فلما كان بحماة وصلت إِليه رسل الخليفة المستضيء(1) بأمر الله، ومعهم الخلع السنية والتشريفات العباسية، والأعلام السود، وتوقيع(2) من الديوان بالسلطنة ببلاد مصر والشام، وأفيضت الخلع على أهله وأقاربه وأصحابه وأصهاره وأعوانه وأنصاره، وكان يومًا مشهودًا.
واستناب على حماة ابن خاله وصهره الأمير شهاب الدين محمود(3)، ثم سار(4) إِلى حمص فأطلقها لابن(5) عمه ناصر الدين(6)، كما كانت [لأبيه من قبله شيركوه أسد الدين، ثم إِلى بعلبك، ثم إِلى البقاع](7)، ورجع إِلى دمشق في ذي القعدة.
[وفي هذه السنة](8) ظهر رجل من قرية مَشْغَرى(9)، من معاملة دمشق، وكان مغربيًا، فادّعى النبوّة، وأظهر شيئًا من المخاريق والمخاييل(10) والشعبذة والأبواب النيرنجية، فافتتن به طوائف [من أهل تلك الناحية من الطغام والعوام](11)، فتطلبه السلطان فهرب [في الليل من مشغرى](12) إِلى معاملة حلب، فالتف(13) على كل مقطوع الذنب، وأضلّ خلقًا من الفلاحين لا المفلحين، وتزوج امرأة أحبّها، وكانت من أهل تلك البطائح، فعلَّمها أن ادّعت النبوة، فأشبها قصة مسيلمة وسجاح، فلعنهما الله، كلما عب الحمام وهدر، وكلما صبّ الغمام وقطر.
وفيها: هرب وزير(14) الخليفة ونهبت داره.--------------------------------------------
(1) سترد ترجمته في وفيات سنة 575 من هذا الجزء.
(2) ط: والتوقيع.
(3) سترد ترجمته في حوادث سنة 573 من هذا الجزء.
(4) ب: صار.
(5) ط: إِلى ابن.
(6) سترد ترجمته في حوادث سنة 581 من هذا الجزء.
(7) ط: كما كانت من قبله لأبيه شيركوه أسد الدين ثم بعلبك على البقاع.
(8) مكانهما في ط: وفيها.
(9) قرية من ناحية البقاع. معجم البلدان.
(10) في الروضتين (1/ 251): التخاييل والتمويهات.
(11) ط: من الهمج والعوام.
(12) ليس في ط.
(13) ط: فالف.
(14) هو الوزير عضد الدين أبو الفرج محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر بن رئيس الرؤساء. ولد سنة 514. وتولى الوزارة للمستضيء سنة 566، ثم عزله سنة 570 فنهب الجند والعوام داره، ثم أعيد إِلى الوزارة فظل بها إِلى أن قتله باطني فى سنة 573. أخباره فى المنتظم (10/ 273) وابن الأثير (9/ 143) ومختصر أبي الفداء (3/ 61) والعبر -الكويت (4/ 217) - وبيروت (3/ 64) والفخري (257 - 259) ومرآة الجنان (3/ 398).
واستناب على حماة ابن خاله وصهره الأمير شهاب الدين محمود(3)، ثم سار(4) إِلى حمص فأطلقها لابن(5) عمه ناصر الدين(6)، كما كانت [لأبيه من قبله شيركوه أسد الدين، ثم إِلى بعلبك، ثم إِلى البقاع](7)، ورجع إِلى دمشق في ذي القعدة.
[وفي هذه السنة](8) ظهر رجل من قرية مَشْغَرى(9)، من معاملة دمشق، وكان مغربيًا، فادّعى النبوّة، وأظهر شيئًا من المخاريق والمخاييل(10) والشعبذة والأبواب النيرنجية، فافتتن به طوائف [من أهل تلك الناحية من الطغام والعوام](11)، فتطلبه السلطان فهرب [في الليل من مشغرى](12) إِلى معاملة حلب، فالتف(13) على كل مقطوع الذنب، وأضلّ خلقًا من الفلاحين لا المفلحين، وتزوج امرأة أحبّها، وكانت من أهل تلك البطائح، فعلَّمها أن ادّعت النبوة، فأشبها قصة مسيلمة وسجاح، فلعنهما الله، كلما عب الحمام وهدر، وكلما صبّ الغمام وقطر.
وفيها: هرب وزير(14) الخليفة ونهبت داره.--------------------------------------------
(1) سترد ترجمته في وفيات سنة 575 من هذا الجزء.
(2) ط: والتوقيع.
(3) سترد ترجمته في حوادث سنة 573 من هذا الجزء.
(4) ب: صار.
(5) ط: إِلى ابن.
(6) سترد ترجمته في حوادث سنة 581 من هذا الجزء.
(7) ط: كما كانت من قبله لأبيه شيركوه أسد الدين ثم بعلبك على البقاع.
(8) مكانهما في ط: وفيها.
(9) قرية من ناحية البقاع. معجم البلدان.
(10) في الروضتين (1/ 251): التخاييل والتمويهات.
(11) ط: من الهمج والعوام.
(12) ليس في ط.
(13) ط: فالف.
(14) هو الوزير عضد الدين أبو الفرج محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر بن رئيس الرؤساء. ولد سنة 514. وتولى الوزارة للمستضيء سنة 566، ثم عزله سنة 570 فنهب الجند والعوام داره، ثم أعيد إِلى الوزارة فظل بها إِلى أن قتله باطني فى سنة 573. أخباره فى المنتظم (10/ 273) وابن الأثير (9/ 143) ومختصر أبي الفداء (3/ 61) والعبر -الكويت (4/ 217) - وبيروت (3/ 64) والفخري (257 - 259) ومرآة الجنان (3/ 398).
যখন তিনি হামায় অবস্থান করছিলেন, তখন খলিফা আল-মুস্তাদি বি-আমরিল্লাহর(১) দূতগণ তাঁর কাছে আসলেন। তাঁদের সাথে ছিল মর্যাদাপূর্ণ রাজকীয় পোশাক, আব্বাসীয় সম্মাননা, কালো পতাকা এবং প্রশাসনিক কার্যালয় (দিওয়ান) থেকে জারিকৃত মিশর ও সিরিয়া ভূখণ্ডের সুলতান পদের ফরমান(২)। এই রাজকীয় পোশাক ও সম্মাননা তাঁর পরিবার, আত্মীয়স্বজন, সঙ্গী-সাথী, জামাতা এবং সাহায্যকারী ও সমর্থকদের মাঝেও বিতরণ করা হলো। সেটি ছিল এক স্মরণীয় দিন।
তিনি তাঁর মামাতো ভাই ও জামাতা আমির শিহাব উদ্দিন মাহমুদকে(৩) হামার প্রতিনিধি নিযুক্ত করলেন। এরপর তিনি হিমসের অভিমুখে যাত্রা(৪) করলেন এবং তা তাঁর চাচাতো ভাই নাসির উদ্দিনের(৫) জন্য অর্পণ(৬) করলেন, [যেমনটি ইতিপূর্বে তাঁর পিতা শিরকুহ আসাদ উদ্দিনের অধীনে ছিল। অতঃপর তিনি বালবাক ও পরবর্তীতে বিকার অভিমুখে রওয়ানা হলেন](৭) এবং জিলকদ মাসে দামেস্কে প্রত্যাবর্তন করেন।
[এই বছরেই](৮) দামেস্কের প্রশাসনিক অঞ্চলের মাশঘারা(৯) নামক গ্রামের এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটে, যে ছিল মাগরেবি (উত্তর আফ্রিকীয়)। সে নবুওয়াতের দাবি করে বসে এবং নানাবিধ ধোঁকাবাজি, ভেলকি(১০), হাতসাফাই ও ইন্দ্রজালের প্রদর্শনী করে। ফলে সেই অঞ্চলের একদল [ইতর ও সাধারণ মানুষ](১১) তার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়। সুলতান তাকে তলব করলে সে [রাতে মাশঘারা থেকে](১২) পালিয়ে আলেপ্পোর প্রশাসনিক সীমানায় চলে যায়। সেখানে সে সকল সমাজচ্যুত ও অবাধ্য লোকদের সাথে জোটবদ্ধ(১৩) হয় এবং একদল কৃষককে বিভ্রান্ত করে। সে তার প্রিয় এক নারীকে বিবাহ করে, যে ছিল সেই জলাভূমি অঞ্চলের অধিবাসী। সে তাকেও নবুওয়াতের দাবি করতে শিখিয়ে দেয়; ফলে তাদের অবস্থা মুসাইলামা ও সাজাহর কাহিনীর সদৃশ হয়ে দাঁড়ায়। তাদের উভয়ের ওপর আল্লাহর লানত বর্ষিত হোক, যতদিন কবুতর কুজন করবে এবং মেঘমালা বৃষ্টি ঝরাবে।
এই বছরেই: খলিফার উজির(১৪) পালিয়ে যান এবং তাঁর ঘরবাড়ি লুণ্ঠিত হয়।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৭৫ হিজরির মৃত্যুসংবাদ অংশে বর্ণিত হবে।
(২) ত: ফরমানটি।
(৩) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৭৩ হিজরির ঘটনাবলীতে বর্ণিত হবে।
(৪) ব: হলেন।
(৫) ত: পুত্রের প্রতি।
(৬) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৮১ হিজরির ঘটনাবলীতে বর্ণিত হবে।
(৭) ত: যেমনটি ইতিপূর্বে তাঁর পিতা শিরকুহ আসাদ উদ্দিনের অধীনে ছিল, অতঃপর বিকার ওপর বালবাক।
(৮) ত-পাঠে এর স্থলে আছে: এবং এতে।
(৯) বিকা অঞ্চলের একটি গ্রাম। মুজামুল বুলদান।
(১০) আর-রাওদাতাইন গ্রন্থে (১/২৫১): কল্পনা ও প্রবঞ্চনা।
(১১) ত: মূর্খ ও সাধারণ মানুষ থেকে।
(১২) ত-পাঠে এটি নেই।
(১৩) ত: সখ্যতা গড়ে তোলে।
(১৪) তিনি হলেন উজির আদুদ উদ্দিন আবুল ফারাজ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আল-মুজাফফর ইবনে রইসুল রুয়াসা। তিনি ৫১৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ৫৬৬ হিজরিতে আল-মুস্তাদির উজির নিযুক্ত হন, অতঃপর ৫৭০ হিজরিতে তাকে পদচ্যুত করা হলে সৈন্য ও সাধারণ মানুষ তাঁর ঘরবাড়ি লুণ্ঠন করে। এরপর পুনরায় তাঁকে উজির পদে বহাল করা হয় এবং তিনি এই পদে আসীন ছিলেন যতক্ষণ না ৫৭৩ হিজরিতে জনৈক বাতেনি ঘাতক তাকে হত্যা করে। তাঁর বৃত্তান্ত আল-মুনতাজাম (১০/২৭৩), ইবনুল আসির (৯/১৪৩), মুখতাসারু আবি ফিনা (৩/৬১), আল-ইবার - কুয়েত সংস্করণ (৪/২১৭), বৈরুত সংস্করণ (৩/৬৪), আল-ফাখরি (২৫৭-২৫৯) এবং মিরাতুল জিনান (৩/৩৯৮) গ্রন্থে বিদ্যমান।
তিনি তাঁর মামাতো ভাই ও জামাতা আমির শিহাব উদ্দিন মাহমুদকে(৩) হামার প্রতিনিধি নিযুক্ত করলেন। এরপর তিনি হিমসের অভিমুখে যাত্রা(৪) করলেন এবং তা তাঁর চাচাতো ভাই নাসির উদ্দিনের(৫) জন্য অর্পণ(৬) করলেন, [যেমনটি ইতিপূর্বে তাঁর পিতা শিরকুহ আসাদ উদ্দিনের অধীনে ছিল। অতঃপর তিনি বালবাক ও পরবর্তীতে বিকার অভিমুখে রওয়ানা হলেন](৭) এবং জিলকদ মাসে দামেস্কে প্রত্যাবর্তন করেন।
[এই বছরেই](৮) দামেস্কের প্রশাসনিক অঞ্চলের মাশঘারা(৯) নামক গ্রামের এক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটে, যে ছিল মাগরেবি (উত্তর আফ্রিকীয়)। সে নবুওয়াতের দাবি করে বসে এবং নানাবিধ ধোঁকাবাজি, ভেলকি(১০), হাতসাফাই ও ইন্দ্রজালের প্রদর্শনী করে। ফলে সেই অঞ্চলের একদল [ইতর ও সাধারণ মানুষ](১১) তার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়। সুলতান তাকে তলব করলে সে [রাতে মাশঘারা থেকে](১২) পালিয়ে আলেপ্পোর প্রশাসনিক সীমানায় চলে যায়। সেখানে সে সকল সমাজচ্যুত ও অবাধ্য লোকদের সাথে জোটবদ্ধ(১৩) হয় এবং একদল কৃষককে বিভ্রান্ত করে। সে তার প্রিয় এক নারীকে বিবাহ করে, যে ছিল সেই জলাভূমি অঞ্চলের অধিবাসী। সে তাকেও নবুওয়াতের দাবি করতে শিখিয়ে দেয়; ফলে তাদের অবস্থা মুসাইলামা ও সাজাহর কাহিনীর সদৃশ হয়ে দাঁড়ায়। তাদের উভয়ের ওপর আল্লাহর লানত বর্ষিত হোক, যতদিন কবুতর কুজন করবে এবং মেঘমালা বৃষ্টি ঝরাবে।
এই বছরেই: খলিফার উজির(১৪) পালিয়ে যান এবং তাঁর ঘরবাড়ি লুণ্ঠিত হয়।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৭৫ হিজরির মৃত্যুসংবাদ অংশে বর্ণিত হবে।
(২) ত: ফরমানটি।
(৩) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৭৩ হিজরির ঘটনাবলীতে বর্ণিত হবে।
(৪) ব: হলেন।
(৫) ত: পুত্রের প্রতি।
(৬) তাঁর জীবনী এই খণ্ডের ৫৮১ হিজরির ঘটনাবলীতে বর্ণিত হবে।
(৭) ত: যেমনটি ইতিপূর্বে তাঁর পিতা শিরকুহ আসাদ উদ্দিনের অধীনে ছিল, অতঃপর বিকার ওপর বালবাক।
(৮) ত-পাঠে এর স্থলে আছে: এবং এতে।
(৯) বিকা অঞ্চলের একটি গ্রাম। মুজামুল বুলদান।
(১০) আর-রাওদাতাইন গ্রন্থে (১/২৫১): কল্পনা ও প্রবঞ্চনা।
(১১) ত: মূর্খ ও সাধারণ মানুষ থেকে।
(১২) ত-পাঠে এটি নেই।
(১৩) ত: সখ্যতা গড়ে তোলে।
(১৪) তিনি হলেন উজির আদুদ উদ্দিন আবুল ফারাজ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আল-মুজাফফর ইবনে রইসুল রুয়াসা। তিনি ৫১৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ৫৬৬ হিজরিতে আল-মুস্তাদির উজির নিযুক্ত হন, অতঃপর ৫৭০ হিজরিতে তাকে পদচ্যুত করা হলে সৈন্য ও সাধারণ মানুষ তাঁর ঘরবাড়ি লুণ্ঠন করে। এরপর পুনরায় তাঁকে উজির পদে বহাল করা হয় এবং তিনি এই পদে আসীন ছিলেন যতক্ষণ না ৫৭৩ হিজরিতে জনৈক বাতেনি ঘাতক তাকে হত্যা করে। তাঁর বৃত্তান্ত আল-মুনতাজাম (১০/২৭৩), ইবনুল আসির (৯/১৪৩), মুখতাসারু আবি ফিনা (৩/৬১), আল-ইবার - কুয়েত সংস্করণ (৪/২১৭), বৈরুত সংস্করণ (৩/৬৪), আল-ফাখরি (২৫৭-২৫৯) এবং মিরাতুল জিনান (৩/৩৯৮) গ্রন্থে বিদ্যমান।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 266)