প্রস্থান করছিলেন, তখন তিনি তাকে ডেকে আনলেন এবং তাকে কিছু দান করলেন। ইবনে আল-সায়ি তার যে কাব্য উদ্ধৃত করেছেন—যা ইতিপূর্বে অন্যের নামেও বর্ণিত হয়েছে—তা হলো: [তওয়ীল ছন্দ থেকে]
যখন আমি মানুষকে পরীক্ষা করলাম তাদের মধ্যে খুঁজার জন্য … বিপদের সম্মুখীন হওয়ার সময় একজন বিশ্বস্ত বন্ধু।
এবং আমি আমার সুখের দিন ও কষ্টের দিনগুলো সম্পর্কে চিন্তা করলাম … আর জীবিতদের মাঝে চিৎকার করে বললাম, সাহায্য করার কি কেউ আছে?
তখন আমি আমার বিপদে উপহাসকারী ছাড়া আর কাউকে দেখলাম না … এবং আমার সুখের দিনে ঈর্ষান্বিত ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে পেলাম না।
ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, আবু আব্বাস আল-বাসরী(২) খ্রিষ্টান(৩), যিনি মাকামাত-এর রচয়িতা(৪)।
তিনি ছিলেন একজন কবি, সাহিত্যিক, বিদগ্ধ ও প্রাঞ্জল ভাষী। ভাষা ও কাব্য রচনায় তার অগাধ পাণ্ডিত্য ছিল। তার কবিতার একটি অংশ হলো: [মুখাল্লা' আস-সাবিত ছন্দ থেকে]
তার কণ্ঠের গান লালিত্যভরে প্রবাহিত হয় … কোনো কষ্ট ছাড়াই প্রতিটি কানে।
শ্রবণের কোনো দুয়ার কখনোই তা ফিরিয়ে দেয়নি … আর তা অনুমতি নিয়ে কোনো আগন্তুক হিসেবে আসেনি।
সাইয়্যেদাহ জুবায়দা(৬) বিনতে ইমাম আল-মুক্তাফী লি-আমরিল্লাহ(৭): তিনি আল-মুস্তানজিদের বোন এবং আল-মুস্তাদি-এর ফুফু। তিনি দীর্ঘায়ু লাভ করেছিলেন এবং তার অনেক প্রবহমান দান-সদকা ছিল। সুলতান মাসুদ একসময় এক লক্ষ দিনার মোহরানার বিনিময়ে তাকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু বাসর হওয়ার পূর্বেই সুলতান মৃত্যুবরণ করেন। তিনি এই বিবাহে অনিচ্ছুক ছিলেন, ফলে তার উদ্দেশ্য ও কামনাই পূর্ণ হয়েছিল।
পুণ্যবতী শায়খা ফাতিমা খাতুন বিনতে মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন(৮) আল-আমিদ: তিনি ছিলেন পুণ্যবতী, ইবাদতকারী ও দুনিয়াবিমুখ। তিনি একশত ছয় বছর বেঁচে ছিলেন। সেনাপতি নজর(৯) তাকে কুমারী অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন এবং তিনি তার মৃত্যু পর্যন্ত তার সাথেই ছিলেন। স্বামীর মৃত্যুর পর তিনি আর বিয়ে করেননি, বরং মহান আল্লাহর জিকির ও ইবাদতে মশগুল ছিলেন। আল্লাহ তাকে রহম করুন।--------------------------------------------
(১) ত: আর এটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) তার জীবনী ইবনে আল-ইবরীর ইতিহাসে (৪১৫ - ৪১৬) রয়েছে এবং সেখানে তার নাম: ইউহাস বিন সাঈদ বিন মারি, খ্রিষ্টান চিকিৎসক। মুজামুল উদাবায় (২০/ ৪০ - ৪১) তার নাম: ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, যিনি ইবনে মারি আল-মাসিহি নামে পরিচিত। আশ-শাযারাতে (৪/ ১৮৫) এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নামটি নিম্নরূপ এসেছে: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বিন গাজী—সম্ভবত এটি 'মারি' শব্দের লিপিকর প্রমাদ—আবু আল-আব্বাস আল-বাসরী আল-নাজরানি।
(৩) ব: আল-নাসরি, এটি একটি লিপিকর প্রমাদ। কারণ তিনি বসরার অধিবাসী ছিলেন, তাই তাকে আল-বাসরী বলা হয়।
(৪) ইয়াকুত বলেছেন: তিনি ষাটটি মাকামাত রচনা করেছেন, যাতে তিনি অত্যন্ত চমৎকার ও নৈপুণ্য প্রদর্শন করেছেন।
(৫) মূল উভয় কপিতে এবং 'ত' তে আছে: "জাগরণকারীর গান", কিন্তু ছন্দের প্রয়োজনে বর্তমান পাঠটি আবশ্যকীয়।
(৬) তার জীবনী তারিখুল ইসলামে (১২/ ৮৭০) রয়েছে।
(৭) আ, ব: বি-আমরিল্লাহ, যা একটি লিপিকর প্রমাদ।
(৮) আ ও ত তে: আল-হাসান আল-আমিদ। আর সেই আমিদ যার পুত্র ইবনে আল-আমিদ হিসেবে খ্যাতি লাভ করেছেন, তার নাম হুসাইন, হাসান নয়; যেমনটি আমার সম্পাদিত 'আল-মুহাম্মাদুন মিনাশ শুয়ারা' (৩৪২) গ্রন্থে রয়েছে। সম্ভবত তিনি তার নাতনি বা নাতনির নাতনি, অথবা এই আমিদ সেই ব্যক্তি নন।
(৯) আ: বাতর, ত: মাতার, উভয়টিই লিপিকর প্রমাদ। তার জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।