আর সেই বছরই: খলিফা তার উজির ইবনে মাহদি আল-আলাবিকে গ্রেপ্তার করেন। কারণ হিসেবে বলা হয় যে, তার বিরুদ্ধে খেলাফত দখলের আকাঙ্ক্ষার অভিযোগ আনা হয়েছিল; এছাড়া আরও কিছু কারণের কথাও উল্লিখিত আছে। মূল বিষয় হলো, তাকে [আমির] তাশতাকিনের বাড়িতে বন্দী করে রাখা হয়েছিল এবং সেখানেই তার মৃত্যু হয়। তিনি অত্যন্ত কঠোর ও একগুঁয়ে স্বভাবের লোক ছিলেন। কবিরা তার নিন্দা করতেন, এমনকি জনৈক কবি তার সম্পর্কে বলেছিলেন(১): [তবিল ছন্দে]
হে আমার দুই বন্ধু! তোমরা খলিফাকে বলো এবং তাকে সদুপদেশ দাও... সতর্ক হও—তুমি অনিষ্ট থেকে রক্ষিত হও—তুমি যা করছ তা নিয়ে।
তোমার এই উজির এমন দুই অবস্থার দোলাচলে আছে যে... হে সৃষ্টির সেরা! তোমার অনুগ্রহ তার পেছনে বৃথাই নষ্ট হচ্ছে।
কেননা তিনি যদি বাস্তবিকই হায়দারের (আলী রা.) বংশধর হন... তবে এই উজির খেলাফতের লোভে বিভোর।
আর যদি তিনি তার দাবিতে সত্যবাদী না হন... তবে তার প্রতি কৃত অনুগ্রহগুলো সবচেয়ে বেশি অপচয় হয়েছে।
আরও বলা হয়েছে(৫): তিনি অর্থ-সম্পদের ব্যাপারে অত্যন্ত সংযমী ছিলেন, তার চরিত্র ছিল সুন্দর এবং আচার-আচরণ ছিল চমৎকার। তবে আল্লাহ [সুবহানাহু ওয়া তাআলা] তার অবস্থা সম্পর্কে সম্যক অবগত।
আর সেই বছরের রমজান মাসে খলিফা [বাগদাদে] বিশটি মেহমানখানা প্রস্তুত করেন, যেখানে দরিদ্র রোজাদাররা ইফতার করতেন। সেখানে প্রতিদিন তাদের জন্য প্রচুর খাবার রান্না করা হতো এবং উন্নতমানের রুটি ও প্রচুর মিষ্টিও সরবরাহ করা হতো [আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন]। এই কাজটি কুরাইশদের সেই 'রিফাদা' বা হাজীদের আপ্যায়নের ঐতিহ্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যা তারা জাহেলি যুগে হজের মৌসুমে করত। তার চাচা আবু তালিব এর দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন(৬), ঠিক যেমন আব্বাস (রা.) 'সিকায়া' বা পানি পানের দায়িত্বে ছিলেন। এছাড়া তাদের মাঝে 'সিফারা' (দূতিয়ালি), 'লিওয়া' (পতাকাবাহী) এবং 'নাদওয়া' (সভা পরিচালনা)-র দায়িত্বও ছিল, যা ইতিপূর্বে সংশ্লিষ্ট স্থানে বর্ণিত হয়েছে। বর্তমানে এই সকল পদমর্যাদা অত্যন্ত পূর্ণাঙ্গ রূপে আব্বাসীয় খলিফাদের(৭) [আল্লাহ তাদের ওপর রহম করুন] অধীনে চলে এসেছে।
এই বছরেই খলিফা শেখ শিহাবুদ্দিন সোহরাওয়ার্দীকে(৮) সানকুর আস-সালাহদারের(৯) সাথে এক রাজকীয় খেলাত বা সম্মানসূচক পোশাকসহ মালিক আল-আদিলের নিকট পাঠান, যার মধ্যে একটি কণ্ঠহার ও দুটি বালা ছিল। একই সাথে তার সকল সন্তানদের জন্যও সম্মানসূচক পোশাক পাঠানো হয়।
আর এই বছরেই মিয়্যাফারিকিনের অধিপতি আল-আদিলের পুত্র আল-আওহাদ খিলাত শহরটি অধিকার করেন, যখন এর পূর্ববর্তী শাসক ইবনে(১০) বুকতামুর নিহত হন।--------------------------------------------
(১) কবিতাগুলো ইবনুল আসিরের আল-কামিল গ্রন্থে রয়েছে (৯/ ২৯৮)।
(২) আল-কামিল গ্রন্থে আছে: আমার পক্ষ থেকে খলিফা আহমদকে সংবাদ পৌঁছে দাও।
(৩) আল-কামিল গ্রন্থে আছে: তোমার কর্ম।
(৪) তারিখ আল-কামিল গ্রন্থে আছে: আহমদের বংশধর থেকে।
(৫) ত: এবং বলা হয়েছে।
(৬) ত: ছিল।
(৭) ত: খলিফাদের মধ্যে।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে: আশ-শাহরাজুরি। এখানে যা আছে তা যায়লুর রওদাতাইন থেকে নেওয়া এবং এটিই সঠিক। এই খণ্ডের ৬৩২ হিজরীর মৃত্যু তালিকায় সোহরাওয়ার্দীর জীবনী আসবে।
(৯) আলিফ, বা: আস-সালাহদারি।
(১০) ত: শরফুদ্দিন বুকতামুর।