এটি (সম্পদ), কারণ আমি একজন বৃদ্ধ ব্যক্তি। আমি এটি কেবল এই বালকের জন্যই সংরক্ষণ করছিলাম যাকে আপনি হত্যা করেছেন। আমার ভাইয়ের সন্তানরা আছে, আমি অপছন্দ করি যে তারা আমার পরে এর মালিক হোক। অতঃপর তিনি তাকে সেখানে বহাল রাখলেন এবং তার থেকে প্রচুর ধন-সম্পদ গ্রহণ করলেন। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সঠিক বিষয় সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত।
এই বছর মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে রয়েছেন:
আল-হাফিজ আবু তাহির(১) আস-সিলাফি(২) আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ [ইবনে মুহাম্মদ](৩) ইবনে ইবরাহিম সিলাফাহ। তিনি মহান হাফিজ, দীর্ঘজীবী আবু তাহির আস-সিলাফি আল-আসফাহানি।
তাঁর দাদা ইবরাহিমকে(৪) ‘সিলাফাহ’ বলা হতো কারণ তাঁর একটি ঠোঁট কাটা ছিল, ফলে [তাঁর তিনটি ঠোঁট ছিল এবং অনারবরা তাঁকে সেই নামেই ডাকত](৫)।
কাজী ইবনে খাল্লিকান(৬) বলেন: আস-সিলাফি ‘সদরুদ্দিন’ উপাধিতে ভূষিত ছিলেন এবং তিনি শাফিঈ মাযহাবের অনুসারী ছিলেন। তিনি বাগদাদে আগমন করেন এবং সেখানে ইলকিয়া আল-হাররাসি(৭)-এর নিকট জ্ঞান অর্জন করেন। তিনি খতিব আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে আলি আত-তাবরিজি(৮)-এর নিকট থেকে ভাষাতত্ত্ব (লুগাহ) গ্রহণ করেন। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন এবং হাদিস অন্বেষণে বিভিন্ন দিগন্তে ভ্রমণ করেন। এরপর তিনি পাঁচশত এগারো (৫১১) হিজরি সনে আলেকজান্দ্রিয়ার সীমান্তে অবতরণ করেন। খলিফা আজ-জাফির-এর উজির আল-আদিল আবু হাসান আলি ইবনে আস-সাল্লার(৯) তাঁর জন্য একটি মাদ্রাসা নির্মাণ করেন এবং সেটির পরিচালনার দায়িত্ব তাঁর ওপর অর্পণ করেন(১০)। সেটি এখন পর্যন্ত তাঁর নামেই পরিচিত(১১)।
ইবনে খাল্লিকান(১২) বলেন: তাঁর ‘আমালি’(১৩) ও ‘তালিক’ (টিকা) সংখ্যায় অত্যন্ত বেশি এবং তিনি প্রচুর পরিমাণে লিখেছেন। মিশরীয়দের বর্ণনা অনুযায়ী তাঁর জন্ম হয়েছিল চারশত বাহাত্তর (৪৭২) হিজরি সনে। হাফিজ আব্দুল গনি(১৪) আল-মাকদিসি তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: ‘আমার স্মরণে আছে হত্যার ঘটনা...’--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী পাওয়া যাবে: মুখতাসার ইবনে মানযুর (৩/২২৯), তাহযিব বদরান (১/৪৪৯), ইবনুল আসির (৯/১৫২), মিরআতুষ যামান (৮/৩৬১), ওফায়াতুল আইয়ান (১/১০৫-১০৭), আল-ইবার (৪/২২৭-২২৮) - বৈরুত (৩/৭১), মিযানুল ই’তিদাল (১/৭৩), আল-ওয়াফি (৬/১৩৬-১৩৮) এবং মিরআতুল জানান (৩/৪০৩)। এছাড়া সিয়ারু আ’লামিন নুবালা-এর একুশতম খণ্ডের শুরুতে এবং তারিখুল ইসলাম (১২/৫৭০-৫৭৮)-এ তাঁর চমৎকার জীবনী রয়েছে।
(২) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) কেবল ‘আ’ পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৪) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে বাক্যটি এলোমেলো: “তাঁকে আস-সিলাফি বলা হতো তাঁর দাদা ইবরাহিম সিলাফাহ-এর কারণে।”
(৫) ‘ত’: এবং তাঁর ছিল... সেই কারণে।
(৬) ওফায়াতুল আইয়ান (১/১০৫)-এ সংবাদটি ভিন্ন বর্ণনায় রয়েছে।
(৭) এই খণ্ডের ৫০৪ হিজরির ঘটনাবলীতে তাঁর জীবনী পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৮) এই খণ্ডের ৫০২ হিজরির ঘটনাবলীতে তাঁর জীবনী পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৯) এই খণ্ডের ৫৪৮ হিজরির ঘটনাবলীতে তাঁর জীবনী পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১০) ‘আ’: এবং সেটির বিষয় তাঁর ওপর অর্পণ করেন।
(১১) ‘আ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১২) ওফায়াতুল আইয়ান (১/১০৬-১০৭)-এ সংবাদটি ভিন্ন বর্ণনায় রয়েছে।
(১৩) ‘ত’: “আর তাঁর ‘আমালি’ অত্যন্ত বেশি এবং মিশরীয়দের বর্ণনা অনুযায়ী তাঁর জন্ম...”
(১৪) এই খণ্ডের ৬০০ হিজরির ঘটনাবলীতে তাঁর জীবনী আসবে।