وكان شابًا جميل الصورة جدًا، فقتله(1) بعض مماليكهم(2) ثم قُتل القاتل أيضًا، فخلا البلد عن ملك فأخذها الأوحد بن العادل، كما ذكرنا.
وفيها: ملك خوارزم شاه محمد بن تكش بلاد ما وراء النهر بعد حروب طويلة. اتفق له في بعض المواقف أمر عجيب، وهو أن المسلمين انهزموا عن [السلطان] خوارزم شاه [في بعض المواقف] وبقي معه عصابة قليلة من أصحابه، فقتل منهم الكفار من الخطأ(3) من قتلوا، وأسروا خلقًا منهم، فكان(4) السلطان خوارزم شاه في جملة من أسروا(5)، أسره رجلٌ وهو لا يشعر به ولا يدري أنه الملك، وأسر معه أميرًا يقال له مسعود(6)، فلما وقع ذلك وتراجعت العساكر الإسلامية إِلى مقرّها فقدوا من بينهم السلطان فاختبطوا فيما بينهم واختلفوا اختلافًا كثيرًا وانزعجت خراسان بكمالها، ومن الناس من ظن(7) أن السلطان قد قُتل، وأما ما كان من أمر السلطان وذاك الأمير (فإِن) الأمير قال للسلطان: أنا أرى من المصلحة(8) أن تترك اسم(9) الملك عنك في هذه الحالة، وتظهر أنك غلام(10) لي، فقبل منه ما قال وأشار به، ثم جعل الملك يخدم(11) ذلك الأمير يلبسه ثيابه ويسقيه الماء ويصنع له الطعام ويضعه بين يديه(12)، ولا يألو جهدًا في خدمته، فقال الذي أسرهما: إِني أرى هذا يخدمك فمن أنت؟ فقال: أنا مسعود الأمير، وهذا غلامي، فقال: واللّه لو علم الأمراء أني قد أسرت أميرًا (وأطلقته) لأطلقتك، فقال له: إِني إِنما أخشى على أهلي، فإنَّهم يظنون أني قد قُتلت(13) ويقيمون المأتم، فإن رأيتَ أن تفاديني على مالٍ وترسل مَنْ يقبضه منهم فعلت خيرًا، فقال: نعم، فعيَّنَ رجلًا من أصحابه فقال له الأمير مسعود: إِن أهلي(14) لا يعرفون هذا ولكن إِن رأيت أن أرسل معه غلامي(15) ليبشِّرهم بحياتي فإِنهم يعرفونه، ويأمرهم--------------------------------------------
(1) ط: قتله.
(2) اسمه الهزارديناري. النجوم (6/ 188) وذيل الروضتين (60).
(3) ط: كفار من الخطأ.
(4) ط: وكان.
(5) ليست اللفظة في ب، وهي في أ: أسر.
(6) أ، ب: ابن مسعود.
(7) ط: حلف.
(8) ط: فقال الأمير للسلطان: من المصلحة.
(9) عن ط وحدها.
(10) أ، ب: غلامًا، وهو مخالف للسياق النحوي.
(11) أ، ب: يخدمه.
(12) أ، ب: ويضع الطعام بين يديه.
(13) أ، ب: قبلت.
(14) أ، ن: فقال ابن مسعود إِنهم.
(15) ط: غلامي هذا فعلت ليبشرهم.
وفيها: ملك خوارزم شاه محمد بن تكش بلاد ما وراء النهر بعد حروب طويلة. اتفق له في بعض المواقف أمر عجيب، وهو أن المسلمين انهزموا عن [السلطان] خوارزم شاه [في بعض المواقف] وبقي معه عصابة قليلة من أصحابه، فقتل منهم الكفار من الخطأ(3) من قتلوا، وأسروا خلقًا منهم، فكان(4) السلطان خوارزم شاه في جملة من أسروا(5)، أسره رجلٌ وهو لا يشعر به ولا يدري أنه الملك، وأسر معه أميرًا يقال له مسعود(6)، فلما وقع ذلك وتراجعت العساكر الإسلامية إِلى مقرّها فقدوا من بينهم السلطان فاختبطوا فيما بينهم واختلفوا اختلافًا كثيرًا وانزعجت خراسان بكمالها، ومن الناس من ظن(7) أن السلطان قد قُتل، وأما ما كان من أمر السلطان وذاك الأمير (فإِن) الأمير قال للسلطان: أنا أرى من المصلحة(8) أن تترك اسم(9) الملك عنك في هذه الحالة، وتظهر أنك غلام(10) لي، فقبل منه ما قال وأشار به، ثم جعل الملك يخدم(11) ذلك الأمير يلبسه ثيابه ويسقيه الماء ويصنع له الطعام ويضعه بين يديه(12)، ولا يألو جهدًا في خدمته، فقال الذي أسرهما: إِني أرى هذا يخدمك فمن أنت؟ فقال: أنا مسعود الأمير، وهذا غلامي، فقال: واللّه لو علم الأمراء أني قد أسرت أميرًا (وأطلقته) لأطلقتك، فقال له: إِني إِنما أخشى على أهلي، فإنَّهم يظنون أني قد قُتلت(13) ويقيمون المأتم، فإن رأيتَ أن تفاديني على مالٍ وترسل مَنْ يقبضه منهم فعلت خيرًا، فقال: نعم، فعيَّنَ رجلًا من أصحابه فقال له الأمير مسعود: إِن أهلي(14) لا يعرفون هذا ولكن إِن رأيت أن أرسل معه غلامي(15) ليبشِّرهم بحياتي فإِنهم يعرفونه، ويأمرهم--------------------------------------------
(1) ط: قتله.
(2) اسمه الهزارديناري. النجوم (6/ 188) وذيل الروضتين (60).
(3) ط: كفار من الخطأ.
(4) ط: وكان.
(5) ليست اللفظة في ب، وهي في أ: أسر.
(6) أ، ب: ابن مسعود.
(7) ط: حلف.
(8) ط: فقال الأمير للسلطان: من المصلحة.
(9) عن ط وحدها.
(10) أ، ب: غلامًا، وهو مخالف للسياق النحوي.
(11) أ، ب: يخدمه.
(12) أ، ب: ويضع الطعام بين يديه.
(13) أ، ب: قبلت.
(14) أ، ن: فقال ابن مسعود إِنهم.
(15) ط: غلامي هذا فعلت ليبشرهم.
তিনি অত্যন্ত সুশ্রী চেহারার এক যুবক ছিলেন। তাঁর কতিপয় মামলুক (ক্রীতদাস) তাঁকে হত্যা করে(১), অতঃপর সেই ঘাতককেও হত্যা করা হয়। ফলে দেশটি শাসকশূন্য হয়ে পড়ে এবং আমরা ইতিপূর্বে যেমনটি উল্লেখ করেছি, আল-আওহাদ ইবনুল আদিল তা দখল করে নেন।
এই বছরেই: দীর্ঘ যুদ্ধের পর খোয়ারিজম শাহ মুহাম্মদ ইবনে তাকিশ মা-ওয়ারাউন নহর (ট্রান্সঅক্সিয়ানা) অঞ্চল জয় করেন। এক যুদ্ধে তাঁর সাথে একটি বিস্ময়কর ঘটনা ঘটে। ঘটনাটি হলো, এক পর্যায়ে মুসলিম বাহিনী সুলতান খোয়ারিজম শাহকে ছেড়ে (রণক্ষেত্র থেকে) পরাজিত হয়ে ফিরে যায় এবং সুলতানের সাথে তাঁর সঙ্গীদের মাত্র সামান্য একটি দল অবশিষ্ট থাকে। খাতা (কারা-খিতাই) গোত্রের কাফেররা তাদের মধ্য থেকে অনেককে হত্যা করে(৩) এবং বিপুল সংখ্যককে বন্দী করে। সুলতান খোয়ারিজম শাহ নিজেও বন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন(৪)(৫)। জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বন্দী করে অথচ সে টেরই পায়নি যে তিনি বাদশাহ। তাঁর সাথে মাসুদ নামক এক আমিরকেও বন্দী করা হয়েছিল(৬)। যখন এই ঘটনা ঘটল এবং মুসলিম বাহিনী তাদের ঘাঁটিতে ফিরে এল, তারা তাদের মাঝে সুলতানকে খুঁজে পেল না। ফলে তারা কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়ল এবং তাদের মধ্যে চরম মতভেদ দেখা দিল। এতে সমগ্র খোরাসান অঞ্চল আতঙ্কিত হয়ে উঠল। মানুষের মধ্যে কেউ কেউ ধারণা করল(৭) যে সুলতান নিহত হয়েছেন। সুলতান ও সেই আমিরের ব্যাপারে যা ঘটেছিল তা হলো, আমির সুলতানকে বললেন: "আমি মনে করি এই পরিস্থিতিতে আপনার জন্য এটিই কল্যাণকর হবে(৮) যে আপনি আপনার রাজকীয় পরিচয় ত্যাগ করবেন(৯) এবং নিজেকে আমার গোলাম হিসেবে প্রকাশ করবেন(১০)।" সুলতান তাঁর কথা ও পরামর্শ গ্রহণ করলেন। এরপর বাদশাহ সেই আমিরের সেবা করতে শুরু করলেন(১১); তিনি তাঁকে পোশাক পরিয়ে দিতেন, পানি পান করাতেন এবং খাবার তৈরি করে তাঁর সামনে পেশ করতেন(১২)। তাঁর সেবায় তিনি কোনো ত্রুটি করতেন না। যে ব্যক্তি তাঁদের উভয়কে বন্দী করেছিল সে বলল: "আমি দেখছি এ লোকটি তোমার সেবা করছে, তো তুমি কে?" আমির বললেন: "আমি আমির মাসুদ এবং এ হলো আমার গোলাম।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, যদি আমীররা জানতে পারে যে আমি একজন আমীরকে বন্দী করেছি (এবং তাকে মুক্তি দিয়েছি), তবে আমি তোমাকে অবশ্যই মুক্তি দিতাম।" আমির তাকে বললেন: "আমি কেবল আমার পরিবার-পরিজনের ব্যাপারে আশঙ্কা করছি; তারা হয়তো ভাবছে যে আমি নিহত হয়েছি(১৩) এবং তারা শোক পালন করছে। আপনি যদি অর্থের বিনিময়ে আমাকে মুক্তি দিতে রাজি হন এবং তাদের কাছ থেকে অর্থ গ্রহণের জন্য কাউকে পাঠান, তবে আপনি একটি ভালো কাজ করবেন।" সে বলল: "ঠিক আছে।" এরপর সে তার সঙ্গীদের মধ্য থেকে একজনকে নির্ধারণ করল। তখন আমির মাসুদ তাকে বললেন: "আমার পরিবার(১৪) একে চেনে না। তবে আপনি যদি অনুমতি দেন তবে আমি আমার এই গোলামকে তার সাথে পাঠাই(১৫) যেন সে আমার বেঁচে থাকার সুসংবাদ দিতে পারে, কারণ তারা তাকে চেনে। এবং সে তাদের নির্দেশ দেবে..."--------------------------------------------
(১) ত: তাকে হত্যা করেছে।
(২) তাঁর নাম ছিল হাজার-দীনারি। আন-নুজুম (৬/১৮৮) এবং যায়লুর রওদাতাইন (৬০)।
(৩) ত: খাতার কাফেররা।
(৪) ত: এবং ছিল।
(৫) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি নেই, তবে 'আলিফ'-এ আছে: আসারা (বন্দী করা হয়েছে)।
(৬) আলিফ, বা: ইবনে মাসুদ।
(৭) ত: শপথ করল।
(৮) ত: আমির সুলতানকে বললেন: এটি কল্যাণকর।
(৯) শুধুমাত্র 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(১০) আলিফ, বা: গোলাম (মানসুব হিসেবে), যা ব্যাকরণিক প্রসঙ্গের পরিপন্থী।
(১১) আলিফ, বা: তাঁর সেবা করত।
(১২) আলিফ, বা: এবং তাঁর সামনে খাবার রাখত।
(১৩) আলিফ, বা: কবুল করা হয়েছে।
(১৪) আলিফ, নুন: ইবনে মাসুদ বললেন যে তারা।
(১৫) ত: সুসংবাদ দেওয়ার জন্য আমি আমার এই গোলামকে পাঠালাম।
এই বছরেই: দীর্ঘ যুদ্ধের পর খোয়ারিজম শাহ মুহাম্মদ ইবনে তাকিশ মা-ওয়ারাউন নহর (ট্রান্সঅক্সিয়ানা) অঞ্চল জয় করেন। এক যুদ্ধে তাঁর সাথে একটি বিস্ময়কর ঘটনা ঘটে। ঘটনাটি হলো, এক পর্যায়ে মুসলিম বাহিনী সুলতান খোয়ারিজম শাহকে ছেড়ে (রণক্ষেত্র থেকে) পরাজিত হয়ে ফিরে যায় এবং সুলতানের সাথে তাঁর সঙ্গীদের মাত্র সামান্য একটি দল অবশিষ্ট থাকে। খাতা (কারা-খিতাই) গোত্রের কাফেররা তাদের মধ্য থেকে অনেককে হত্যা করে(৩) এবং বিপুল সংখ্যককে বন্দী করে। সুলতান খোয়ারিজম শাহ নিজেও বন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন(৪)(৫)। জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বন্দী করে অথচ সে টেরই পায়নি যে তিনি বাদশাহ। তাঁর সাথে মাসুদ নামক এক আমিরকেও বন্দী করা হয়েছিল(৬)। যখন এই ঘটনা ঘটল এবং মুসলিম বাহিনী তাদের ঘাঁটিতে ফিরে এল, তারা তাদের মাঝে সুলতানকে খুঁজে পেল না। ফলে তারা কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়ল এবং তাদের মধ্যে চরম মতভেদ দেখা দিল। এতে সমগ্র খোরাসান অঞ্চল আতঙ্কিত হয়ে উঠল। মানুষের মধ্যে কেউ কেউ ধারণা করল(৭) যে সুলতান নিহত হয়েছেন। সুলতান ও সেই আমিরের ব্যাপারে যা ঘটেছিল তা হলো, আমির সুলতানকে বললেন: "আমি মনে করি এই পরিস্থিতিতে আপনার জন্য এটিই কল্যাণকর হবে(৮) যে আপনি আপনার রাজকীয় পরিচয় ত্যাগ করবেন(৯) এবং নিজেকে আমার গোলাম হিসেবে প্রকাশ করবেন(১০)।" সুলতান তাঁর কথা ও পরামর্শ গ্রহণ করলেন। এরপর বাদশাহ সেই আমিরের সেবা করতে শুরু করলেন(১১); তিনি তাঁকে পোশাক পরিয়ে দিতেন, পানি পান করাতেন এবং খাবার তৈরি করে তাঁর সামনে পেশ করতেন(১২)। তাঁর সেবায় তিনি কোনো ত্রুটি করতেন না। যে ব্যক্তি তাঁদের উভয়কে বন্দী করেছিল সে বলল: "আমি দেখছি এ লোকটি তোমার সেবা করছে, তো তুমি কে?" আমির বললেন: "আমি আমির মাসুদ এবং এ হলো আমার গোলাম।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, যদি আমীররা জানতে পারে যে আমি একজন আমীরকে বন্দী করেছি (এবং তাকে মুক্তি দিয়েছি), তবে আমি তোমাকে অবশ্যই মুক্তি দিতাম।" আমির তাকে বললেন: "আমি কেবল আমার পরিবার-পরিজনের ব্যাপারে আশঙ্কা করছি; তারা হয়তো ভাবছে যে আমি নিহত হয়েছি(১৩) এবং তারা শোক পালন করছে। আপনি যদি অর্থের বিনিময়ে আমাকে মুক্তি দিতে রাজি হন এবং তাদের কাছ থেকে অর্থ গ্রহণের জন্য কাউকে পাঠান, তবে আপনি একটি ভালো কাজ করবেন।" সে বলল: "ঠিক আছে।" এরপর সে তার সঙ্গীদের মধ্য থেকে একজনকে নির্ধারণ করল। তখন আমির মাসুদ তাকে বললেন: "আমার পরিবার(১৪) একে চেনে না। তবে আপনি যদি অনুমতি দেন তবে আমি আমার এই গোলামকে তার সাথে পাঠাই(১৫) যেন সে আমার বেঁচে থাকার সুসংবাদ দিতে পারে, কারণ তারা তাকে চেনে। এবং সে তাদের নির্দেশ দেবে..."--------------------------------------------
(১) ত: তাকে হত্যা করেছে।
(২) তাঁর নাম ছিল হাজার-দীনারি। আন-নুজুম (৬/১৮৮) এবং যায়লুর রওদাতাইন (৬০)।
(৩) ত: খাতার কাফেররা।
(৪) ত: এবং ছিল।
(৫) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি নেই, তবে 'আলিফ'-এ আছে: আসারা (বন্দী করা হয়েছে)।
(৬) আলিফ, বা: ইবনে মাসুদ।
(৭) ত: শপথ করল।
(৮) ত: আমির সুলতানকে বললেন: এটি কল্যাণকর।
(৯) শুধুমাত্র 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(১০) আলিফ, বা: গোলাম (মানসুব হিসেবে), যা ব্যাকরণিক প্রসঙ্গের পরিপন্থী।
(১১) আলিফ, বা: তাঁর সেবা করত।
(১২) আলিফ, বা: এবং তাঁর সামনে খাবার রাখত।
(১৩) আলিফ, বা: কবুল করা হয়েছে।
(১৪) আলিফ, নুন: ইবনে মাসুদ বললেন যে তারা।
(১৫) ত: সুসংবাদ দেওয়ার জন্য আমি আমার এই গোলামকে পাঠালাম।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 19)