الشريف(1)، وحضر عنده خلق كثير. وبعد أربعة أيام من يومئذ درَّس بمشهد أبي حنيفة ضياء الدين أحمد بن مسعود التُرْكسْتاني(2) الحنفي، (وحضر عنده الأعيان والأكابر.
وفي رمضان منها وصلت الرسل من الخليفة) إِلى العادل بالخلع، فلبس هو وولداه المعظَّم والأشرف، ووزيره صفي الدين بن شكر(3)، وغير واحد من الأمراء، [الخلع السنية الخليفية] ودخلوا [إِلى] القلعة (وقت) صلاة الظهر من باب الحديد، وقرأ التقليد الوزير وهو قائم، وكان (يومًا) مشهودًا.
وفيها: درس [الشيخ] شرف الدين(4) عبد الله بن زين القضاة عبد الرحمن [بن سلطان] بالمدرسة الرواحية(5) بدمشق.
وفيها: انتقل الشيخ [ابن](6) الخَيِّر البغدادي من الحنبلية إِلى مذهب الشافعية(7)، ودرَّس بمدرسة أم الخليفة، وحضر عنده الأكابر [والعلماء] من سائر المذاهب.
وممن توفي فيها من الأعيان(8):
الأمير [الكبير] بنيامين(9) بن عبد الله أحد أمراء الخليفة الناصر، وكان من سادات الأمراء، [دينًا] و] عقلًا ونزاهة وعفة(10)، سقاه بعض الكتَّاب من النصارى سُمًّا فمات [رحمه الله].
وكان اسم الذي سقاه ابن ساوا [فلما اطّلع الخليفة على الحال سلَّم ابن ساوا](11) إِلى غلمان بنيامين فشفع فيه ابن مهدي الوزير وقال: إِن النصارى قد بذلوا فيه خمسين ألف دينار، فكتب الخليفة على رأس الورقة(12): [من البسيط]--------------------------------------------
(1) ط: "بباب درب الشريف"، وهو تحريف، وما هنا من أ، ب.
(2) اللفظة كثيرة التصحيف في أصولنا، وسترد ترجمته في سنة 610.
(3) سترد ترجمته في وفيات سنة 622.
(4) سترد ترجمة - شرف الدين بن سلطان - في وفيات 615.
(5) منادمة الأطلال (ص 20) وقد ذكر بدران أنها صارت دارًا للسكن.
(6) ط: الخير بن البغدادي. وفي أ، ب: الخير البغدادي. وهو أبو إِسحاق وأبو محمد إِبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي البغدادي الأزجي الحنبلي المشهور بابن الخَيِّر الشيخ الإمام المقرئ الفقيه المحدث مسند بغداد توفي سنة 648. ترجمته في سير أعلام النبلاء (23/ 235) وفيه ذكرٌ لأسماء مصادره الأخرى.
(7) ب: مذهب الشافعي.
(8) ط: وفيها توفي من الأعيان.
(9) أ: بيامينٍ. وب: بيامشن.
(10) ط: عقلا وعفة ونزاهة.
(11) مكانهما في ط: فسلّمه الخليفة.
(12) البيت في ذيل الروضتين (61).
وفي رمضان منها وصلت الرسل من الخليفة) إِلى العادل بالخلع، فلبس هو وولداه المعظَّم والأشرف، ووزيره صفي الدين بن شكر(3)، وغير واحد من الأمراء، [الخلع السنية الخليفية] ودخلوا [إِلى] القلعة (وقت) صلاة الظهر من باب الحديد، وقرأ التقليد الوزير وهو قائم، وكان (يومًا) مشهودًا.
وفيها: درس [الشيخ] شرف الدين(4) عبد الله بن زين القضاة عبد الرحمن [بن سلطان] بالمدرسة الرواحية(5) بدمشق.
وفيها: انتقل الشيخ [ابن](6) الخَيِّر البغدادي من الحنبلية إِلى مذهب الشافعية(7)، ودرَّس بمدرسة أم الخليفة، وحضر عنده الأكابر [والعلماء] من سائر المذاهب.
وممن توفي فيها من الأعيان(8):
الأمير [الكبير] بنيامين(9) بن عبد الله أحد أمراء الخليفة الناصر، وكان من سادات الأمراء، [دينًا] و] عقلًا ونزاهة وعفة(10)، سقاه بعض الكتَّاب من النصارى سُمًّا فمات [رحمه الله].
وكان اسم الذي سقاه ابن ساوا [فلما اطّلع الخليفة على الحال سلَّم ابن ساوا](11) إِلى غلمان بنيامين فشفع فيه ابن مهدي الوزير وقال: إِن النصارى قد بذلوا فيه خمسين ألف دينار، فكتب الخليفة على رأس الورقة(12): [من البسيط]--------------------------------------------
(1) ط: "بباب درب الشريف"، وهو تحريف، وما هنا من أ، ب.
(2) اللفظة كثيرة التصحيف في أصولنا، وسترد ترجمته في سنة 610.
(3) سترد ترجمته في وفيات سنة 622.
(4) سترد ترجمة - شرف الدين بن سلطان - في وفيات 615.
(5) منادمة الأطلال (ص 20) وقد ذكر بدران أنها صارت دارًا للسكن.
(6) ط: الخير بن البغدادي. وفي أ، ب: الخير البغدادي. وهو أبو إِسحاق وأبو محمد إِبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي البغدادي الأزجي الحنبلي المشهور بابن الخَيِّر الشيخ الإمام المقرئ الفقيه المحدث مسند بغداد توفي سنة 648. ترجمته في سير أعلام النبلاء (23/ 235) وفيه ذكرٌ لأسماء مصادره الأخرى.
(7) ب: مذهب الشافعي.
(8) ط: وفيها توفي من الأعيان.
(9) أ: بيامينٍ. وب: بيامشن.
(10) ط: عقلا وعفة ونزاهة.
(11) مكانهما في ط: فسلّمه الخليفة.
(12) البيت في ذيل الروضتين (61).
আশ-শরীফ(১) এবং তাঁর নিকট বহু লোক উপস্থিত হয়। এর চার দিন পর দিয়াউদ্দীন আহমদ ইবনে মাসউদ আত-তুর্কিস্তানি(২) আল-হানাফি ইমাম আবু হানিফার মাশহাদে (সমাধিস্থল সংলগ্ন স্থান) দরস প্রদান করেন এবং সেখানে গণ্যমান্য ও বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন।
উক্ত বছরের রমজান মাসে খলিফার পক্ষ থেকে আল-আদিলের নিকট রাজকীয় সম্মানসূচক পোশাকসহ দূতগণ আগমন করেন। ফলে তিনি, তাঁর দুই পুত্র আল-মুয়াযযাম ও আল-আশরাফ, তাঁর উজির সফিউদ্দীন ইবনে শুকর(৩) এবং বহু আমির খলিফার দেওয়া সেই উচ্চমর্যাদাপূর্ণ পোশাক পরিধান করেন। তাঁরা জোহরের নামাজের সময় 'বাবুল হাদিদ' (লোহার দরজা) দিয়ে দুর্গে প্রবেশ করেন এবং উজির দাঁড়িয়ে খলিফার নিয়োগপত্র পাঠ করেন। সেটি ছিল এক স্মরণীয় দিন।
এই বছরেই শায়খ শরফুদ্দীন(৪) আবদুল্লাহ ইবনে জয়নুল কুদাত আবদুর রহমান [ইবনে সুলতান] দামেস্কের রাওয়াহিয়্যাহ মাদরাসায়(৫) দরস প্রদান করেন।
উক্ত বছরেই শায়খ [ইবনে](৬) আল-খাইর আল-বাগদাদি হাম্বলি মাজহাব থেকে শাফিঈ মাজহাবে(৭) স্থানান্তরিত হন এবং উম্মুল খলিফা মাদরাসায় দরস প্রদান করেন। সেখানে সকল মাজহাবের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ ও উলামায়ে কেরাম উপস্থিত ছিলেন।
উক্ত বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের(৮) মধ্যে রয়েছেন:
মহান আমির বিনইয়ামিন(৯) ইবনে আবদুল্লাহ, যিনি খলিফা আন-নাসিরের অন্যতম আমির ছিলেন। তিনি দ্বীনদারি, প্রজ্ঞা, নিষ্কলুষতা ও পবিত্রতার(১০) দিক থেকে আমিরদের মধ্যে নেতৃস্থানীয় ছিলেন। জনৈক খ্রিস্টান লেখক তাঁকে বিষ প্রয়োগ করলে তিনি মৃত্যুবরণ করেন [আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন]।
যে ব্যক্তি তাঁকে বিষ পান করিয়েছিল তার নাম ছিল ইবনে সাওয়া। যখন খলিফা বিষয়টি জানতে পারলেন, তখন তিনি ইবনে সাওয়াকে(১১) বিনইয়ামিনের ভৃত্যদের নিকট সোপর্দ করলেন। তখন উজির ইবনে মাহদি তার পক্ষে সুপারিশ করলেন এবং বললেন: খ্রিস্টানরা তার মুক্তির বিনিময়ে পঞ্চাশ হাজার দিনার দিতে চেয়েছে। তখন খলিফা কাগজের ওপরের অংশে লিখলেন(১২): [বাসিত ছন্দে]--------------------------------------------
(১) ত: "বিবাব দরবেশ শরীফ", এটি পাঠবিকৃতি; এখানে অ, ব পাণ্ডুলিপি অনুসরণ করা হয়েছে।
(২) আমাদের মূল পাঠগুলোতে এই শব্দটি প্রচুর পাঠবিকৃতির শিকার হয়েছে, ৬১০ হিজরির আলোচনায় তাঁর জীবনী আসবে।
(৩) ৬২২ হিজরির ইন্তেকালকারীদের তালিকায় তাঁর জীবনী আসবে।
(৪) শরফুদ্দীন ইবনে সুলতানের জীবনী ৬১৫ হিজরির ইন্তেকালকারীদের তালিকায় আসবে।
(৫) মুনদামাতুল আতলাল (পৃ. ২০), বদরান উল্লেখ করেছেন যে এটি বর্তমানে বসবাসের বাড়িতে পরিণত হয়েছে।
(৬) ত: আল-খাইর বিন আল-বাগদাদি। অ, ব পাণ্ডুলিপিতে: আল-খাইর আল-বাগদাদি। তিনি হলেন আবু ইসহাক ও আবু মুহাম্মদ ইব্রাহিম ইবনে মাহমুদ ইবনে সালিম ইবনে মাহদি আল-বাগদাদি আল-আজজি আল-হাম্বলি, যিনি ইবনুল খাইর নামে পরিচিত। তিনি ছিলেন ইমাম, ক্বারী, ফকিহ, মুহাদ্দিস এবং বাগদাদের মুসনিদ; তিনি ৬৪৮ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জীবনী সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/২৩৫) গ্রন্থে রয়েছে এবং সেখানে তাঁর অন্যান্য উৎসের নামও উল্লেখ করা হয়েছে।
(৭) ব: শাফিঈ মাজহাব।
(৮) ত: এই বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ।
(৯) অ: বিয়ামিনিন; ব: বিয়ামিশান।
(১০) ত: প্রজ্ঞা, পবিত্রতা ও নিষ্কলুষতা।
(১১) ত পাণ্ডুলিপিতে এই অংশের স্থলে: তখন খলিফা তাকে সোপর্দ করলেন।
(১২) কবিতাটি যাইরুল রওদাতাইন (পৃ. ৬১)-এ রয়েছে।
উক্ত বছরের রমজান মাসে খলিফার পক্ষ থেকে আল-আদিলের নিকট রাজকীয় সম্মানসূচক পোশাকসহ দূতগণ আগমন করেন। ফলে তিনি, তাঁর দুই পুত্র আল-মুয়াযযাম ও আল-আশরাফ, তাঁর উজির সফিউদ্দীন ইবনে শুকর(৩) এবং বহু আমির খলিফার দেওয়া সেই উচ্চমর্যাদাপূর্ণ পোশাক পরিধান করেন। তাঁরা জোহরের নামাজের সময় 'বাবুল হাদিদ' (লোহার দরজা) দিয়ে দুর্গে প্রবেশ করেন এবং উজির দাঁড়িয়ে খলিফার নিয়োগপত্র পাঠ করেন। সেটি ছিল এক স্মরণীয় দিন।
এই বছরেই শায়খ শরফুদ্দীন(৪) আবদুল্লাহ ইবনে জয়নুল কুদাত আবদুর রহমান [ইবনে সুলতান] দামেস্কের রাওয়াহিয়্যাহ মাদরাসায়(৫) দরস প্রদান করেন।
উক্ত বছরেই শায়খ [ইবনে](৬) আল-খাইর আল-বাগদাদি হাম্বলি মাজহাব থেকে শাফিঈ মাজহাবে(৭) স্থানান্তরিত হন এবং উম্মুল খলিফা মাদরাসায় দরস প্রদান করেন। সেখানে সকল মাজহাবের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ ও উলামায়ে কেরাম উপস্থিত ছিলেন।
উক্ত বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের(৮) মধ্যে রয়েছেন:
মহান আমির বিনইয়ামিন(৯) ইবনে আবদুল্লাহ, যিনি খলিফা আন-নাসিরের অন্যতম আমির ছিলেন। তিনি দ্বীনদারি, প্রজ্ঞা, নিষ্কলুষতা ও পবিত্রতার(১০) দিক থেকে আমিরদের মধ্যে নেতৃস্থানীয় ছিলেন। জনৈক খ্রিস্টান লেখক তাঁকে বিষ প্রয়োগ করলে তিনি মৃত্যুবরণ করেন [আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন]।
যে ব্যক্তি তাঁকে বিষ পান করিয়েছিল তার নাম ছিল ইবনে সাওয়া। যখন খলিফা বিষয়টি জানতে পারলেন, তখন তিনি ইবনে সাওয়াকে(১১) বিনইয়ামিনের ভৃত্যদের নিকট সোপর্দ করলেন। তখন উজির ইবনে মাহদি তার পক্ষে সুপারিশ করলেন এবং বললেন: খ্রিস্টানরা তার মুক্তির বিনিময়ে পঞ্চাশ হাজার দিনার দিতে চেয়েছে। তখন খলিফা কাগজের ওপরের অংশে লিখলেন(১২): [বাসিত ছন্দে]--------------------------------------------
(১) ত: "বিবাব দরবেশ শরীফ", এটি পাঠবিকৃতি; এখানে অ, ব পাণ্ডুলিপি অনুসরণ করা হয়েছে।
(২) আমাদের মূল পাঠগুলোতে এই শব্দটি প্রচুর পাঠবিকৃতির শিকার হয়েছে, ৬১০ হিজরির আলোচনায় তাঁর জীবনী আসবে।
(৩) ৬২২ হিজরির ইন্তেকালকারীদের তালিকায় তাঁর জীবনী আসবে।
(৪) শরফুদ্দীন ইবনে সুলতানের জীবনী ৬১৫ হিজরির ইন্তেকালকারীদের তালিকায় আসবে।
(৫) মুনদামাতুল আতলাল (পৃ. ২০), বদরান উল্লেখ করেছেন যে এটি বর্তমানে বসবাসের বাড়িতে পরিণত হয়েছে।
(৬) ত: আল-খাইর বিন আল-বাগদাদি। অ, ব পাণ্ডুলিপিতে: আল-খাইর আল-বাগদাদি। তিনি হলেন আবু ইসহাক ও আবু মুহাম্মদ ইব্রাহিম ইবনে মাহমুদ ইবনে সালিম ইবনে মাহদি আল-বাগদাদি আল-আজজি আল-হাম্বলি, যিনি ইবনুল খাইর নামে পরিচিত। তিনি ছিলেন ইমাম, ক্বারী, ফকিহ, মুহাদ্দিস এবং বাগদাদের মুসনিদ; তিনি ৬৪৮ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জীবনী সিয়ারু আলামিন নুবালা (২৩/২৩৫) গ্রন্থে রয়েছে এবং সেখানে তাঁর অন্যান্য উৎসের নামও উল্লেখ করা হয়েছে।
(৭) ব: শাফিঈ মাজহাব।
(৮) ত: এই বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ।
(৯) অ: বিয়ামিনিন; ব: বিয়ামিশান।
(১০) ত: প্রজ্ঞা, পবিত্রতা ও নিষ্কলুষতা।
(১১) ত পাণ্ডুলিপিতে এই অংশের স্থলে: তখন খলিফা তাকে সোপর্দ করলেন।
(১২) কবিতাটি যাইরুল রওদাতাইন (পৃ. ৬১)-এ রয়েছে।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 22)