এবং তা ইয়াস(১) ও সিস দেশ পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছিল এবং তারা আমদ, রুহা [ও রাসুল আইন](৩) সহ আরও বিভিন্ন ভূখণ্ড হস্তগত(২) করেছিল। তারা মুসলমানদের এমন বিপুল সংখ্যক প্রাণহানি ঘটিয়েছিল যে মহান আল্লাহ ছাড়া আর কেউ তা জানে না(৪)। তারা মুসলিম নারী ও শিশুদের মধ্য থেকে অগণিত ও বর্ণনাতীত সংখ্যক মানুষকে বন্দি(৫) করেছিল। অথচ এই সকল জনপদ একদা সাহাবায়ে কেরাম বিজয় করেছিলেন এবং সেগুলো ইসলামি ভূখণ্ডে পরিণত হয়েছিল। তারা মুসলমানদের থেকে অগণিত ও বর্ণনাতীত ধনসম্পদ লুণ্ঠন করেছিল। তারা একবার দামেস্ক জয় করার উপক্রম করেছিল, [কিন্তু আল্লাহ তাআলা স্বীয় বিশেষ অনুগ্রহে একে সুরক্ষা প্রদান করেন এবং তাঁর তত্ত্বাবধানে একে নিরাপদ রাখেন](৭)। অতঃপর যখন তাদের শাসনের দিন শেষ হলো এবং তাদের সুদৃঢ় শক্তি চূর্ণ হয়ে গেল, তখন আল্লাহ তাআলা স্বীয় ক্ষমতা, শক্তি, বদান্যতা ও রহমতে এই সকল ভূখণ্ড পুনরায় [এর প্রকৃত অধিকারী মুসলিম সর্দারদের নিকট](৮) ফিরিয়ে দিলেন। আল্লাহ কাফেরদের ব্যর্থ মনোরথ হয়ে ফিরে যেতে বাধ্য করলেন এবং দুনিয়া ও কিয়ামতের ময়দানে তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদের লাঞ্ছিত করলেন।
আরকালা(১০) নামে পরিচিত(৯) কবি হাসান বলেন: [খাফিফ ছন্দে]
আলি-বংশের শাসনের পর রাজত্ব এখন শাজি-বংশের(১১) রাজন্যবর্গের মাধ্যমে আলোকোজ্জ্বল হয়ে উঠেছে।
এই মহান জাতির কারণে আজ প্রাচ্য জগত প্রতীচ্যকে ঈর্ষা করছে এবং মিসর আজ বাগদাদের ওপর গৌরব প্রকাশ করছে।
তারা কেবল সুদৃঢ় সংকল্প, বিচক্ষণতা(১৪) এবং ইস্পাতের সঙ্গে ইস্পাতের(১৫) সংঘর্ষের মাধ্যমেই একে জয়(১৩) করেছে।
এটি ফেরাউন, আযীয কিংবা খাসিব(১৭) ও উস্তাযের মতো যারা সেখানে ছিল(১৬) তাদের শাসনের মতো নয়।--------------------------------------------
(১) ইয়াস দেশের কথা ইয়াকুত তাঁর মুজাম গ্রন্থে উল্লেখ করেননি। ইবনুল ইবরি বলেছেন: এটি কিলিকিয়া অঞ্চলের একটি সমুদ্রবন্দর। আমি বলছি, এটি সর্বদা সিসের সাথে একত্রে উল্লিখিত হয়। ইয়াকুত বলেছেন: সিসিয়া; সাধারণ মানুষ একে সিস বলে। এটি আন্তাকিয়া ও তারসুসের মধ্যবর্তী আইন যারবা নামক স্থানে অবস্থিত শামের অন্যতম প্রধান সীমান্ত শহর। সেখানে ওই অঞ্চলের আরমানি সুলতান ইবনে লাওনের আবাসস্থল ছিল। মুজামুল বুলদান (সিসিয়া) এবং ইবনুল ইবরি (৯১ ও ৪৯৮)।
(২) আলিফ পাণ্ডুলিপিতে: 'সে হস্তগত করল'।
(৩) শুধুমাত্র তা পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৪) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'তিনি তাদের গণনা করতে পারবেন না'।
(৫) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'এবং তাদের মধ্য থেকে বন্দি করল'।
(৬) আলিফ পাণ্ডুলিপিতে: 'তারা স্থানান্তরিত হচ্ছিল'।
(৭) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'কিন্তু আল্লাহ নিরাপদ রাখলেন'।
(৮) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'এর পুরোটাই মুসলমানদের নিকট'।
(৯) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'সুপরিচিত কবি আরকালা বলেছেন'।
(১০) কবিতাগুলো দিওয়ানে আরকালা (৩৭) এবং আর-রাওদাতাইন (১/২০০) গ্রন্থে রয়েছে।
(১১) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'শাদি' (দাল দিয়ে); একইভাবে পরবর্তী অন্ত্যমিলগুলোও।
(১২) তা পাণ্ডুলিপিতে দ্বিতীয় পঙ্ক্তিটি এই শব্দের 'বা' বর্ণ দিয়ে শুরু হয়েছে, যা ছন্দগত ত্রুটি।
(১৩) দিওয়ানে রয়েছে: 'মা হাওয়া-হা'।
(১৪) দিওয়ান ও আর-রাওদাতাইন গ্রন্থে রয়েছে: 'বি-হাজমিন ওয়া আজমিন' (বিচক্ষণতা ও সংকল্পের সাথে)।
(১৫) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'কলিজার মধ্যে'।
(১৬) এই শব্দের মাধ্যমে তা পাণ্ডুলিপিতে প্রথম পঙ্ক্তি শেষ হয়েছে, যা ছন্দগত ত্রুটি।
(১৭) তা পাণ্ডুলিপিতে: 'আল-খাতিব' হিসেবে রয়েছে।