সিবওয়াইহ-এর গ্রন্থের ব্যাখ্যা রচনা করেন এবং তা মাগরিবের অধিপতির নিকট পেশ করলে তিনি তাঁকে এক হাজার দিনার প্রদান করেন। তিনি আজ-জাজ্জাজির "জুমাল" গ্রন্থের ব্যাখ্যাও লিখেছিলেন। তিনি দেশ-বিদেশে ভ্রমণ করে বেড়াতেন এবং সরাইখানা (খান) ব্যতীত কোথাও অবস্থান করতেন না। তিনি কখনও বিবাহ করেননি এবং কোনো দাসীও গ্রহণ করেননি(১)। জীবনের শেষভাগে তাঁর মানসিক ভারসাম্য কিছুটা বিঘ্নিত হয়েছিল, ফলে তিনি বাজারে অনাবৃত মস্তকে চলাফেরা করতেন। এই বছরে(৩) পঁচাশিপঁচাশ বছর বয়সে তাঁর মৃত্যু(২) হয়।
আবু আলী ইয়াহইয়া ইবনে আর-রাবি(৪) ইবনে সুলাইমান ইবনে হাররাজ আল-ওয়াসিতি আল-বাগদাদি।
তিনি নিযামিয়া মাদরাসায় [ইবনে] ফাদলানের নিকট অধ্যয়ন করেন এবং সেখানে পুনরাবৃত্তিকারী (মুয়িদ) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এরপর তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়ার নিকট গমন(৫) করেন এবং তাঁর নিকট থেকে ইলমুল খিলাফের (মতভেদীয় শাস্ত্র) পদ্ধতি আয়ত্ত করেন। অতঃপর তিনি বাগদাদে প্রত্যাবর্তন করেন এবং নিযামিয়া মাদরাসার শিক্ষক ও এর ওয়াকফসমূহের তত্ত্বাবধায়ক(৬) নিযুক্ত হন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর নিকট প্রচুর জ্ঞান ছিল। মাজহাব সম্পর্কেও তাঁর উত্তম বুৎপত্তি ছিল। তাঁর চার খণ্ডের একটি তাফসির গ্রন্থ রয়েছে যা থেকে তিনি(৭) পাঠদান করতেন। তিনি খতিব (বাগদাদি)-এর "তারিখ" এবং ইবনে সামআনির রচিত এর পরিশিষ্টের (যাইল) সংক্ষিপ্তসার প্রণয়ন করেন। তিনি প্রায় আশি বছর বয়স পেয়েছিলেন, [আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন]।
ইবনুল আসির(৮) যিনি "জামেউল উসুল"(৯) ও "আন-নিহায়া"(১০) গ্রন্থের প্রণেতা—আল-মুবারক বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল কারিম ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ মাজদুদ্দিন আবুস সাআদাত আশ-শায়বানি আল-জাযারি আশ-শাফিয়ি, যিনি ইবনুল আসির নামে সমধিক পরিচিত।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে এর পরে রয়েছে: "এর কারণ এমন এক রোগ যা নীচ প্রকৃতির লোকদের স্বভাবের ওপর জয়ী হয়"। আমাদের বিশ্বাস অনুযায়ী এটি ইবনে কাসিরের বক্তব্য নয় এবং তাঁর মতামতও নয়; কারণ তাঁর উস্তাদ শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়াহ বিবাহ করেননি এবং অন্যান্য অনেক বড় বড় মুত্তাকি আলেমও করেননি। তদুপরি, এই বাক্যটি অন্য কোনো পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়নি, তাই আমার মনে হয় এটি প্রক্ষিপ্ত হয়েছে।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: ইন্তেকাল করেন।
(৩) তাঁর মৃত্যুর বিষয়ে অনেক বর্ণনা রয়েছে যা ইবনে খাল্লিকান ও অন্যান্য জীবনীকারগণ উল্লেখ করেছেন।
(৪) ইবনে হাররাজের জীবনী দ্রষ্টব্য: ইবনুল আসিরের 'আল-কামিল' (১২/১২০), 'তাকমিলাতু লি-ওয়াফায়াতিন ნაკলাহ' (২/১৮৯), 'যাইলুর রওদাতাইন' (৬৯), 'আল-ইবার' (৫/২০), 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (২১/৪৮৬), আল-ইসনাবির 'তবাকাত' (২/৫৪৮), আস-সুবকির 'তবাকাত' (৫/১৬৫), 'গায়াতুন নিহায়া' (২২/৩৭০), 'আন-নুজুমুজ যাহিরা' (৬/১৯৬) এবং 'শাযারাতুয যাহাব' (৭/৪৫)।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর থেকে পুনরাবৃত্তি করেন এবং সফর করেন।
(৬) 'অ' পাণ্ডুলিপিতে: এর সময়সমূহের।
(৭) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে: এবং তিনি ছিলেন।
(৮) ইবনুল আসিরের জীবনী দ্রষ্টব্য: 'মুজামুল উদাবা' (১৭/৭১), ইবনুল আসিরের 'আল-কামিল' (১২/১২০), 'ইনবাহুর রুওয়াত' (৩/২৫৭), 'তাকমিলাতু লি-ওয়াফায়াতিন ნაკলাহ' (২/১৯১), 'যাইলুর রওদাতাইন' (৬৯), 'ওয়াফায়াতুল আইয়ান' (৪/১৪১), আবুল ফিদার 'আল-মুখতাসার' (৩/১১৮), 'আল-ইবার' (৫/১৯), 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (২১/৪৮৮), আল-ইসনাবির 'তবাকাত' (১/১৩০), আস-সুবকির 'তবাকাত' (৫/১৫৩), 'আন-নুজুমুজ যাহিরা' (৬/১৯৮), 'বুগইয়াতুল উয়াত' (২/২৭৪) এবং 'শাযারাতুয যাহাব' (৭/৪২)।
(৯) "জামেউল উসুল" গ্রন্থটি দুইবার মুদ্রিত হয়েছে: প্রথমবার মিশরের আনসারুস সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়া প্রেসে শাইখ মুহাম্মদ হামিদ আল-ফিকি (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সম্পাদনায়, এবং দ্বিতীয়বার শাইখ আব্দুল কাদির আল-আরনাউত (আল্লাহ তাঁর হায়াত বৃদ্ধি করুন)-এর সম্পাদনায়। শাইখ আব্দুল কাদির "জামেউল উসুল"-এর পরিশিষ্ট মুদ্রণেরও তত্ত্বাবধান করেছেন। আমি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদেরকে আল্লাহ তাআলা নবী কারিম (সা.)-এর হাদিসের রাবিদের কিতাবসমূহের খেদমত করার তাওফিক দান করেছেন, ফলে আমি এর চতুর্থ খণ্ডটি সম্পাদন করেছি।
(১০) "আন-নিহায়া ফি গারিবিল হাদিস ওয়াল আসার" গ্রন্থটি ১৯৬৩ খ্রিস্টাব্দে মিশরে তাহের আজ-যাভি এবং ড. মাহমুদ মুহাম্মদ আত-তানাহির সম্পাদনায় প্রকাশিত হয়েছে।