إنَّ الأُسودَ أُسودَ الغابِ هِمَّتُها … يومَ الكَريهةِ في المسْلوبِ لا السَّلَبِ
فتسلَّمه غلمان بنيامين فقثلوه وحرّقوه، وقبض الخليفة بعد ذلك على الوزير ابن مهدي(1) كما تقدم.
حنبل بن عبد الله(2) بن الفرج بن سعادة الرَّصافي(3) الحنبلي، المُكَبِّر بجامع المهدي.
راوي مسند أحمد عن ابن الحُصَيْن(4) عن ابن المُذْهِب(5) عن ابن(6) مالك عن عبد اللّه عن أبيه، عُمّر تسعين سنة وخرج من بغداد فأسمعه بإربل، واستقدمه ملوك دمشق إِليها فسمع الناس علية(7) "المسند"، وكان المعظَّم يكرمه ويأكل عنده على السماط من الطيبات، فتصيبه التُّخَمة كثيرًا، لأنه كان فقيرًا ضيِّق الحال(8)، خشن العيش ببغداد، وكان الكندي إِذا دخل على المعظَّم يسأل عن حنبل فيقول (المعظَّم) هو متخومٌ، فيقول: أطعمه العَدَس، فيضحك المعظم، ثم أعطاه (المعظم) مالًا جزيلًا وردَّه إِلى بغداد فتوفي بها [في هذه السنة]، وكان مولده سنة عشر وخمسمئة، وكان معه ابن طبرزد، فتأخرت وفاته عنه إِلى سنة سبع وستمئة.
عبد الرحمن بن عيسى(9) بن أبي الحسن البُزُوري(10) الواعظ البغدادي.--------------------------------------------
(1) أ: ابن مهدي الوزير.
(2) ترجمة - الرصافي الحنبلي - في تاريخ ابن الأثير (12/ 116) والتكملة لوفيات النقلة (2/ 125) وذيل الروضتين (62) وتاريخ الإسلام (13/ 92 - 93) وسير أعلام النبلاء (23/ 431) والعبر (5/ 10) والنجوم الزاهرة (6/ 195) وشذرات الذهب (7/ 24).
(3) أ: الوصافي. وهو تحريف. قال المنذري: والرصافة التي نسب إِليها هي رصافة بغداد. التكملة لوفيات النقلة (2/ 126).
(4) تقدمت ترجمة - ابن الحصين - في سنة 525.
(5) ترجمة - ابن المذهب - في وفيات سنة 444.
(6) ط: عن أبي مالك. وفي ب: عن مالك.
(7) ط: بها عليه.
(8) ط: كان فقيرًا ضيق الأمعاء من قلة اكل خشن العيش.
(9) ترجمة ابن البزوري في إِكمال الإكمال لابن نقطة (1/ 401) وتاريخ ابن الدبيثي (الورقة 123 من مجلد باريس 5922) ومرآة الزمان (8/ 537) والتكملة لوفيات النقلة (2/ 137) وذيل الروضتين (62) والجامع المختصر لابن الساعي (9/ 249) وتاريخ الإسلام (13/ 97) والمختصر المحتاج إِليه (2/ 208) وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (2/ 41) وشذرات الذهب (5/ 17) وغيرها (بشار).
(10) ط: المروزي وهو تحريف؛ والبزوري: بضم الباء الموحدة، والزاي، والراء، بعد الواو: هذه النسبة إِلى البزور قيده ابن نقطة في إِكمال الأكمال (1/ 401).
فتسلَّمه غلمان بنيامين فقثلوه وحرّقوه، وقبض الخليفة بعد ذلك على الوزير ابن مهدي(1) كما تقدم.
حنبل بن عبد الله(2) بن الفرج بن سعادة الرَّصافي(3) الحنبلي، المُكَبِّر بجامع المهدي.
راوي مسند أحمد عن ابن الحُصَيْن(4) عن ابن المُذْهِب(5) عن ابن(6) مالك عن عبد اللّه عن أبيه، عُمّر تسعين سنة وخرج من بغداد فأسمعه بإربل، واستقدمه ملوك دمشق إِليها فسمع الناس علية(7) "المسند"، وكان المعظَّم يكرمه ويأكل عنده على السماط من الطيبات، فتصيبه التُّخَمة كثيرًا، لأنه كان فقيرًا ضيِّق الحال(8)، خشن العيش ببغداد، وكان الكندي إِذا دخل على المعظَّم يسأل عن حنبل فيقول (المعظَّم) هو متخومٌ، فيقول: أطعمه العَدَس، فيضحك المعظم، ثم أعطاه (المعظم) مالًا جزيلًا وردَّه إِلى بغداد فتوفي بها [في هذه السنة]، وكان مولده سنة عشر وخمسمئة، وكان معه ابن طبرزد، فتأخرت وفاته عنه إِلى سنة سبع وستمئة.
عبد الرحمن بن عيسى(9) بن أبي الحسن البُزُوري(10) الواعظ البغدادي.--------------------------------------------
(1) أ: ابن مهدي الوزير.
(2) ترجمة - الرصافي الحنبلي - في تاريخ ابن الأثير (12/ 116) والتكملة لوفيات النقلة (2/ 125) وذيل الروضتين (62) وتاريخ الإسلام (13/ 92 - 93) وسير أعلام النبلاء (23/ 431) والعبر (5/ 10) والنجوم الزاهرة (6/ 195) وشذرات الذهب (7/ 24).
(3) أ: الوصافي. وهو تحريف. قال المنذري: والرصافة التي نسب إِليها هي رصافة بغداد. التكملة لوفيات النقلة (2/ 126).
(4) تقدمت ترجمة - ابن الحصين - في سنة 525.
(5) ترجمة - ابن المذهب - في وفيات سنة 444.
(6) ط: عن أبي مالك. وفي ب: عن مالك.
(7) ط: بها عليه.
(8) ط: كان فقيرًا ضيق الأمعاء من قلة اكل خشن العيش.
(9) ترجمة ابن البزوري في إِكمال الإكمال لابن نقطة (1/ 401) وتاريخ ابن الدبيثي (الورقة 123 من مجلد باريس 5922) ومرآة الزمان (8/ 537) والتكملة لوفيات النقلة (2/ 137) وذيل الروضتين (62) والجامع المختصر لابن الساعي (9/ 249) وتاريخ الإسلام (13/ 97) والمختصر المحتاج إِليه (2/ 208) وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (2/ 41) وشذرات الذهب (5/ 17) وغيرها (بشار).
(10) ط: المروزي وهو تحريف؛ والبزوري: بضم الباء الموحدة، والزاي، والراء، بعد الواو: هذه النسبة إِلى البزور قيده ابن نقطة في إِكمال الأكمال (1/ 401).
বনের সিংহদের লক্ষ্য... যুদ্ধের দিনে অর্জিত সম্পদের দিকে নয়, বরং শত্রুকে পরাস্ত করার দিকে থাকে।
অতঃপর বনি ইয়ামিনের দাসরা তাকে গ্রহণ করল, হত্যা করল এবং পুড়িয়ে ফেলল। এর পরে খলিফা উজির ইবনে মাহদীকে(১) গ্রেপ্তার করেন, যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
হাম্বল ইবনে আব্দুল্লাহ(২) ইবনুল ফারাজ ইবনে সাআদাহ আর-রুসাফী(৩) আল-হাম্বলী, তিনি জামে মাহদীতে মুকাব্বির ছিলেন।
তিনি ইবনুল হুসাইন(৪) হতে, তিনি ইবনুল মুযহিব(৫) হতে, তিনি ইবনে(৬) মালিক হতে, তিনি আব্দুল্লাহ হতে এবং তিনি তার পিতা হতে মুসনাদে আহমাদ বর্ণনাকারী। তিনি নব্বই বছর বয়স পেয়েছিলেন। তিনি বাগদাদ থেকে বের হয়ে ইরবিলে হাদীস শোনান। দামেস্কের শাসকরা তাকে সেখানে আসার আমন্ত্রণ জানালে মানুষ তার নিকট(৭) ‘আল-মুসনাদ’ পাঠ শ্রবণ করে। (দামেস্কের শাসক) আল-মুয়াজ্জাম তাকে অত্যন্ত সম্মান করতেন এবং দস্তরখানে তার সাথে উপাদেয় খাবার আহার করতেন। ফলে তিনি প্রায়ই অজীর্ণ রোগে আক্রান্ত হতেন, কারণ তিনি বাগদাদে অত্যন্ত দরিদ্র ও কষ্টে(৮) জীবনযাপন করতেন। আল-কিন্দি যখন আল-মুয়াজ্জামের নিকট আসতেন, তখন তিনি হাম্বল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। আল-মুয়াজ্জাম বলতেন: সে অজীর্ণ রোগে ভুগছে। তিনি বলতেন: তাকে মসুর ডাল খেতে দিন। এতে আল-মুয়াজ্জাম হাসতেন। অতঃপর আল-মুয়াজ্জাম তাকে প্রচুর ধন-সম্পদ প্রদান করেন এবং বাগদাদে ফেরত পাঠান। সেখানেই তিনি [এই বছরে] মৃত্যুবরণ করেন। তার জন্ম ছিল পাঁচশত দশ হিজরীতে। ইবনে তাবারজাদ তার সাথে ছিলেন, তবে তার মৃত্যু হাম্বলের মৃত্যুর পর ছয়শত সাত হিজরীতে হয়েছিল।
আব্দুর রহমান ইবনে ঈসা(৯) ইবনে আবিল হাসান আল-বুযূরী(১০) আল-ওয়ায়িজ আল-বাগদাদী।--------------------------------------------
(১) ক-পাণ্ডুলিপি: ইবনে মাহদী আল-উজির।
(২) আর-রুসাফী আল-হাম্বলীর জীবনী দ্রষ্টব্য: তারীখ ইবনুল আসীর (১২/১১৬), আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ (২/১২৫), যাইলুর রওজাতাইন (৬২), তারীখুল ইসলাম (১৩/৯২-৯৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/৪৩১), আল-ইবার (৫/১০), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৬/১৯৫) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/২৪)।
(৩) ক-পাণ্ডুলিপি: আল-ওয়াসাফী। এটি একটি লেখনপ্রমাদ। আল-মুনযিরী বলেন: যে রুসাফার দিকে তাকে নিসবত করা হয়েছে তা হলো বাগদাদের রুসাফা। আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ (২/১২৬)।
(৪) ইবনুল হুসাইনের জীবনী ইতিপূর্বে ৫২৫ হিজরীতে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) ইবনুল মুযহিবের জীবনী ৪৪৪ হিজরীর ওফাত অধ্যায়ে বর্ণিত।
(৬) ত-পাণ্ডুলিপি: আবু মালিক হতে। ব-পাণ্ডুলিপিতে: মালিক হতে।
(৭) ত-পাণ্ডুলিপি: তার নিকট সেখানে।
(৮) ত-পাণ্ডুলিপি: তিনি দরিদ্র ছিলেন এবং রুক্ষ জীবনযাপনের কারণে অল্প আহার করার দরুন তার পরিপাকতন্ত্র সংকুচিত হয়ে গিয়েছিল।
(৯) ইবনুল বুযূরীর জীবনী দ্রষ্টব্য: ইকমালুল ইকমাল (ইবনে নুকতাহ ১/৪০১), তারীখ ইবনু দুবাইসী (প্যারিস পাণ্ডুলিপি ৫৯২২, পত্র ১২৩), মিরআতুয যামান (৮/৫৩৭), আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ (২/১৩৭), যাইলুর রওজাতাইন (৬২), আল-জামি’ আল-মুখতাসার (ইবনুস সা’য়ী ৯/২৪৯), তারীখুল ইসলাম (১৩/৯৭), আল-মুখতাসারুল মুহ্তাজু ইলাইহি (২/২০৮), যাইলু তাবাকাতিল হানাবিলাহ (ইবনে রজব ২/৪১), শাযারাতুয যাহাব (৫/১৭) এবং অন্যান্য (বাশশার)।
(১০) ত-পাণ্ডুলিপি: আল-মারওয়াযী, যা একটি লেখনপ্রমাদ। আল-বুযূরী: 'বা' এবং 'যা' বর্ণের উপর পেশ এবং 'ওয়াও' এর পর 'রা' যোগে। ইবনে নুকতাহ 'ইকমালুল ইকমাল' (১/৪০১) গ্রন্থে একে 'বীজ' (বুযূর) এর সাথে সম্পর্কিত বলে চিহ্নিত করেছেন।
অতঃপর বনি ইয়ামিনের দাসরা তাকে গ্রহণ করল, হত্যা করল এবং পুড়িয়ে ফেলল। এর পরে খলিফা উজির ইবনে মাহদীকে(১) গ্রেপ্তার করেন, যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
হাম্বল ইবনে আব্দুল্লাহ(২) ইবনুল ফারাজ ইবনে সাআদাহ আর-রুসাফী(৩) আল-হাম্বলী, তিনি জামে মাহদীতে মুকাব্বির ছিলেন।
তিনি ইবনুল হুসাইন(৪) হতে, তিনি ইবনুল মুযহিব(৫) হতে, তিনি ইবনে(৬) মালিক হতে, তিনি আব্দুল্লাহ হতে এবং তিনি তার পিতা হতে মুসনাদে আহমাদ বর্ণনাকারী। তিনি নব্বই বছর বয়স পেয়েছিলেন। তিনি বাগদাদ থেকে বের হয়ে ইরবিলে হাদীস শোনান। দামেস্কের শাসকরা তাকে সেখানে আসার আমন্ত্রণ জানালে মানুষ তার নিকট(৭) ‘আল-মুসনাদ’ পাঠ শ্রবণ করে। (দামেস্কের শাসক) আল-মুয়াজ্জাম তাকে অত্যন্ত সম্মান করতেন এবং দস্তরখানে তার সাথে উপাদেয় খাবার আহার করতেন। ফলে তিনি প্রায়ই অজীর্ণ রোগে আক্রান্ত হতেন, কারণ তিনি বাগদাদে অত্যন্ত দরিদ্র ও কষ্টে(৮) জীবনযাপন করতেন। আল-কিন্দি যখন আল-মুয়াজ্জামের নিকট আসতেন, তখন তিনি হাম্বল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। আল-মুয়াজ্জাম বলতেন: সে অজীর্ণ রোগে ভুগছে। তিনি বলতেন: তাকে মসুর ডাল খেতে দিন। এতে আল-মুয়াজ্জাম হাসতেন। অতঃপর আল-মুয়াজ্জাম তাকে প্রচুর ধন-সম্পদ প্রদান করেন এবং বাগদাদে ফেরত পাঠান। সেখানেই তিনি [এই বছরে] মৃত্যুবরণ করেন। তার জন্ম ছিল পাঁচশত দশ হিজরীতে। ইবনে তাবারজাদ তার সাথে ছিলেন, তবে তার মৃত্যু হাম্বলের মৃত্যুর পর ছয়শত সাত হিজরীতে হয়েছিল।
আব্দুর রহমান ইবনে ঈসা(৯) ইবনে আবিল হাসান আল-বুযূরী(১০) আল-ওয়ায়িজ আল-বাগদাদী।--------------------------------------------
(১) ক-পাণ্ডুলিপি: ইবনে মাহদী আল-উজির।
(২) আর-রুসাফী আল-হাম্বলীর জীবনী দ্রষ্টব্য: তারীখ ইবনুল আসীর (১২/১১৬), আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ (২/১২৫), যাইলুর রওজাতাইন (৬২), তারীখুল ইসলাম (১৩/৯২-৯৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/৪৩১), আল-ইবার (৫/১০), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৬/১৯৫) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/২৪)।
(৩) ক-পাণ্ডুলিপি: আল-ওয়াসাফী। এটি একটি লেখনপ্রমাদ। আল-মুনযিরী বলেন: যে রুসাফার দিকে তাকে নিসবত করা হয়েছে তা হলো বাগদাদের রুসাফা। আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ (২/১২৬)।
(৪) ইবনুল হুসাইনের জীবনী ইতিপূর্বে ৫২৫ হিজরীতে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) ইবনুল মুযহিবের জীবনী ৪৪৪ হিজরীর ওফাত অধ্যায়ে বর্ণিত।
(৬) ত-পাণ্ডুলিপি: আবু মালিক হতে। ব-পাণ্ডুলিপিতে: মালিক হতে।
(৭) ত-পাণ্ডুলিপি: তার নিকট সেখানে।
(৮) ত-পাণ্ডুলিপি: তিনি দরিদ্র ছিলেন এবং রুক্ষ জীবনযাপনের কারণে অল্প আহার করার দরুন তার পরিপাকতন্ত্র সংকুচিত হয়ে গিয়েছিল।
(৯) ইবনুল বুযূরীর জীবনী দ্রষ্টব্য: ইকমালুল ইকমাল (ইবনে নুকতাহ ১/৪০১), তারীখ ইবনু দুবাইসী (প্যারিস পাণ্ডুলিপি ৫৯২২, পত্র ১২৩), মিরআতুয যামান (৮/৫৩৭), আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ (২/১৩৭), যাইলুর রওজাতাইন (৬২), আল-জামি’ আল-মুখতাসার (ইবনুস সা’য়ী ৯/২৪৯), তারীখুল ইসলাম (১৩/৯৭), আল-মুখতাসারুল মুহ্তাজু ইলাইহি (২/২০৮), যাইলু তাবাকাতিল হানাবিলাহ (ইবনে রজব ২/৪১), শাযারাতুয যাহাব (৫/১৭) এবং অন্যান্য (বাশশার)।
(১০) ত-পাণ্ডুলিপি: আল-মারওয়াযী, যা একটি লেখনপ্রমাদ। আল-বুযূরী: 'বা' এবং 'যা' বর্ণের উপর পেশ এবং 'ওয়াও' এর পর 'রা' যোগে। ইবনে নুকতাহ 'ইকমালুল ইকমাল' (১/৪০১) গ্রন্থে একে 'বীজ' (বুযূর) এর সাথে সম্পর্কিত বলে চিহ্নিত করেছেন।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 23)