المقدسي(1) إِلى مصر، وبين يديه كان عقد المجلس، (وكان في جملة من قام عليه ابن الزكي(2) والخطيب الدَّوْلعي(3)، وقد تُوفُّوا أربعتهم وغيرهم ممن قام عليه واجتمعوا عند ربهم الحكم العدل سبحانه).
الأمير فخر الدين شركس(4) (ويقال (له) جهاركس(5) أحد أمراء الدولة الصلاحية وإليه تنسب فباب(6) شركس) بالسفح تجاه تربة(7) خاتون(8) وبها قبره.
قال ابن خلّكان(9): هذا هو الذي بنى القيسارية الكبرى بالقاهرة المنسوبة إِليه وبنى (في) أعلاها مسجدًا معلَّقًا وربعًا، وقد ذكر جماعة من التجار أنهم لم يروا لها نظيرًا في البلدان في حسنها وعِظَمِها وإِحكام بنائها.
قال: وجهاركس بمعنى أربعة أنفس.
قلت: وقد كان نائبًا للعادل على بانياس والشقيف(10) وتبنين(11) وهُونين(12)، فلما توفي ترك ولدًا صغيرًا فأقرَّه العادل على ما كان يليه أبوه وجعل له مدبرًا وهو الأمير صارم الدين خطلبا--------------------------------------------
(1) تقدمت ترجمته في وفيات 600 من الجزء السابق.
(2) تقدمت ترجمة القاضي ابن الزكي في وفيات منة 598 هـ من الجزء السابق.
(3) تقدمت ترجمة الدولعي في وفيات (598) من الجزء السابق.
(4) ترجمة -شركس- في مرآة الزمان (8/ 558) والتكملة لوفيات النقلة (2/ 237 - 238) ووفيات الأعيان (1/ 381) وذيل الروضتين (79) والمختصر لأبي الفداء (3/ 113) وتاريخ الإسلام (13/ 189) والجر (5/ 27) وتاريخ الصالحية (135) وشذرات الذهب (7/ 60).
(5) قال ابن خلكان: جهاركس: بكسر الجيم، وفتح الهاء، بعد الألف راء، ثم كاف مفتوحة ثم سين مهملة ومعناه بالعربية: أربعة أنفس.
(6) "قباب الجركسية": هي الحي المعروف اليوم بالشركسية من أحياء دمشق، ويسمى أيضًا بحارة المدارس وكله قباب، ويمتد من جامع ابن عربي إِلى منطقة العفيف.
(7) تحدث ابن طولون عن تربتها في تاريخ الصالحية (59).
(8) سترد ترجمة -خاتون- في وفيات منة 643 من هذا الجزء.
(9) وفيات الأعيان (1/ 381).
(10) شقيف: بفتح أوله، وكسر ثانيه، ثم ياء مثناة من تحت، وفاء. وقد ذكر ياقوت أربعة مواضع باسم شقيف، والمقصود هنا: شقيف أرنون: وهي قلعة حصينة جدًا قرب بانياس في الساحل. معجم البلدان (3/ 356).
(11) "تِبنين" -بكسر أوله، وتسكين ثانيه، وكسر النون، وياء ساكنة، ونون أخرى: بلدة في جبال بني عامر المطلّة على بلد بانياس بين دمشق وصور. معجم البلدان (2/ 14).
(12) "هونين": بالضم، ثم السكون، ونون، ثم ياء، ونون أخرى: بلدة في جبال عاملة. معجم البلدان (5/ 420).
আল-মাকদিসি(১) মিসরে (আসেন), এবং তাঁর উপস্থিতিতেই বিচারসভা অনুষ্ঠিত হয়। (যাঁরা তাঁর বিরোধিতা করেছিলেন তাঁদের মধ্যে ইবনুল জাকি(২) এবং খতিব আদ-দাওলায়ী(৩) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁরা চারজন এবং তাঁর বিরুদ্ধে অবস্থান গ্রহণকারী অন্য সকলে মৃত্যুবরণ করেছেন এবং তাঁদের ন্যায়বিচারক পালনকর্তা সুবহানাহু ওয়া তা‘আলার দরবারে সমবেত হয়েছেন)।
আমির ফখরুদ্দীন চারকাস(৪) (তাঁকে জাহারকাস(৫)-ও বলা হয়; তিনি সালাহী সালতানাতের অন্যতম আমির ছিলেন এবং তাঁর নামানুসারেই চারকাস গম্বুজসমূহের(৬) নামকরণ করা হয়েছে)। এটি খাতুনের(৮) সমাধিসৌধের(৭) বিপরীতে পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত এবং সেখানেই তাঁর কবর রয়েছে।
ইবনে খাল্লিকান(৯) বলেন: তিনিই কায়রোতে তাঁর নামে পরিচিত বৃহৎ কায়সারিয়া (বাজার এলাকা) নির্মাণ করেছিলেন এবং এর উপরিভাগে একটি ঝুলন্ত মসজিদ ও একটি আবাসিক ভবন তৈরি করেছিলেন। একদল বণিক উল্লেখ করেছেন যে, তারা সৌন্দর্য, বিশালতা এবং নির্মাণশৈলীর মজবুত হওয়ার দিক থেকে অন্য কোনো শহরে এর সমতুল্য কিছু দেখেননি।
তিনি বলেন: জাহারকাস শব্দের অর্থ হলো চার ব্যক্তি।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তিনি আল-আদিলের পক্ষ থেকে বানিয়াস, আশ-শাকীফ(১০), তিবনিন(১১) এবং হুনিন(১২) অঞ্চলের প্রতিনিধি ছিলেন। যখন তিনি মৃত্যুবরণ করেন, তখন তিনি এক নাবালক পুত্র রেখে যান। আল-আদিল তাঁর পিতাকে যে পদে বহাল রেখেছিলেন, সেই পদেই তাঁকে বহাল রাখেন এবং তাঁর জন্য একজন পরিচালক নিযুক্ত করেন, যিনি হলেন আমির সারিমুদ্দীন খাতলাবা।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী পূর্ববর্তী খণ্ডের ৬০০ হিজরীর মৃত্যুসংবাদের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) কাজি ইবনুল জাকির জীবনী পূর্ববর্তী খণ্ডের ৫৯৮ হিজরীর মৃত্যুসংবাদের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) আদ-দাওলায়ীর জীবনী পূর্ববর্তী খণ্ডের (৫৯৮) হিজরীর মৃত্যুসংবাদের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) চারকাস-এর জীবনী মিরআতুয যামান (৮/ ৫৫৮), তাকমিলাতু লি-ওয়াফায়াতিন নাকলা (২/ ২৩৭ - ২৩৮), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (১/ ৩৮১), যাইলুর রওদাতাইন (৭৯), আল-মুখতাসার লি-আবুল ফিদা (৩/ ১১৩), তারিখুল ইসলাম (১৩/ ১৮৯), আল-ইবার (৫/ ২৭), তারিখুস সালিহিয়া (১৩৫) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৬০)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৫) ইবনে খাল্লিকান বলেছেন: জাহারকাস: জিম-এর নিচে কাসরা, হা-এর উপর ফাতহা, এরপর আলিফ ও রা, তারপর কাফ-এর উপর ফাতহা এবং এরপর সিন মুহমালা। আরবিতে এর অর্থ হলো: চার ব্যক্তি।
(৬) "জারকাসিয়া গম্বুজসমূহ": এটি বর্তমানে দামেস্কের শারকাসিয়া নামে পরিচিত একটি এলাকা। একে মাদরাসা পাড়াও বলা হয়। এর পুরোটাই গম্বুজবিশিষ্ট এবং এটি ইবনুল আরাবির জামে মসজিদ থেকে আল-আফিফ এলাকা পর্যন্ত বিস্তৃত।
(৭) ইবনে তুলুন তারিখুস সালিহিয়া (৫৯) গ্রন্থে তাঁর সমাধি সম্পর্কে আলোচনা করেছেন।
(৮) খাতুন-এর জীবনী এই খণ্ডেরই ৬৪৩ হিজরীর মৃত্যুসংবাদের আলোচনায় সামনে আসবে।
(৯) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (১/ ৩৮১)।
(১০) শাকীফ: প্রথম অক্ষরে ফাতহা, দ্বিতীয়টিতে কাসরা, এরপর ইয়া এবং ফা। ইয়াকুত শাকীফ নামে চারটি স্থানের কথা উল্লেখ করেছেন। এখানে উদ্দেশ্য হলো: শাকীফ আরনুন, যা বানিয়াসের নিকটবর্তী উপকূলে অবস্থিত একটি অত্যন্ত সুরক্ষিত দুর্গ। মুজামুল বুলদান (৩/ ৩৫৬)।
(১১) "তিবনিন" - প্রথম অক্ষরে কাসরা, দ্বিতীয়টিতে সুকুন, নুন-এ কাসরা, এরপর সাকিন ইয়া এবং শেষে আরেকটি নুন: এটি বনু আমের পাহাড়ের একটি শহর যা দামেস্ক ও সুরের মধ্যবর্তী বানিয়াস অঞ্চলের নিকটবর্তী। মুজামুল বুলদান (২/ ১৪)।
(১২) "হুনিন": পেশ যুক্ত হা, এরপর সুকুন, নুন, তারপর ইয়া এবং শেষে আরেকটি নুন: এটি আমিলা পাহাড়ের একটি শহর। মুজামুল বুলদান (৫/ ৪২০)।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 52)