‌‌خلافة الراشد(1) أبي جعفر منصور بن المسترشد (2)
كان أبوه قد أخذ له العهد، ثم أراد أن يخلعه، فلم يقدر على ذلك [لأنه لم يغدر](3)، فلما قتل أبوه بباب مراغة في يوم الخميس السابع عشر من ذي القعدة من سنة تسع وعشرين وخمسمئة كما ذكرنا، [كان هو ببغداد، فلما جاء خبره إليها](4) بايعه الأمراء(5) والأعيان، وخُطب له على المنابر ببغداد وسائر البلاد، وكان إذ ذاك كبيرًا له أولاد. وكان أبيض جسيمًا، حسن اللون.
فلما كان يوم عرفة من هذه السنة جيء بالمسترشد، قد نقل من هناك إلى بغداد، فصلّي عليه ببيت النوبة، وكثر الزحام، وخرج الناس لصلاة العيد من الغد، وهم في حزن شديد على المسترشد، رحمه الله، وقد ظهر الرفض قليلًا في أول أيام الراشد.

‌‌وممن توفي فيها(6) من الأعيان:
أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر، أبو المظفر، بن أبي بكر الشاشي(7):
تفقّه بأبيه، واخترمته المنية بعد أخيه، ولم يبلغ سن(8) الرواية(9) ..
إسماعيل بن عبد الملك بن علي، أبو القاسم(10) الحاكمي(11):
تفقّه بإمام الحرمين، وكان رفيق الغزالي في الاشتغال وأسن منه، فلهذا(12) كان الغزالي يحترمه ويكرمه. وكان فقيهًا بارعًا وعابدًا ورعًا. [وكانت وفاته في هذه السنة بطوس](13)، ودفن إلى جانب الغزالي رحمهما الله.--------------------------------------------
(1) عن ب وحدها.
(2) أخباره وترجمته في المنتظم (10/ 50 - 52) وابن الأثير (8/ 348) والفخري (249).
(3) ليس في ب. وفي ط: لم يقدر.
(4) ليس في ط.
(5) ط: الناس.
(6) ب: في سنة تسع وعشرين وخمسمئة.
(7) ترجمته في المنتظم (10/ 52) وتاريخ الإسلام (11/ 482).
(8) آ: من.
(9) بعده في ب: وممن توفي في هذه السنة.
(10) ترجمته في المنتظم (10/ 25) وتاريخ الإسلام (11/ 484).
(11) ط: الحاكم.
(12) ب: ولهذا.
(13) ط: توفي بطوس.
আর-রাশিদ(১) আবু জাফর মনসুর ইবনে আল-মুস্তারশিদের খিলাফত (২)
তাঁর পিতা তাঁর জন্য আনুগত্যের অঙ্গীকার (বাইয়াত) গ্রহণ করেছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে পদচ্যুত করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তা করতে সক্ষম হননি [কেননা তিনি কোনো বিশ্বাসঘাতকতা করেননি](৩)। যখন তাঁর পিতা ৫২৯ হিজরির জিলকদ মাসের সতেরো তারিখ বৃহস্পতিবার মারাগা-র ফটকে নিহত হলেন—যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি—[তখন তিনি বাগদাদে ছিলেন। যখন সেখানে তাঁর (পিতার) মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল](৪) তখন আমিরগণ(৫) ও গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেন। বাগদাদসহ অন্যান্য সকল শহরের মিম্বরসমূহে তাঁর নামে খুতবা পাঠ করা হয়। তিনি তখন বয়সে প্রাপ্তবয়স্ক ছিলেন এবং তাঁর সন্তানাদি ছিল। তিনি ছিলেন গৌরবর্ণ, সুঠামদেহী ও সুন্দর রঙের অধিকারী।
অতঃপর এই বছরের আরাফাত দিবসে আল-মুস্তারশিদকে সেখান থেকে বাগদাদে স্থানান্তর করে আনা হলো এবং 'বাইতুন নুবা'-তে তাঁর জানাজা সম্পন্ন হলো। সেখানে প্রচুর মানুষের ভিড় হয়েছিল। পরের দিন মানুষ ঈদের নামাজের জন্য বের হলো, অথচ তারা আল-মুস্তারশিদের (রহ.) জন্য অত্যন্ত শোকাচ্ছন্ন ছিল। আর-রাশিদের শাসনের প্রথম দিকে রাফেজি মতবাদের কিছুটা বহিঃপ্রকাশ ঘটেছিল।

‌উক্ত বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:(৬)
আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে উমর, আবু আল-মুজাফফর ইবনে আবু বকর আশ-শাশি:(৭)
তিনি তাঁর পিতার নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। তাঁর ভাইয়ের পর অল্প বয়সেই মৃত্যু তাঁকে ছিনিয়ে নিয়ে যায় এবং তিনি বর্ণনা (রেওয়ায়েত) করার বয়সে(৮) পৌঁছাতে পারেননি...।(৯)
ইসমাইল ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে আলী, আবু আল-কাসিম(১০) আল-হাকিমি:(১১)
তিনি ইমামুল হারামাইনের নিকট ফিকহ শিক্ষা করেন। তিনি জ্ঞানার্জনের ক্ষেত্রে ইমাম গাজালির সহপাঠী ছিলেন এবং বয়সে তাঁর চেয়ে বড় ছিলেন। এই কারণে(১২) ইমাম গাজালি তাঁকে শ্রদ্ধা ও সম্মান করতেন। তিনি একজন দক্ষ ফকিহ এবং ধর্মপ্রাণ আবেদ ছিলেন। [তাঁর মৃত্যু এই বছর তুস নগরীতে হয়েছিল](১৩) এবং ইমাম গাজালির (রহ.) পাশেই তাঁকে সমাহিত করা হয়।--------------------------------------------
(১) কেবল 'ব' পাণ্ডুলিপিতে আছে।
(২) তাঁর সংবাদ ও জীবনী আল-মুনতাজাম (১০/ ৫০-৫২), ইবনুল আসির (৮/ ৩৪৮) এবং আল-ফাখরি (২৪৯)-তে দ্রষ্টব্য।
(৩) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই। 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সক্ষম হননি।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: জনগণ।
(৬) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে: ৫২৯ হিজরি সালে।
(৭) তাঁর জীবনী আল-মুনতাজাম (১০/ ৫২) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৮২)-তে দ্রষ্টব্য।
(৮) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: থেকে।
(৯) এর পরে 'ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং উক্ত বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন।
(১০) তাঁর জীবনী আল-মুনতাজাম (১০/ ২৫) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৮৪)-তে দ্রষ্টব্য।
(১১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আল-হাকিম।
(১২) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে: এবং এই কারণে।
(১৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: তুস নগরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 89)