কারণ তার পিতার পিতামহ শেখ আবু উসমান আস-সাবুনী ছিলেন অন্যতম প্রখ্যাত ইমাম(১), আর তাকে (আল-মাহমুদী) বলা হয় তার পিতামহ সুলতান মাহমুদ বিন মুহাম্মাদ(২) বিন মালিকশাহর সাহচর্য লাভ করার কারণে। অতঃপর এই শেখ কামালুদ্দিন সুলতান নূরুদ্দিন মাহমুদ বিন যাঙ্কীর শাসনামলে শামে (সিরিয়া) আগমন করেন। সুলতান তাকে সম্মান ও মর্যাদা প্রদর্শন করেন। এরপর তিনি মিশরে গমন করে সেখানে বসবাস শুরু করেন। সালাহুদ্দিনও তাকে সম্মান করতেন এবং তার ও তার বংশধরদের জন্য জমি ওয়াকফ(৩) করে দেন, যা বর্তমান সময় পর্যন্ত তাদের অধিকারে রয়েছে। [আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন](৪)।
মহান আমির সাদউদ্দিন মাসউদ বিন মুইনুদ্দিন উনার(৫): তিনি নূরুদ্দিন ও সালাহুদ্দিনের যুগের মহান আমিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি ছিলেন সিত্ত খাতুনের ভাই। সালাহুদ্দিন যখন সিত্ত খাতুনকে বিবাহ করেন, তখন তিনি নিজের বোন সিত্ত রাবিয়া(৬) খাতুন বিনতে আইয়ুবকে তার সাথে বিবাহ দেন; যার নামে (জাবালে কাসিউনের) পাদদেশে হাম্বলিদের জন্য মাদরাসা আল-সাহিবাহ(৭) পরিচিত। তিনি দীর্ঘায়ু হয়েছিলেন এবং ছয়শত তেতাল্লিশ হিজরি সনে(৮) ইন্তেকাল করেন। আইয়ুবের সন্তানদের মধ্যে তিনিই সর্বশেষ জীবিত ব্যক্তি ছিলেন। তাঁর মৃত্যু হয়েছিল দামেস্কে জুমাদাল আখিরা মাসে এক জখমের কারণে, যা তিনি মায়্যাফারিকিন(৯) অবরোধের সময় প্রাপ্ত হয়েছিলেন। আল্লাহ তাআলা তাঁর দয়া ও অনুগ্রহে তাঁকে এবং আমাদের ক্ষমা করুন।--------------------------------------------
= দ্বীন আবু আল-সানা। আবু শামাহ 'আল-রওদাতাইন' (২/৬৮) গ্রন্থে তার জীবনী উল্লেখ করে বলেছেন: এই বছর মিশরে শাবান মাসে শেখ জামালুদ্দিন আবু আল-ফাতহ, আবু আল-সানা, আবু মুহাম্মাদ, মাহমুদ বিন আহমদ বিন আলী বিন আহমদ বিন আলী বিন আহমদ আল-মাহমুদী ইন্তেকাল করেন, যিনি ইবনুল সাবুনী নামে পরিচিত। তাকে কারাফার সারিয়া নামক স্থানে দাফন করা হয়। তার জন্ম বাগদাদে পাঁচশ হিজরি সনে। তার মাতার দিকের পিতার পিতামহ ছিলেন শাইখুল ইসলাম আবু উসমান ইসমাইল বিন আব্দুর রহমান আস-সাবুনী, যার কারণে তাকে ইবনুল সাবুনী বলা হয়। তার পিতামহ সুলতান মাহমুদ বিন মুহাম্মাদ বিন মালিকশাহর সাহচর্য লাভ করেছিলেন এবং তার দিকেই তার মাহমুদী নিসবত (সম্বন্ধ) করা হয়। এই ইবনুল সাবুনী আদিল বাদশাহ নূরুদ্দিন মাহমুদ বিন যাঙ্কীর (রহ.) যুগে দামেস্কে প্রবেশ করেন এবং তার সাথে সাক্ষাৎ করেন। নূরুদ্দিন তাকে দেখতে আসেন এবং তাকে দামেস্কে অবস্থানের অনুরোধ করেন। কিন্তু তিনি মিশরে ইমাম শাফিঈর (রা.) মাজার জিয়ারতের ইচ্ছা প্রকাশ করেন। ফলে নূরুদ্দিন তাকে সাজিয়ে-গুছিয়ে সালাহুদ্দিনের পিতা আমির নাজমুদ্দিন আইয়ুবের সাথে পাঠিয়ে দেন, যখন আইয়ুব তার পুত্রের কাছে মিশরে যাচ্ছিলেন। আইয়ুব ও তার মধ্যে গভীর বন্ধুত্ব ও ভালোবাসা তৈরি হয়েছিল, এতটাই যে তিনি তাকে ছাড়া এক মুহূর্তও থাকতে পারতেন না এবং তার প্রতি বিশেষ মনোযোগী ছিলেন। যখন তার পুত্র মালিকুন নাসির সালাহুদ্দিন (রহ.) মিশরের অধিপতি হন, তিনি তাকে পুনরায় শামে ফিরে যেতে দেননি এবং মিশরীয় অঞ্চলে তার ও তার পরবর্তী বংশধরদের জন্য একটি ওয়াকফ (সম্পত্তি) উৎসর্গ করেন, যা বর্তমান সময় পর্যন্ত তাদের হাতে রয়েছে। বাশশার বলেছেন: মুনযিরীর 'তাকমিলাহ' (অপ্রকাশিত অংশ, যা মরক্কোর রাজকীয় লাইব্রেরিতে রক্ষিত পাণ্ডুলিপির ৬ নং পাতায় রয়েছে) এবং 'তারিখুল ইসলাম' (১২/৭৪২-৭৪৩) গ্রন্থে তার জীবনী রয়েছে। তাতে বলা হয়েছে: মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন আলী বিন আহমদ, আবু আল-ফাতহ আল-মাহমুদী আল-বাগদাদী।
(১) ত: আল-মাশহুরিন।
(২) এই খণ্ডের ৫২৫ হিজরির ঘটনাবলীতে তার জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) আ: ওয়া ওয়াক্কাফা।
(৪) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) তার জীবনী রওদাতাইন (২/৬৭), মিরআতুয যামান (৮/৩৮৫) এবং তারিখুল ইসলাম (১২/৭২৬) গ্রন্থে রয়েছে।
(৬) তার জীবনী যাইলুর রওদাতাইন (১৭৭), ওয়াফায়াতুল আ'ইয়ান (৪/১২০-১২১), আবুল ফিদা (৩/১৭৪) এবং আল-ইবার-বৈরুত (৩/২৪৫) গ্রন্থে রয়েছে।
(৭) ত: আস-সালাহিয়্যাহ, মুনাদামাতুল আতলাল (২৩৭)। আস-সাফহ: কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশ।
(৮) ত: সাতশ। এটি একটি অনুলিপি বিভ্রাট।
(৯) "মায়্যাফারিকিন": দিয়ার বকরের অন্যতম প্রসিদ্ধ শহর।