আমার প্রাণ উৎসর্গ হোক এক কমনীয় লাবণ্যময়ীর প্রতি … যে আমাদের বিদায়বেলায় সত্য বলেছিল(১)
যে তার ভালোবাসার টানে কোনো কিছুর আশা করেছিল … বিদায়ের এক চুম্বনের আশায় আমাদের বিদায় জানিয়েছিল(২)
ইকবাল আল-খাদিম জামালুদ্দিন, [সুলতান] সালাহউদ্দিনের অন্যতম খাদেম ছিলেন। তিনি শাফেয়ী ও হানাফী মাযহাবের জন্য 'ইকবালিয়াতাইন' মাদরাসা দুটির ওয়াকফকারী।(৩) এই দুটি তার নিজের বাসভবন ছিল, যা তিনি পরবর্তীতে মাদরাসায় রূপান্তরিত করেন এবং সেগুলোর জন্য সম্পত্তি ওয়াকফ করেন। বড়টি শাফেয়ীগণের জন্য এবং ছোটটি হানাফীগণের জন্য নির্ধারিত ছিল এবং ওয়াকফকৃত সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ এর জন্য বরাদ্দ ছিল। তিনি [সম্মানিত] কুদস শহরে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।(৪)

‌‌অতঃপর ৬০৪ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছর হাজিগণ(৫) ইরাকে ফিরে আসেন। তারা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছিলেন এবং তাঁরই কাছে সেই দুঃখ-কষ্টের অভিযোগ করছিলেন(৬) যা তারা বুখারার সদরে জাহান হানাফীর(৭) পক্ষ থেকে ভোগ করেছিলেন। তিনি রাষ্ট্রীয় দূতের দায়িত্বে বাগদাদে এসেছিলেন এবং খলিফা তাকে মহাসমারোহে অভ্যর্থনা জানিয়েছিলেন। তিনি এই বছর হজের উদ্দেশ্যে বের হন এবং মানুষের জন্য পানি ও রসদ সরবরাহে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেন। তার কারণে এই বছর প্রায় ছয় হাজার ইরাকি হাজি মৃত্যুবরণ করেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি তার গোলামদের ঝরনা বা পানির আধারগুলোর দিকে আগে পাঠিয়ে দিতেন; তারা পানি আটকে রাখত এবং তা নিয়ে তার তাঁবুর চারপাশে ছিটিয়ে দিত। ফলে হিজাজের প্রচণ্ড গরমে তারা হাজিদের পানি থেকে বঞ্চিত রাখত। তিনি সাথে আনা শাকসবজিগুলোকে সিক্ত রাখার জন্য তা ব্যবহার করতেন, অথচ সাধারণ মানুষ ও মুসাফির যারা কেবল তাদের রবের করুণা ও সন্তুষ্টির আশায় মসজিদুল হারামের(৮) দিকে পথ চলছিলেন, তাদের তিনি বঞ্চিত করতেন। তিনি যখন মানুষের সাথে ফিরে আসলেন, তখন সাধারণ মানুষ তাকে অভিশাপ দিচ্ছিল। বিশিষ্টজনরাও তাকে গুরুত্ব দেননি এবং খলিফাও তাকে সম্মান দেখাননি(৯) কিংবা তাঁর কাছে কাউকে পাঠাননি। তিনি যখন বাগদাদ ত্যাগ করেন(১০), সাধারণ মানুষ তার পেছনে পেছনে পাথর নিক্ষেপ ও অভিশাপ বর্ষণ করতে থাকে। হাজিগণ তাকে [এই বছর](১১) 'সদরে জাহান্নাম' নামে অভিহিত করেন। আমরা লাঞ্ছনা ও সহায়তাহীনতা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি আমাদের দয়া ও মমতা বৃদ্ধি করে দেন; কেননা আল্লাহ কেবল তাঁর দয়ালু বান্দাদের প্রতিই দয়া প্রদর্শন করেন।--------------------------------------------
(১) ত: যখন আমাদের বিদায় জানালেন।
(২) ত: তার হত্যার ব্যাপারে; এটি একটি জঘন্য বিকৃতি।
(৩) তাঁর জীবনী 'যাইলুর রওদাতাইন' (৫৯) এবং 'তারীখুল ইসলাম' (১৩/৭২)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৪) এই মাদরাসা দুটি জামে মসজিদ ও জহিরিয়া জাওয়ানিয়ার উত্তরে এবং জারুখিয়া ও তাকভিয়ার পশ্চিমে বাবে ফারাজ ও বাবে ফারাদ্দিসের অভ্যন্তরে অবস্থিত। বাদরান বলেন: এগুলো বিলুপ্ত হয়ে গেছে। 'মুখতাসার তানবিহুত তালিব' (২৯ ও ৭৬) এবং 'মুনদামাতুল আতলাল' (৮১ ও ১৫২)।
(৫) আ: হাজি।
(৬) আ: তারা আল্লাহর দিকে আহ্বান করছিল এবং মানুষের কাছে অভিযোগ করছিল; ত: অভিযোগ করছিল।
(৭) 'যাইলুর রওদাতাইন' (৫৯)-এর টীকায় আছে: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বুখারী।
(৮) ত: বাইতুল হারাম।
(৯) আ, ব: খলিফাও তার কাছে কাউকে পাঠাননি।
(১০) ব: বাগদায। এটি বাগদাদের অন্যতম নাম; এর আরও নাম হলো বাগদাদ, বাগদাদ (ভিন্ন উচ্চারণ), মাগদান, বাগদান এবং মাদিনাতুস সালাম। 'তারীখু বাগদাদ' (১/৫৮-৬২)।
(১১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে বন্ধনীভুক্ত অংশটি হলো: মানুষ।