عز الدين مسعود(1) صاحب الموصل، لقوة سلطانه وتمكّنه، ليمنعها من(2) صلاح الدين، وخشي أن يبايع لابن عمه الآخر عماد الدين زنكي(3) صاحب سنجار، وهو زوج أخته، وتربية والده، فلا يمكنه حفظها من صلاح الدين.
فلما مات استدعى الحلبيون عز الدين مسعود بن قطب الدين صاحب الموصل، فجاء إِليهم، فدخل حلب في أُبَّهة عظيمة. وكان يومًا مشهودًا، وذلك في العشرين من شعبان، فتسلّم خزائنها وحواصلها وما فيها من السلاح، وكان تقيُّ الدين عمر(4) بمدينة منبج فهرب إِلى حماة، فوجد أهلها قد نادوا بشعار [عز الدين](5) صاحب الموصل، وأطمع الحلبيون [عز الدين](6) مسعودًا(7) في أخذ دمشق لغيبة صلاح الدين [بالديار المصرية](8)، وأعلموه محبة(9) أهل الشام لهذا البيت الأتابكي(10)، فقال لهم(11): بيننا [وبين صلاح الدين](12) أَيْمان وعهود، وأنا لا(13) أغدر به. فأقام بحلب شهورًا وتزوج بأم الملك الصالح في شوال، ثم سار إِلى الرقة فنزلها، وجاءته(14) رسل أخيه عماد الدين زنكي تطلب(15) منه أن يقايضه من حلب إِلى سنجار، وألح عليه في ذلك، وتمنَّع أخوه، ثم فعل بعد ذلك على كره منه، فسلّم إِليه حلب، وسلمه عماد الدين(16) سنجار والخابور والرقة ونصيبين وسروج وغير ذلك من البلاد.
ولما سمع الملك صلاح الدين بهذه الأمور ركب من الديار المصرية في عساكره، فسار حتى أتى الفرات، فعبرها، وخامر إِليه بعض أمراء صاحب الموصل، فتقهقر صاحب الموصل عن لقائه،--------------------------------------------
(1) سترد ترجمته في حوادث سنة 589 من هذا الجزء.
(2) ليس في أ.
(3) سترد ترجمته في حوادث سنة 594 من هذا الجزء.
(4) ط: تقي الدين عمه في مدينة. وهو تصحيف. وسترد ترجمة عمر بن شاهنشاه في حوادث سنة 587 من هذا الجزء.
(5) ليس في ط.
(6) ليس في ط.
(7) أ، ب: مسعود، وهو خطأ.
(8) ط: عنها.
(9) أ: بحبه. وهو تصحيف.
(10) بعده في ط: نور الدين.
(11) عن ط وحدها.
(12) أ، ب: وبينه.
(13) ليس في أ.
(14) ط: وتسلم عز الدين.
(15) ط: ولقلة.
(16) ط: وتسلم عز الدين.
মসুলের অধিপতি ইজ্জুদ্দিন মাসউদ(১), তাঁর শাসনক্ষমতার প্রভাব ও দৃঢ় অবস্থানের কারণে, যাতে তিনি একে (আলেপ্পোকে) সালাহউদ্দীনের হাত থেকে রক্ষা করতে পারেন; আর তিনি (পূর্ববর্তী শাসক) আশঙ্কা করেছিলেন যে, পাছে তাঁর অন্য চাচাতো ভাই সিনজারের অধিপতি ইমাদুদ্দিন জঙ্গি(৩)—যিনি তাঁর বোনের স্বামী এবং তাঁর পিতার লালন-পালনে বড় হয়েছেন—তাঁর প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করা হয়, তবে তাঁর পক্ষে সালাহউদ্দীনের হাত থেকে একে রক্ষা করা সম্ভব হবে না।
অতঃপর যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, তখন আলেপ্পোবাসী মসুলের অধিপতি কুতুবুদ্দিনের পুত্র ইজ্জুদ্দিন মাসউদকে আমন্ত্রণ জানালেন। তিনি তাঁদের নিকট আসলেন এবং অত্যন্ত রাজকীয় জাঁকজমক ও শান-শওকতের সাথে আলেপ্পোতে প্রবেশ করলেন। সেটি ছিল এক স্মরণীয় দিন, আর তা ছিল ২০শে শাবান। তিনি এর কোষাগার, অর্জিত সম্পদ এবং সেখানে থাকা অস্ত্রশস্ত্র বুঝে নিলেন। তাকীউদ্দীন উমর(৪) তখন মানবিজ শহরে ছিলেন, তিনি হামাতে পালিয়ে গেলেন। তিনি দেখলেন যে, হামাবাসী মসুলের অধিপতি [ইজ্জুদ্দিনের](৫) নামে স্লোগান দিচ্ছে। আলেপ্পোবাসী [ইজ্জুদ্দিন](৬) মাসউদকে(৭) দামেস্ক দখলের প্রলুব্ধ করল, যেহেতু সালাহউদ্দীন তখন [মিশর ভূখণ্ডে](৮) অনুপস্থিত ছিলেন। তারা তাঁকে এই আতাবাকী বংশের(১০) প্রতি শামবাসীদের অনুরাগের(৯) কথা জানাল। তিনি তাদের বললেন(১১): "আমাদের এবং [সালাহউদ্দীনের](১২) মধ্যে শপথ ও প্রতিশ্রুতি রয়েছে, আর আমি তাঁর সাথে(১৩) বিশ্বাসঘাতকতা করব না।" তিনি আলেপ্পোতে কয়েক মাস অবস্থান করলেন এবং শাওয়াল মাসে মালিক সালিহের মাতার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হলেন। অতঃপর তিনি রাক্কায় গিয়ে সেখানে যাত্রাবিরতি করলেন। তাঁর কাছে তাঁর ভাই ইমাদুদ্দিন জঙ্গির দূত এল এবং তাঁর নিকট প্রস্তাব করল(১৫) যেন তিনি সিনজারের বিনিময়ে আলেপ্পোকে অদলবদল করেন। তিনি এ বিষয়ে তাঁর ওপর চাপ প্রয়োগ করতে থাকেন, কিন্তু তাঁর ভাই এতে অসম্মতি জানান। অতঃপর তিনি অনিচ্ছাসত্ত্বেও তা করলেন এবং তাঁর নিকট আলেপ্পো সমর্পণ করলেন; অন্যদিকে ইমাদুদ্দিন(১৬) তাঁকে সিনজার, খাবুর, রাক্কা, নাসিবীন, সারুজ এবং অন্যান্য এলাকা বুঝিয়ে দিলেন।
সুলতান সালাহউদ্দীন যখন এসব সংবাদের কথা শুনতে পেলেন, তিনি তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে মিশর ভূখণ্ড থেকে যাত্রা শুরু করলেন। তিনি অগ্রসর হয়ে ফোরাত নদীর তীরে পৌঁছালেন এবং তা পার হলেন। মসুলের অধিপতির কিছু আমীর তাঁর (সালাহউদ্দীনের) পক্ষে চলে গেলেন, ফলে মসুলের অধিপতি তাঁর সাথে মোকাবিলা না করে পিছু হটলেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৮৯ হিজরীর ঘটনাবলীতে আলোচিত হবে।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৯৪ হিজরীর ঘটনাবলীতে আলোচিত হবে।
(৪) 'ত্বা' সংস্করণে: "তাকীউদ্দীন তাঁর চাচা শহরে", যা একটি অনুলিপিগত ভুল। উমর ইবনে শাহিনশাহের জীবনী এই খণ্ডের ৫৮৭ হিজরীর ঘটনাবলীতে আলোচিত হবে।
(৫) 'ত্বা' সংস্করণে নেই।
(৬) 'ত্বা' সংস্করণে নেই।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা'-তে 'মাসউদুন' (পেশযুক্ত) রয়েছে, যা ব্যাকরণগতভাবে ভুল।
(৮) 'ত্বা' সংস্করণে: "তা থেকে"।
(৯) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: "তাঁর ভালোবাসায়", যা একটি অনুলিপিগত ভুল।
(১০) 'ত্বা' সংস্করণে এরপর 'নুরুদ্দীন' শব্দটি আছে।
(১১) কেবলমাত্র 'ত্বা' সংস্করণে বর্ণিত।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা'-তে: "এবং তাঁর মাঝে"।
(১৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১৪) 'ত্বা' সংস্করণে: "এবং ইজ্জুদ্দিন গ্রহণ করলেন"।
(১৫) 'ত্বা' সংস্করণে: "এবং স্বল্পতার কারণে"।
(১৬) 'ত্বা' সংস্করণে: "এবং ইজ্জুদ্দিন গ্রহণ করলেন"।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 309)