الأرحام، فقال: أعط كلَّ ذي حقّ حقَّه واتّقِ اللهَ ولا تتق سواه.
وكان من عادة أبيه أن يرفع إِليه حراسُ الدروب في كل صباح(7) بما كان عندهم في المحال من الاجتماعات الصالحة والطالحة، فلما ولي الظاهر أمر بتبطيل ذلك كلّه وقال: أي فائدة في كشف أحوال الناس وهتك أستارهم؟ فقيل له: إِن ترك ذلك يفسد الرعية، فقال نحن ندعو الله لهم أن يصلحهم، وأطلق من كان في السجون معتقلًا على الأموال الديوانية، وردّ عليهم ما كان استخرج منهم قبل ذلك من المظالم وأرسل إِلى القاضي بعشرة آلاف دينار يوفي بها ديون من في سجونه من المدينين(8) الذين لا يجدون وفاءً، وفرّق في العلماء بقية المئة ألف، وقد لامه بعض الناس في هذه التّصرفات فقال: إِنما فتحت الدكان بعد العصر، فذروني أعمل صالحًا وأفعل الخير، فكم مقدار ما بقيت أعيش؟! ولم تزل هذه سيرته حتى توفي في العام الآتي كما سياتي. ورخصت الأسعار في أيامه وقد كانت قبل ذلك في غاية(9) الغلاء حتى أنه فيما حكى ابن الأثير(10) أُكلت الكلاب والسنانير(11) ببلاد الجزيرة والموصل، فزال ذلك والحمد لله. وكان [هذا الخليفة الظاهر](12) حسنَ الشكلِ مليحَ الوجهِ أبيضَ مُشْربًا حمرة(13) حلوَ الشمائلِ شديدَ القوى.--------------------------------------------
(1) ط: للقاضي.
(2) عن ط وحدها.
(3) ط: "الجردة" وهو تحريف، والأموال الحشرية هي المتأتية عن إِرث من لا وارث له. (بشار).
(4) أ، ب: الجيلي الحنبلي. وقد توفي أبو صالح الجيلي سنة 333. سير أعلام النبلاء (22/ 396) وفيه ذكر لمصادر أخرى.
(5) أ، ب: وكان.
(6) أ، ب: ومن خيار القضاة.
(7) أ، ب: صبيحة.
(8) أ: من المديونين.
(9) أ: الشدة والغلاء.
(10) ابن الأثير (9/ 362 و 364).
(11) ب: والميتات.
(12) عن ط وحدها.
(13) عن أ وحدها.
وأقام في النظر على الأموال الحشرية(3) رجلًا صالحًا.
واستخلص على القضاء الشيخ العلامة عماد الدين أبا صالح نصر بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر الجيلي(4) في يوم الأربعاء ثامن ذي الحجة، فكان(5) من خيار المسلمين(6) ومن القضاة العادلين، رحمهم الله أجمعين. ولما عُرض عليه القضاء لم يقبله إِلا بشرط أن يورّث ذوي الأرحام، فقال: أعط كلَّ ذي حقّ حقَّه واتّقِ اللهَ ولا تتق سواه.
وكان من عادة أبيه أن يرفع إِليه حراسُ الدروب في كل صباح(7) بما كان عندهم في المحال من الاجتماعات الصالحة والطالحة، فلما ولي الظاهر أمر بتبطيل ذلك كلّه وقال: أي فائدة في كشف أحوال الناس وهتك أستارهم؟ فقيل له: إِن ترك ذلك يفسد الرعية، فقال نحن ندعو الله لهم أن يصلحهم، وأطلق من كان في السجون معتقلًا على الأموال الديوانية، وردّ عليهم ما كان استخرج منهم قبل ذلك من المظالم وأرسل إِلى القاضي بعشرة آلاف دينار يوفي بها ديون من في سجونه من المدينين(8) الذين لا يجدون وفاءً، وفرّق في العلماء بقية المئة ألف، وقد لامه بعض الناس في هذه التّصرفات فقال: إِنما فتحت الدكان بعد العصر، فذروني أعمل صالحًا وأفعل الخير، فكم مقدار ما بقيت أعيش؟! ولم تزل هذه سيرته حتى توفي في العام الآتي كما سياتي. ورخصت الأسعار في أيامه وقد كانت قبل ذلك في غاية(9) الغلاء حتى أنه فيما حكى ابن الأثير(10) أُكلت الكلاب والسنانير(11) ببلاد الجزيرة والموصل، فزال ذلك والحمد لله. وكان [هذا الخليفة الظاهر](12) حسنَ الشكلِ مليحَ الوجهِ أبيضَ مُشْربًا حمرة(13) حلوَ الشمائلِ شديدَ القوى.--------------------------------------------
(1) ط: للقاضي.
(2) عن ط وحدها.
(3) ط: "الجردة" وهو تحريف، والأموال الحشرية هي المتأتية عن إِرث من لا وارث له. (بشار).
(4) أ، ب: الجيلي الحنبلي. وقد توفي أبو صالح الجيلي سنة 333. سير أعلام النبلاء (22/ 396) وفيه ذكر لمصادر أخرى.
(5) أ، ب: وكان.
(6) أ، ب: ومن خيار القضاة.
(7) أ، ب: صبيحة.
(8) أ: من المديونين.
(9) أ: الشدة والغلاء.
(10) ابن الأثير (9/ 362 و 364).
(11) ب: والميتات.
(12) عن ط وحدها.
(13) عن أ وحدها.
এবং খলিফা বিচারককে(১) এই নির্দেশ প্রদান করেন যে, শরয়ি পন্থায় যার কোনো অধিকার সাব্যস্ত হবে, তা কোনো প্রকার আবেদন-নিবেদন ছাড়াই তার কাছে পৌঁছে দিতে হবে।
তিনি উত্তরাধিকারীবিহীন সম্পত্তি (আল-আমওয়াল আল-হাশরিয়্যাহ)(৩) তদারকির জন্য একজন সৎ ব্যক্তিকে নিযুক্ত করেন।
তিনি জিলহজ মাসের আট তারিখ বুধবার বিচারকাজের জন্য শাইখ আল্লামা ইমাদুদ্দীন আবু সালিহ নাসর বিন আবদুর রাজ্জাক বিন শাইখ আবদুল কাদির আল-জিলিকে(৪) মনোনীত করেন। তিনি ছিলেন(৫) সর্বোত্তম মুসলিম(৬) এবং ন্যায়পরায়ণ বিচারকদের অন্তর্ভুক্ত, আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর দয়া করুন। যখন তাঁর কাছে বিচারপতির পদের প্রস্তাব দেওয়া হলো, তখন তিনি এই শর্ত ছাড়া তা গ্রহণ করতে রাজি হননি যে, তিনি দূরসম্পর্কীয় আত্মীয়দেরও উত্তরাধিকার প্রদান করবেন। তখন খলিফা বললেন: "প্রত্যেক হকদারের হক তাকে দিয়ে দিন, আল্লাহকে ভয় করুন এবং তিনি ছাড়া আর কাউকে ভয় করবেন না।"
তাঁর পিতার রীতি ছিল যে, প্রতিদিন সকালে(৭) মহল্লার প্রহরীরা তাঁর কাছে এলাকার ভালো-মন্দ সব ধরনের সমাবেশের সংবাদ পৌঁছে দিত। আয-জাহির যখন ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হলেন, তিনি এসব পুরোপুরি বন্ধ করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "মানুষের গোপন অবস্থা অন্বেষণ করা এবং তাদের গোপনীয়তা নষ্ট করার মধ্যে কী ফায়দা আছে?" তাঁকে বলা হলো: "এটি বর্জন করলে প্রজাদের মধ্যে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে।" তিনি বললেন: "আমরা তাদের সংশোধনের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করব।" তিনি সরকারি পাওনা পরিশোধ করতে না পারার কারণে যারা কারাগারে বন্দী ছিল, তাদের মুক্তি দিলেন এবং তাদের কাছ থেকে ইতিপূর্বে জুলুম করে যা আদায় করা হয়েছিল তা তাদের ফিরিয়ে দিলেন। তিনি বিচারকের কাছে দশ হাজার দিনার পাঠালেন, যাতে অভাবের কারণে যারা ঋণ পরিশোধ করতে না পেরে কারাগারে বন্দী আছে(৮), তাদের ঋণ পরিশোধ করা যায়। অবশিষ্ট এক লক্ষ মুদ্রার বাকি অংশ তিনি আলেমদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। কিছু মানুষ তাঁর এই ব্যয়ের ব্যাপারে তাঁর সমালোচনা করলে তিনি বললেন: "আমি তো আসরের পর দোকান খুলেছি (অর্থাৎ আমার আয়ু শেষপ্রান্তে), সুতরাং আমাকে সৎ কাজ ও কল্যাণকর কাজ করতে দাও। আমি আর কতদিনই বা বাঁচব!" তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত এই নীতিই বজায় ছিল, যেমনটি পরবর্তী বছরে বর্ণিত হবে। তাঁর সময়ে পণ্যের দাম সস্তা হয়েছিল, অথচ এর আগে অত্যন্ত(৯) দুর্মূল্য ছিল। এমনকি ইবনুল আসির(১০) বর্ণনা করেছেন যে, জাজিরা ও মুসিল অঞ্চলে মানুষ কুকুর ও বিড়াল(১১) ভক্ষণ করেছিল; শোকর আলহামদুলিল্লাহ, সেই অবস্থার অবসান ঘটেছিল। এই [খলিফা আয-জাহির](১২) ছিলেন সুশ্রী, উজ্জ্বল চেহারার অধিকারী, ফর্সা ও লালাভ বর্ণের(১৩), অমায়িক স্বভাবের এবং অত্যন্ত শক্তিশালী।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: বিচারকের জন্য।
(২) শুধুমাত্র 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: "আল-জারদাহ" যা একটি বিকৃতি, মূলত 'আল-আমওয়াল আল-হাশরিয়্যাহ' হলো সেই সম্পদ যা উত্তরাধিকারীহীন মৃত ব্যক্তির ত্যাজ্য সম্পত্তি থেকে প্রাপ্ত। (বাশশার)।
(৪) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আল-জিলি আল-হাম্বলি। আবু সালিহ আল-জিলি ৩৩৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২২/৩৯৬), সেখানে অন্যান্য উৎসের উল্লেখ আছে।
(৫) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং তিনি ছিলেন।
(৬) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং সর্বোত্তম বিচারকদের অন্তর্ভুক্ত।
(৭) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: ভোরে।
(৮) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: ঋণগ্রস্তদের মধ্য থেকে।
(৯) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: চরম কঠিন ও দুর্মূল্য।
(১০) ইবনুল আসির (৯/৩৬২ ও ৩৬৪)।
(১১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং মৃত প্রাণী।
(১২) শুধুমাত্র 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(১৩) শুধুমাত্র 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।
তিনি উত্তরাধিকারীবিহীন সম্পত্তি (আল-আমওয়াল আল-হাশরিয়্যাহ)(৩) তদারকির জন্য একজন সৎ ব্যক্তিকে নিযুক্ত করেন।
তিনি জিলহজ মাসের আট তারিখ বুধবার বিচারকাজের জন্য শাইখ আল্লামা ইমাদুদ্দীন আবু সালিহ নাসর বিন আবদুর রাজ্জাক বিন শাইখ আবদুল কাদির আল-জিলিকে(৪) মনোনীত করেন। তিনি ছিলেন(৫) সর্বোত্তম মুসলিম(৬) এবং ন্যায়পরায়ণ বিচারকদের অন্তর্ভুক্ত, আল্লাহ তাঁদের সকলের ওপর দয়া করুন। যখন তাঁর কাছে বিচারপতির পদের প্রস্তাব দেওয়া হলো, তখন তিনি এই শর্ত ছাড়া তা গ্রহণ করতে রাজি হননি যে, তিনি দূরসম্পর্কীয় আত্মীয়দেরও উত্তরাধিকার প্রদান করবেন। তখন খলিফা বললেন: "প্রত্যেক হকদারের হক তাকে দিয়ে দিন, আল্লাহকে ভয় করুন এবং তিনি ছাড়া আর কাউকে ভয় করবেন না।"
তাঁর পিতার রীতি ছিল যে, প্রতিদিন সকালে(৭) মহল্লার প্রহরীরা তাঁর কাছে এলাকার ভালো-মন্দ সব ধরনের সমাবেশের সংবাদ পৌঁছে দিত। আয-জাহির যখন ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হলেন, তিনি এসব পুরোপুরি বন্ধ করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "মানুষের গোপন অবস্থা অন্বেষণ করা এবং তাদের গোপনীয়তা নষ্ট করার মধ্যে কী ফায়দা আছে?" তাঁকে বলা হলো: "এটি বর্জন করলে প্রজাদের মধ্যে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে।" তিনি বললেন: "আমরা তাদের সংশোধনের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করব।" তিনি সরকারি পাওনা পরিশোধ করতে না পারার কারণে যারা কারাগারে বন্দী ছিল, তাদের মুক্তি দিলেন এবং তাদের কাছ থেকে ইতিপূর্বে জুলুম করে যা আদায় করা হয়েছিল তা তাদের ফিরিয়ে দিলেন। তিনি বিচারকের কাছে দশ হাজার দিনার পাঠালেন, যাতে অভাবের কারণে যারা ঋণ পরিশোধ করতে না পেরে কারাগারে বন্দী আছে(৮), তাদের ঋণ পরিশোধ করা যায়। অবশিষ্ট এক লক্ষ মুদ্রার বাকি অংশ তিনি আলেমদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। কিছু মানুষ তাঁর এই ব্যয়ের ব্যাপারে তাঁর সমালোচনা করলে তিনি বললেন: "আমি তো আসরের পর দোকান খুলেছি (অর্থাৎ আমার আয়ু শেষপ্রান্তে), সুতরাং আমাকে সৎ কাজ ও কল্যাণকর কাজ করতে দাও। আমি আর কতদিনই বা বাঁচব!" তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত এই নীতিই বজায় ছিল, যেমনটি পরবর্তী বছরে বর্ণিত হবে। তাঁর সময়ে পণ্যের দাম সস্তা হয়েছিল, অথচ এর আগে অত্যন্ত(৯) দুর্মূল্য ছিল। এমনকি ইবনুল আসির(১০) বর্ণনা করেছেন যে, জাজিরা ও মুসিল অঞ্চলে মানুষ কুকুর ও বিড়াল(১১) ভক্ষণ করেছিল; শোকর আলহামদুলিল্লাহ, সেই অবস্থার অবসান ঘটেছিল। এই [খলিফা আয-জাহির](১২) ছিলেন সুশ্রী, উজ্জ্বল চেহারার অধিকারী, ফর্সা ও লালাভ বর্ণের(১৩), অমায়িক স্বভাবের এবং অত্যন্ত শক্তিশালী।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: বিচারকের জন্য।
(২) শুধুমাত্র 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: "আল-জারদাহ" যা একটি বিকৃতি, মূলত 'আল-আমওয়াল আল-হাশরিয়্যাহ' হলো সেই সম্পদ যা উত্তরাধিকারীহীন মৃত ব্যক্তির ত্যাজ্য সম্পত্তি থেকে প্রাপ্ত। (বাশশার)।
(৪) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: আল-জিলি আল-হাম্বলি। আবু সালিহ আল-জিলি ৩৩৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২২/৩৯৬), সেখানে অন্যান্য উৎসের উল্লেখ আছে।
(৫) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং তিনি ছিলেন।
(৬) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং সর্বোত্তম বিচারকদের অন্তর্ভুক্ত।
(৭) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: ভোরে।
(৮) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: ঋণগ্রস্তদের মধ্য থেকে।
(৯) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: চরম কঠিন ও দুর্মূল্য।
(১০) ইবনুল আসির (৯/৩৬২ ও ৩৬৪)।
(১১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: এবং মৃত প্রাণী।
(১২) শুধুমাত্র 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(১৩) শুধুমাত্র 'আলিফ' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 141)