তিনি অস্থিরতা(১) বোধ করলেন এবং তাঁর শারীরিক অবস্থা অত্যন্ত শোচনীয়(২) হয়ে পড়ল। তিনি নিজের শারীরিক অবস্থা ও যন্ত্রণায়(৩) মগ্ন হয়ে পড়লেন এবং তাঁর সকল ইন্দ্রিয় ও প্রকৃতি বৈরী রূপ ধারণ করল। তিনি এক সপ্তাহকাল মানুষের অন্তরালে রইলেন, অথচ মানুষ তাঁর অবস্থা থেকে উদাসীন হয়ে তাদের স্থাপিত আনন্দ-উৎসব ও সাজসজ্জা(৪) নিয়ে মগ্ন ছিল। এমতাবস্থায় কেউ তার শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করছিল, আবার কেউ তার সম্পদের প্রাচুর্যে আমোদ-প্রমোদ করছিল(৫)। পরিশেষে সেই(৬) আনন্দ বিষাদে পরিণত হলো এবং গাম্ভীর্য সেই কৌতুককে বিলুপ্ত করল। সুলতানের কণ্ঠে শ্বাসকষ্টজনিত প্রদাহ সৃষ্টি হলো যা তাঁকে কথা বলতে বাধা দিচ্ছিল—আর কণ্ঠনালীর ব্যথার স্বভাব এমনই হয়ে থাকে। তাঁকে রক্তমোক্ষণের (ফাসদ) পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল, [কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করেননি এবং দ্রুত চিকিৎসার উদ্যোগ গ্রহণের ক্ষেত্রেও](৭) কোনো পদক্ষেপ নেননি। আল্লাহর নির্দেশ ছিল সুনির্ধারিত তকদির এবং তা কিতাবে লিপিবদ্ধ ছিল।
অতঃপর এই বছরের ১১ই শাওয়াল বুধবার দিন তিনি আটান্ন বছর বয়সে আল্লাহর রহমতের দিকে পাড়ি জমান। এর মধ্যে তিনি আটাশ বছর(৮) শাসন ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত ছিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। দামেস্কের কেল্লা সংলগ্ন জামে মসজিদে(৯) তাঁর জানাজা সম্পন্ন হয় এবং [সেখানেই তাঁকে দাফন করা হয়](১০)। অতঃপর(১১) তাঁকে সেই [মাদরাসার ফটকে তাঁর জন্য নির্মিত মাকবারায়](১২) স্থানান্তরিত করা হয়, যা তিনি হানাফিদের জন্য পথের ওপর নির্মাণ করেছিলেন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন, তাঁর মাটিকে রহমত দিয়ে সিক্ত করুন এবং জান্নাতকে তাঁর আবাসস্থল করুন।
কবিগণ তাঁর স্মরণে অনেক শোকগাথা রচনা করেছেন, যা আবু শামাহ তাঁর "আর-রাওদাতাইন"(১৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-ইমাদ(১৪) কতই না চমৎকার বলেছেন: [মুতাকারিব ছন্দ থেকে]
মৃত্যুর আগমনে আমি বিস্মিত হলাম যখন(১৫) তা এল … জনৈক ফেরেশতাতুল্য স্বভাবের সুলতানের কাছে।
ঘূর্ণায়মান আকাশ (নক্ষত্রতুল্য সুলতান) কীভাবে ধরণীর গর্ভে সমাহিত হলো … অথচ পৃথিবী তো নিজেই মহাকাশের অভ্যন্তরে!--------------------------------------------
(১) ত্ব: এবং তিনি অস্থির হলেন ও প্রবেশ করলেন।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: বিভ্রান্তি।
(৩) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: এবং তাঁর উদ্বেগে।
(৪) ত্ব: সেই সাজসজ্জার মাঝে যা তারা স্থাপন করেছিল।
(৫) ত্ব: খুশিতে তাঁর যা আছে তা বিলিয়ে দিচ্ছিল।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৭) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৮) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে এর স্থলে: এবং তাঁর জন্য।
(৯) কেবল 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত।
(১০) কেবল 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত।
(১১) ত্ব: অতঃপর।
(১২) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে এর স্থলে: তাঁর মাকবারায়।
(১৩) আর-রাওদাতাইন (১/ ২২৭ - ২৩১)।
(১৪) কবিতা দুটি দিওয়ানে আল-ইমাদ আল-আস্ফাহানি (৩২০) এবং আর-রাওদাতাইন (১/ ২২৮)-এ রয়েছে।
(১৫) দিওয়ান এবং আর-রাওদাতাইন-এ: "কীভাবে"।