قال(1): والصالح هذا هو باني الجامع(2) عند باب زويلة ظاهر القاهرة.
قال(3): ومن العجائب أنه ولي الوزارة في تاسع عشر شهر، وقتل في تاسع عشر شهر، ونقل من دار الوزارة إلى القرافة في تاسع عشر شهر آخر(4)، وزالت دولتهم في تاسع عشر شهر آخر.
قال(5): ومن شعره مما رواه عنه الواعظ زين الدين علي بن نجا(6) الحنبلي، وهو قوله(7): [من الوافر]
مَشيبُكَ قَدْ نَضَا(8) صبْغَ الشَّبابِ … وَحَلَّ البازُ في وَكْرِ الغُرابِ
تَنامُ وَمُقْلَةُ الحدَثانِ يَقْظى … وَما نابَ النَّوائب عنك نابي
وَكَيْفَ بَقاءُ عُمْرِكَ وَهْوَ كَنْزٌ … وَقَدْ أنْفَقْتَ منه بلا حِسابِ
وقوله(9): [من الكامل](10)
كَمْ ذا يُرينا الدَّهْرُ مِنْ أَحْداثِهِ … عِبَرًا وفينا الصَّدُّ والإعْراضُ
نَنْسَى(11) المماتَ وَلَيْسَ يَجْرِي ذِكْرُهُ … فينا فَتُذْكِرنا به الأَمْراضُ
ومن شعره الجيّد أيضًا قوله(12): [من الطويل]--------------------------------------------
(1) وفيات الأعيان (2/ 529).
(2) قال المقريزي: عرف بمسجد بني عبيد الله، وبمسجد القبة، وبمسجد العزاء، والذي بناه الصالح طلائع بن رزيك وزير مصر، وكان في أعلاه مناظر، وعمارته متقنة الزي، وأدركته عامرًا إلى ما بعد سنة ثمانمئة. خطط المقريزي -بولاق- (2/ 446).
(3) وفيات الأعيان (2/ 520).
(4) عن آ وحدها.
(5) وفيات الأعيان (2/ 527).
(6) اسمه في وفيات الأعيان: أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري الملقب زين الدين المعروف بابن نُجَية الواعظ المشهور الدمشقي. وسترد ترجمته في حوادث سنة 599 من هذا الجزء.
(7) الأبيات في وفيات الأعيان (2/ 527) ومرآة الجنان (3/ 311).
(8) ط: محى.
(9) ط: وله وليست اللفظة في ب.
(10) البيتان في وفيات الأعيان (2/ 526) ومرآة الجنان (3/ 310 - 311).
(11) آ: تنسى.
(12) الأبيات خمسة عند ابن الأثير (9/ 75) بإضافة البيتين التاليين:
قرانا إذا رحنا إلى الحرب مرة … قرانا ومن أضيافنا الذئب والنسرُ
كما أننا في السلم نبذل جهدنا … ويرتع في أنعامنا العبد والحرُّ
তিনি(১) বলেন: এই সালিহ হলেন কায়রোর উপকণ্ঠে বাব জুওয়াইলা-র নিকটবর্তী সেই জামে মসজিদের নির্মাতা।
তিনি(৩) বলেন: আশ্চর্যের বিষয় এই যে, তিনি কোনো এক মাসের উনিশ তারিখে উজিরের পদ লাভ করেন, কোনো এক মাসের উনিশ তারিখে নিহত হন, অন্য এক মাসের উনিশ তারিখে উজিরের বাসভবন থেকে কারাফায় স্থানান্তরিত হন(৪) এবং অন্য এক মাসের উনিশ তারিখে তাদের শাসনের অবসান ঘটে।
তিনি(৫) বলেন: ওয়ায়েজ জয়নুদ্দীন আলী ইবনে নাজা(৬) আল-হানবালী তাঁর থেকে যে কবিতা বর্ণনা করেছেন, এটি তাঁরই উক্তি(৭): [ওয়াফির ছন্দ থেকে]
তোমার বার্ধক্য যৌবনের রঞ্জক ধুয়ে মুছে দিয়েছে … আর কাকের বাসায় বাজপাখি এসে আস্তানা গেড়েছে।
তুমি ঘুমাচ্ছ, অথচ মহাকালের চক্ষু জাগ্রত … আর বিপদের আপদ তোমার থেকে নিবৃত্ত নয়।
কীভাবে তোমার আয়ু অবশিষ্ট থাকবে, যখন তা এক অমূল্য সম্পদ … অথচ তুমি তা হিসাব ছাড়াই ব্যয় করে ফেলেছ।
এবং তাঁর উক্তি(৯): [কামিল ছন্দ থেকে](১০)
কাল তার ঘটনাবলির মাধ্যমে কতই না শিক্ষা আমাদের দেখায় … অথচ আমাদের মাঝে রয়েছে বিমুখতা ও উদাসীনতা।
আমরা মৃত্যুকে ভুলে যাই এবং আমাদের মাঝে তার স্মরণ হয় না … অথচ ব্যাধি আমাদের তা স্মরণ করিয়ে দেয়।(১১)
তাঁর চমৎকার কবিতার মধ্যে আরও রয়েছে তাঁর এই উক্তি(১২): [তবীল ছন্দ থেকে]--------------------------------------------
(১) ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান (২/৫২৯)।
(২) মাকরীজী বলেন: এটি বনু উবাইদুল্লাহ মসজিদ, কুব্বা মসজিদ এবং আযা মসজিদ নামে পরিচিত ছিল; যা মিশরের উজির আস-সালিহ তালায়ি ইবনে রুজ্জীক নির্মাণ করেছিলেন। এর উপরিভাগে দর্শনীয় স্থান ছিল এবং এর নির্মাণশৈলী ছিল সুনিপুণ। আমি একে হিজরি আটশত সালের পর পর্যন্ত আবাদ অবস্থায় দেখেছি। খিতাতুল মাকরীজী -বুলাক- (২/৪৪৬)।
(৩) ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান (২/৫২০)।
(৪) শুধুমাত্র ‘আলিফ’ পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৫) ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান (২/৫২৭)।
(৬) ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান গ্রন্থে তাঁর নাম হলো: আবুল হাসান আলী ইবনে ইবরাহীম ইবনে নাজা ইবনে গুনাইম আল-আনসারী, উপাধি জয়নুদ্দীন, প্রসিদ্ধ ওয়ায়েজ দামেশকী ইবনে নুজাইয়াহ নামে পরিচিত। এই খণ্ডেই ৫৯৯ হিজরির ঘটনাবলির অধীনে তাঁর জীবনী আসবে।
(৭) শ্লোকগুলো ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান (২/৫২৭) এবং মিরআতুল জানান (৩/৩১১) গ্রন্থে রয়েছে।
(৮) তু: মুছে দিয়েছে।
(৯) তু: এবং তাঁর; শব্দটি ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১০) শ্লোক দুটি ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান (২/৫২৬) এবং মিরআতুল জানান (৩/৩১০-৩১১) গ্রন্থে রয়েছে।
(১১) আলিফ: তুমি ভুলে যাও।
(১২) ইবনুল আসীরের (৯/৭৫) নিকট শ্লোকগুলো সংখ্যায় পাঁচটি, যাতে নিম্নের অতিরিক্ত দুটি শ্লোক রয়েছে:
আমরা যখন যুদ্ধে যাই, তখন আমাদের আতিথেয়তা হলো … আমরা আপ্যায়ন করি আর আমাদের অতিথি হলো নেকড়ে ও শকুন।
যেমনটা শান্তির সময় আমরা আমাদের সর্বস্ব বিলিয়ে দেই … আর আমাদের গবাদি পশুর মাঝে দাস ও স্বাধীন ব্যক্তি স্বচ্ছন্দে বিচরণ করে।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 165)