তাঁর গুণাবলি, কীর্তিগাথা ও সচ্চরিত্রের কথা অত্যন্ত বহুবিধ। আমরা তার কিঞ্চিৎ উল্লেখ করেছি, যার মাধ্যমে বাকিটুকু অনুমান করা সম্ভব।
শায়খ শিহাবুদ্দীন তাঁর ‘আর-রাওদাতাইন’(১) গ্রন্থের শুরুতে তাঁর বহুবিধ গুণাবলি উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর প্রশংসায় রচিত কাসিদাসমূহও(২) বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও উল্লেখ করেছেন(৩) যে, সুলতান সালাহুদ্দীন যখন মিশর(৪) বিজয় করেন, তখন (নুরুদ্দীন মাহমুদ) তাঁকে একাধিকবার সেই পদ থেকে অপসারিত করে অন্য কাউকে স্থলাভিষিক্ত করার সংকল্প করেছিলেন; কিন্তু নিয়তি তাতে প্রতিবন্ধক হয়েছিল এবং ক্রুসেডারদের সাথে যুদ্ধ, তাঁর মৃত্যুর নিকটবর্তী হওয়া ও তাঁর আয়ু(৫) ফুরিয়ে আসা তাঁকে তা থেকে বিরত রেখেছিল। অতঃপর যখন এই বছর উপস্থিত হলো—অর্থাৎ ৫৬৯ হিজরি—যা ছিল তাঁর জীবনের শেষ বছর, তিনি তখন মিশর অভিযানের ব্যাপারে দৃঢ় সংকল্প(৬) করলেন। তিনি তাঁর অনুপস্থিতিতে শাম অঞ্চলকে ফিরিঙ্গিদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য মসুল ও অন্যান্য অঞ্চলের সৈন্যদের ডেকে পাঠালেন এবং নিজে তাঁর বিশাল বাহিনী(৭) নিয়ে মিশরের পথে যাত্রা করার প্রস্তুতি নিলেন। সুলতান সালাহুদ্দীন এতে অত্যন্ত ভীত হয়ে পড়েছিলেন(৮)। এই বছরের ঈদুল ফিতরের দিন তিনি দক্ষিণের ‘আল-মাইদান আল-আখদার’-এ আরোহণ করলেন। সেখানে খতিব ঈদুল ফিতরের সালাত পড়ালেন; দিনটি ছিল রবিবার(৯)। তিনি উত্তরের ‘আল-মাইদান আল-আখদার’-এ ‘কাবাক’(১০) খেললেন। অথচ নিয়তি যেন তাঁকে বলছিল: এটাই আপনার জীবনের শেষ ঈদ(১১)। সেই দিন তিনি একটি বিশাল ভোজসভার আয়োজন করেন এবং প্রথা অনুযায়ী তা সবার জন্য উন্মুক্ত করে দেওয়ার [যথা নিয়মে](১২) নির্দেশ দেন। এই দিনেই তিনি তাঁর পুত্র আল-মালিক আস-সালিহ ইসমাইলকে(১৩) খতনা করান। তাঁর সম্মানে শহরটি সুসজ্জিত(১৪) করা হয় এবং ঈদ ও খতনা উপলক্ষে আনন্দধ্বনি করা হয়।
সোমবার তিনি প্রথা অনুযায়ী শোভাযাত্রায় বের হন এবং সেদিন(১৫) তিনি বল খেললেন। তখন জনৈক আমিরের প্রতি তিনি রাগান্বিত হন, যদিও রাগ করা তাঁর স্বভাবসিদ্ধ ছিল না। এমতাবস্থায় অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে তিনি দুর্গের দিকে দ্রুত প্রস্থান করেন। তাঁর এই অবস্থায়...--------------------------------------------
(১) আর-রাওদাতাইন (১/ ৫-২৪)।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ অতিরিক্ত রয়েছে: ‘আমরা তাঁর শাসনের শ্রেষ্ঠত্বে তাঁর ন্যায়পরায়ণতা ও সৎ সংকল্পের চমৎকার কিছু অংশ উল্লেখ করেছি।’
(৩) আর-রাওদাতাইন (১/ ২২৮)।
(৪) সংস্করণ ‘ত’: ‘উল্লিখিত হয়েছে যে, আসাদুদ্দীন যখন মিশর বিজয় করেন, অতঃপর তাঁর ইন্তেকাল হয় এবং এরপর সালাহুদ্দীন ক্ষমতা গ্রহণ করেন।’
(৫) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে ‘আয়ু’ শব্দটি লাইনের উপরে সংশোধন করে লেখা হয়েছে, একারণে ‘আলিফ’ পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছে।
(৬) সংস্করণ ‘ত’: ‘তিনি মিশরে প্রবেশের সংকল্প করেন এবং সে বিষয়ে অটল থাকেন।’
(৭) সংস্করণ ‘ত’: ‘বিশাল বাহিনী’।
(৮) ‘আলিফ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৯) সংস্করণ ‘ত’: ‘দিবস’।
(১০) সংস্করণ ‘ত’: ‘আল-আতাক’।
(১১) ‘আলিফ’: ‘ঈদসমূহ এবং ঈদের দিন দস্তরখান বিছানো হয়েছে’। এটিই ‘বা’ পাণ্ডুলিপির বর্ণনা, তবে সামান্য পার্থক্য হলো: ‘রবিবার’।
(১২) সংস্করণ ‘ত’-তে নেই।
(১৩) এই খণ্ডের ৫৭৭ হিজরির আলোচনায় তাঁর সংবাদ ও ইন্তেকালের কথা আসবে।
(১৪) ‘আলিফ’: ‘শহরটি সুসজ্জিত করা হয় এবং বাজানো হয়’।
(১৫) সংস্করণ ‘ত’: ‘সেদিন’।