তিনি আবু আল-ওয়াক্ত(১) ও অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি ইবনুল জাওযীর(২) নিকট ওয়াজ-নসিহত(৩) শিক্ষা করেন। এরপর তাঁর মনে তাঁর (ইবনুল জাওযীর) সমকক্ষ হওয়ার আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত হলো এবং তাঁর মন অহংকারী(৪) হয়ে উঠল। ‘বাব আল-বাসরা’র(৫) একদল লোক তাঁর নিকট সমবেত হতো। (অতঃপর) তিনি তাঁর জীবনের শেষ দিকে সত্তর বছর বয়সের কাছাকাছি সময়ে বিবাহ করেন। একদিন প্রচণ্ড শীতের দিনে গোসল করার ফলে তাঁর বিশেষ অঙ্গে শোথ (ফোলা) রোগ দেখা দেয় এবং তিনি এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেন।
আমীর যয়নুদ্দীন কারাজা আস-সালাহী(৬), সারখাদের অধিপতি।
বাব আস-সাগীরের নিকট কানাত আয-যাল্লাকায় তাঁর একটি বাসভবন ছিল। তাঁর সমাধি পাহাড়ের পাদদেশে একটি গম্বুজের নিচে প্রধান সড়কের পাশে (ইবনে) তুমায়রিকের সমাধির নিকট অবস্থিত। আল-আদিল তাঁর পুত্র ইয়াকুবকে(৭) সারখাদের শাসক হিসেবে বহাল রাখেন।
চিকিৎসক আব্দুল আযীয(৮)।
তিনি আকস্মিকভাবে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি চিকিৎসক সা’দুদ্দীন আল-আশরাফীর পিতা। তাঁর সম্পর্কে ইবনে উনাইন(৯) বলেছেন: [তবীল ছন্দ](১০)
একাকীত্ব, আর খতীবের পেছনে কোনো জামাত নেই... আর মৃত্যু অনিবার্য, কিন্তু আব্দুল আযীয কোনো (যোগ্য) চিকিৎসক নন।(১১)
এই বছরে আরও যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
আফীফ ইবনে আদ-দারজী(১২), দামেস্ক জামে মসজিদের(১৩) পশ্চিম পাশের হানাফী মাকসুরার ইমাম।--------------------------------------------
(১) ত (পাণ্ডুলিপি): ইবনে আবু আল-ওয়াক্ত থেকে, যা ভুল। আবু আল-ওয়াক্ত হলেন আব্দুল আওয়াল বিন ঈসা; পূর্ববর্তী খণ্ডের ৫৫৩ হিজরীর মৃত্যুসংবাদে তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে।
(২) পূর্ববর্তী খণ্ডের ৫৯৭ হিজরীর মৃত্যুসংবাদে আবু আল-ফারাজ ইবনুল জাওযীর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) ত: ওয়াজ করার মাধ্যমে।
(৪) অ (পাণ্ডুলিপি): ‘সামাহাত’, যা অনুলিখন জনিত ভুল।
(৫) ত: বাব আন-নাসীরা; ব (পাণ্ডুলিপি): বসরাবাসীদের মধ্য থেকে। উভয়টিই ভুল, সঠিক হলো যা পাণ্ডুলিপি ‘অ’-এর বরাতে আমরা সাব্যস্ত করেছি। তাঁর জীবনী সংক্রান্ত উৎসসমূহ একে সমর্থন করে, এটি একটি সুপরিচিত এলাকা।
(৬) কারাজা আস-সালাহীর জীবনী দেখুন: যাইলে রওদাতাইন (৬২), মুফাররিজুল কুরুব ৩/১৭৫ এবং তারীখুল ইসলাম (১৩/১০১)।
(৭) আবু শামাহ তাঁর ‘যাইল’ গ্রন্থে (৬২-৬৩) এটি উল্লেখ করে বলেন: তাঁর পুত্র নাসিরুদ্দীন ইয়াকুব সারখাদ দুর্গ থেকে সুলতান আল-আদিলের দরবারে উপস্থিত হন, তখন সুলতান কুদসে (জেরুজালেম) অবস্থান করছিলেন। সুলতান তাঁকে সম্মানিত করেন এবং তাঁর পিতার অধীনে যা ছিল তা তাঁর অনুকূলে দান করেন। অতঃপর তিনি ৬১০ হিজরীতে একুশ বছর তিন মাস বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
(৮) চিকিৎসক আব্দুল আযীযের জীবনী দেখুন: যাইলে রওদাতাইন (৬২)।
(৯) ৬৩০ হিজরীর মৃত্যুসংবাদে ইবনে উনাইনের জীবনী আসবে।
(১০) দিওয়ানে ইবনে উনাইন (২৪৩) এবং যাইলে রওদাতাইন (৬৩)।
(১১) ‘ত’ সংস্করণ ও দিওয়ানে: ‘ফিরাকী’ (বিচ্ছেদ)। এটি অনুলিখন জনিত ভুল। এখানে যা দেওয়া হয়েছে তা পাণ্ডুলিপি ‘অ’, ‘ব’ এবং যাইলে রওদাতাইন অনুযায়ী। দিওয়ানের সম্পাদক উস্তাদ খলীল মারদাম বেগ তাঁর নিজ হাতে যাইলে রওদাতাইনের এই বর্ণনার ওপর টীকা লিখে বলেছেন—এটিই সঠিক।
(১২) আল-আফীফ ইবনে আদ-দারজীর জীবনী: যাইলে রওদাতাইন (৬৪)। ড. বাশার বলেন: তিনি হলেন আফীফুদ্দীন আব্দুর রহীম বিন ইবরাহীম বিন ইয়াহইয়া আবু মুহাম্মাদ ইবনে আদ-দারজী আল-কুরাশী আদ-দিমাশকী। যাকী আল-মুঞ্জিরী ‘আত-তাকমিলা’ (২/১২৭) গ্রন্থে এবং আয-যাহাবী ‘তারীখুল ইসলাম’ (১৩/৯৭) গ্রন্থে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন।
(১৩) ত: বনু উমাইয়া জামে মসজিদে।