يَتْبَعُه من سَماءِ راووقِها الـ … ـرَّائِقِ [ … ](1) بالأَنجبِ الشُّهبِ
أَمُرُّ بالكَرْمِ خَلْفَ حَائِطِهِ … تَأْخُذُني نَشْوَةٌ من الطَّربِ
أَسكر بالأَمسِ إِن عَزَمْتُ على الـ … ـشُّرْبِ غَدًا إِنَّ ذَا مِنَ العَجَبِ
حَبيبها سُكْرها وصُحْبَتُها … تَحريمُ شَرْعٍ لسيّدِ العَربِ
تَرَكْتُها جانِبًا وَلُذْتُ إِلى … ظِلِّ إِمامٍ ينجّي من النُّوَبِ
الطّاهر الطّهر [يرجو](2) حُرْمتي … وطاهِرُ الخَلْقِ طاهِرُ النَّسَبِ
مَاذَا يَقولُ المُدّاحُ في رَجُلٍ … خَلِيفةُ اللهِ وابنُ عَمِّ نَبِي
ومن شعره الرقيق أيضًا قوله: [من الرجز]
أهابَ وَصْفُ الخَمْرِ في إِهابها … يا حَبَّذا ما كانَ من مهابِها
جاءَ بها السَّاقي وَقَدْ أَقْعَدَهُ … سُكْرٌ فزادَ السّكرُ إِذ جاءَ بها
خطابها وثيقةٌ شرعيّةٌ … على الذي يُفْلِسُ من خُطّابِها
دعا بها في صدر كلّ باخلٍ … وخلِّيا من كان من دُعّابها
فتابها قلب الحسود واشتكوا … كلّ فتى في الناس قد فتا بها
أعن بها فإِنها القوى بها … وأسلف النصارى في أعنابها
ثوى بها كل السرور عندنا … وإِثمها أكبر من ثوابها

‌‌ثم دخلت سنة تسع وتسعين وخمسمئة
قال سبط ابن الجوزي في "المرآة"(3): في ليلة السبت سلخ المحرم ماجت النجوم في السماء شرقًا وغربًا(4)، وتطايرت كالجراد المنتشر يمينًا وشمالًا، قال: ولم ير مثل هذا إِلا في عام المبعث، وفي سنة إِحدى وأربعين ومئتين.
[وفي هذه السنة شُرع في عمارة](5) سور قلعة دمشق وابتُدئ ببرج الزاوية الغربية القبلية المجاور لباب النصر.--------------------------------------------
(1) في الأصلين كلمة لا تبين (ع).
(2) في الأصلين كلمة لا تبين، ولعلها تكون هكذا، والله أعلم، لكي يستقيم الشعر (ع).
(3) ط: مرآته. مرآة الزمان (8/ 513).
(4) ط: هاجت النجوم في السماء وماجت شرقًا وغربًا.
(5) ط: وفيها شرع بعمارة.
এটি অনুসরণ করে তার পরিশ্রুত পানীয়ের সেই … স্বচ্ছ আকাশকে [ … ](১) অত্যন্ত অভিজাত উজ্জ্বল নক্ষত্ররাজির দ্বারা।
আমি আঙুর বাগানের প্রাচীরের পাশ দিয়ে পথ চলি … তখন উল্লাসের এক মাতাল আবেশ আমাকে আচ্ছন্ন করে।
আমি গতকালই মাতাল হয়ে যাই যদি আগামীকাল … পান করার সংকল্প করি; নিশ্চয়ই এটি এক বিস্ময়কর ব্যাপার।
তার প্রিয় হলো তার মত্ততা ও সান্নিধ্য … (কিন্তু) আরবদের সরদারের শরীয়তের নিষেধাজ্ঞা বিদ্যমান।
আমি তাকে একপাশে ত্যাগ করেছি এবং আশ্রয় নিয়েছি … এমন এক ইমামের ছায়াতলে যিনি বিপদ-আপদ থেকে মুক্তি দেন।
পবিত্র ও বিশুদ্ধ [তিনি কামনা করেন] আমার মর্যাদা … এবং পবিত্র স্বভাব ও পবিত্র বংশের অধিকারী।
প্রশংসাকারীরা সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কী-ই বা বলবে … যিনি আল্লাহর খলিফা এবং নবীর চাচাতো ভাই।
তাঁর সুকোমল কবিতাগুলোর মধ্যে আরও রয়েছে তাঁর এই বাণী: [রজয ছন্দ থেকে]
সুরার বর্ণনা তার অবয়বে ভয় জাগানিয়া হয়েছে … তার ভীতিপ্রদ গাম্ভীর্য কতই না চমৎকার!
সাকি তা নিয়ে এল এমন অবস্থায় যখন মত্ততা তাকে … বসিয়ে দিয়েছে; সুতরাং সে যখন তা নিয়ে এল, তখন মত্ততা আরও বেড়ে গেল।
তার বিয়ের প্রস্তাব এক শরয়ী দলিল … যারা তার পাণিপ্রার্থীদের মধ্যে নিঃস্ব হবে তাদের বিরুদ্ধে।
তিনি প্রত্যেক কৃপণের হৃদয়ে তাকে আহ্বান করেছেন … আর যারা তার উপহাসকারী তাদের ছেড়ে দিয়েছেন।
ঈর্ষান্বিত ব্যক্তির অন্তর তার মাধ্যমে অনুতপ্ত হলো এবং তারা অভিযোগ করল … মানুষের মাঝে প্রত্যেক যুবকই তার মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছে।
তার দ্বারা সাহায্য প্রার্থনা করো কারণ তার মধ্যেই শক্তি নিহিত … আর খ্রিস্টানরা তার আঙুরের জন্য অগ্রিম মূল্য পরিশোধ করেছে।
আমাদের কাছে সমস্ত আনন্দ তার মাঝেই নিহিত রয়েছে … অথচ তার পাপ তার উপকারের চেয়েও বড়।

‌‌অতঃপর পাঁচশত নিরানব্বই হিজরি সাল শুরু হলো
সিবত ইবনে আল-জাওযী তাঁর "মিরআত" গ্রন্থে বলেন(৩): মহররম মাসের শেষ শনিবার রাতে আকাশের নক্ষত্ররাজি পূর্ব ও পশ্চিমে আন্দোলিত হয়েছিল(৪) এবং বিস্তৃত পঙ্গপালের ন্যায় ডানে-বামে উড়ছিল। তিনি বলেন: নবুওয়াত প্রকাশের বছর এবং দুইশত একচল্লিশ হিজরি সাল ব্যতীত আর কখনো এমন দৃশ্য দেখা যায়নি।
[এবং এই বছরে](৫) দামেস্ক দুর্গের প্রাচীর নির্মাণের কাজ শুরু হয় এবং 'বাবুন নাসর'-এর পার্শ্ববর্তী দক্ষিণ-পশ্চিম কোণের বুর্জ (মিনার) থেকে এর সূচনা করা হয়।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে একটি শব্দ অস্পষ্ট (সম্পাদক)।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে একটি শব্দ অস্পষ্ট, কবিতাটি সঠিক হওয়ার জন্য সম্ভবত এটি এমনই হবে, আল্লাহই ভালো জানেন (সম্পাদক)।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর মিরআত। মিরআতুয যামান (৮/ ৫১৩)।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আকাশের নক্ষত্ররাজি চঞ্চল ও আন্দোলিত হয়ে পূর্ব-পশ্চিমে ছড়িয়ে পড়ে।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: এবং এতে নির্মাণ কাজ শুরু করা হয়।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 479)