أحد مشايخ الصوفية. سكن رباط الزوزني، وكان كلامه مُسْتَحلى(1)، وكان يحفظ من سير الصوفية وأخبارهم وأشعارهم(2) شيئًا كثيرًا.
أبو علي الفارقي(3)، الحسن بن إبراهيم بن بَرْهون، أبو علي الفارقي:
ولد سنة ثلاث وثلاثين وأربعمئة، وتفقّه بها على أبي عبد الله محمد بن بيان الكازروني صاحب المحاملي، ثم بالشيخ(4) أبي إسحاق وابن الصباغ. وسمع الحديث. وكان يكرِّر على "المهذَّب"(5) و"الشامل". ثم ولي القضاء بواسط. وكان حسن السيرة، جيّد السريرة، مُمَتَّعًا بعقله وحواسه(6) إلى أن توفي في محرم هذه السنة عن ست وتسعين(7) سنة.
عبد الله(8) بن محمد بن أحمد بن الحسين، أبو محمد بن أبي بكر الشاشي:
سمع الحديث، وتفقّه على أبيه، وناظر، وأفتى. وكان فاضلًا واعظًا فصيحًا مفوّهًا. شكر ابن الجوزي من وعظه وحسن نظمه ونثره ولفظه. توفي في المحرم وقد قارب الخمسين، رحمه الله، ودفن عند أبيه.
محمد بن أحمد بن علي، أبو بكر(9) القطان(10) ويعرف بابن الحلاج البغدادي: سمع الحديث، وقرأ القرآن. وكان خيرًا زاهدًا عابدًا. يُتَبَرَّك بدعائه، ويزار، رحمه الله.
محمد(11) بن عبد الواحد الشافعي، أبو رشيد: من أهل طبرستان.--------------------------------------------
(1) ط: يستحلى.
(2) ط: وكان يحفظ من أخبار الصوفية وسيرهم.
(3) ترجمته في المنتظم (10/ 73) وابن الأثير (8/ 344): ابن هرهون، ووفيات الأعيان (2/ 77) ومرآة الجنان (3/ 253).
(4) ط: على الشيخ.
(5) آ: المذهب، ب: التهذيب.
(6) ب: ممتعًا بحواسه وعقله.
(7) ط: وسبعين، وهو تصحيف.
(8) ترجمته في المنتظم (10/ 37 - 38)، و (8/ 344) وتاريخ الإسلام (11/ 475) (بشار).
(9) آ: محمد بن علي بن أحمد بن علي بن أبي بكر، وفي ب: محمد بن علي بن أبي بكر، وكله تحريف، والصواب ما أثبتنا.
(10) ترجمته في المنتظم (10/ 39 - 40)، وتاريخ الإسلام (11/ 478).
(11) ترجمته في المنتظم (10/ 40) وتاريخ الإسلام (11/ 480) وفيهما: محمد بن علي بن عبد الواحد الشافعي.
أبو علي الفارقي(3)، الحسن بن إبراهيم بن بَرْهون، أبو علي الفارقي:
ولد سنة ثلاث وثلاثين وأربعمئة، وتفقّه بها على أبي عبد الله محمد بن بيان الكازروني صاحب المحاملي، ثم بالشيخ(4) أبي إسحاق وابن الصباغ. وسمع الحديث. وكان يكرِّر على "المهذَّب"(5) و"الشامل". ثم ولي القضاء بواسط. وكان حسن السيرة، جيّد السريرة، مُمَتَّعًا بعقله وحواسه(6) إلى أن توفي في محرم هذه السنة عن ست وتسعين(7) سنة.
عبد الله(8) بن محمد بن أحمد بن الحسين، أبو محمد بن أبي بكر الشاشي:
سمع الحديث، وتفقّه على أبيه، وناظر، وأفتى. وكان فاضلًا واعظًا فصيحًا مفوّهًا. شكر ابن الجوزي من وعظه وحسن نظمه ونثره ولفظه. توفي في المحرم وقد قارب الخمسين، رحمه الله، ودفن عند أبيه.
محمد بن أحمد بن علي، أبو بكر(9) القطان(10) ويعرف بابن الحلاج البغدادي: سمع الحديث، وقرأ القرآن. وكان خيرًا زاهدًا عابدًا. يُتَبَرَّك بدعائه، ويزار، رحمه الله.
محمد(11) بن عبد الواحد الشافعي، أبو رشيد: من أهل طبرستان.--------------------------------------------
(1) ط: يستحلى.
(2) ط: وكان يحفظ من أخبار الصوفية وسيرهم.
(3) ترجمته في المنتظم (10/ 73) وابن الأثير (8/ 344): ابن هرهون، ووفيات الأعيان (2/ 77) ومرآة الجنان (3/ 253).
(4) ط: على الشيخ.
(5) آ: المذهب، ب: التهذيب.
(6) ب: ممتعًا بحواسه وعقله.
(7) ط: وسبعين، وهو تصحيف.
(8) ترجمته في المنتظم (10/ 37 - 38)، و (8/ 344) وتاريخ الإسلام (11/ 475) (بشار).
(9) آ: محمد بن علي بن أحمد بن علي بن أبي بكر، وفي ب: محمد بن علي بن أبي بكر، وكله تحريف، والصواب ما أثبتنا.
(10) ترجمته في المنتظم (10/ 39 - 40)، وتاريخ الإسلام (11/ 478).
(11) ترجمته في المنتظم (10/ 40) وتاريخ الإسلام (11/ 480) وفيهما: محمد بن علي بن عبد الواحد الشافعي.
সুফি শায়খদের অন্যতম। তিনি জুজানি খানকায় বসবাস করতেন এবং তাঁর কথাবার্তা ছিল অত্যন্ত শ্রুতিমধুর(১)। তিনি সুফিদের জীবনী, ইতিহাস ও কবিতার এক বিশাল অংশ মুখস্থ রাখতেন(২)।
আবু আলি আল-ফারিকি(৩), আল-হাসান ইবনে ইবরাহিম ইবনে বারহুন, আবু আলি আল-ফারিকি:
তিনি চারশত তেত্রিশ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানে আল-মাহামিলির ছাত্র আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে বায়ান আল-কাযরুনির নিকট ফিকহ শাস্ত্রের ব্যুৎপত্তি অর্জন করেন। অতঃপর শায়খ(৪) আবু ইসহাক ও ইবনাস সাব্বাগের নিকট শিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি ‘আল-মুহাযযাব’(৫) ও ‘আশ-শামিল’ গ্রন্থ দুটি বারবার পাঠ ও পুনরাবৃত্তি করতেন। এরপর তিনি ওয়াসিতে কাজি (বিচারক) নিযুক্ত হন। তিনি অত্যন্ত সচ্চরিত্রবান ও স্বচ্ছ অন্তরের অধিকারী ছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত স্বীয় বিবেক-বুদ্ধি ও ইন্দ্রিয়শক্তির সুস্থতা পূর্ণরূপে উপভোগ করেছেন(৬)। এই বছরের মহরম মাসে ছিয়ানব্বই(৭) বছর বয়সে তিনি ইন্তেকাল করেন।
আবদুল্লাহ(৮) ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনুল হুসাইন, আবু মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আশ-শাশি:
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন, পিতার নিকট ফিকহ শাস্ত্রের ব্যুৎপত্তি অর্জন করেছেন এবং বিতর্ক ও ফতোয়া প্রদানের কাজ সম্পাদন করেছেন। তিনি ছিলেন একজন বিদগ্ধ পণ্ডিত, সুবক্তা ও প্রাঞ্জলভাষী ওয়ায়েজ। ইবনুল জাওযি তাঁর ওয়ায এবং চমৎকার গদ্য, পদ্য ও বাচনভঙ্গির প্রশংসা করেছেন। তিনি মহরম মাসে মৃত্যুবরণ করেন যখন তাঁর বয়স পঞ্চাশের কাছাকাছি ছিল, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন। তাঁকে তাঁর পিতার কবরের পাশেই দাফন করা হয়।
মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আলি, আবু বকর(৯) আল-কাত্তান(১০), যিনি ইবনুল হাল্লাজ আল-বাগদাদি নামে পরিচিত: তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং কুরআন পাঠ করেছেন। তিনি ছিলেন একজন পুণ্যবান, জাহিদ ও আবিদ। তাঁর দোয়ার মাধ্যমে বরকত প্রার্থনা করা হতো এবং লোকজন তাঁকে যিয়ারত করতে আসত, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
মুহাম্মদ(১১) ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আশ-শাফিয়ি, আবু রাশিদ: তিনি তাবারিস্তানের অধিবাসী ছিলেন।--------------------------------------------
(১) ত: শ্রুতিমধুর মনে করা হতো।
(২) ত: তিনি সুফিদের ইতিহাস ও জীবনী মুখস্থ রাখতেন।
(৩) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৭৩), ইবনুল আসির (৮/ ৩৪৪): ইবনে হারহুন; ওয়াফায়াতুল আ’য়ান (২/ ৭৭) এবং মিরাতুল জানান (৩/ ২৫৩)-এ রয়েছে।
(৪) ত: শায়খের নিকট।
(৫) আ: আল-মাযহাব, ব: আত-তাহযিব।
(৬) ব: তাঁর ইন্দ্রিয় ও বিবেক-বুদ্ধির সুস্থতা উপভোগ করেছেন।
(৭) ত: সত্তুর, যা মূলত অনুলিখনের ভুল।
(৮) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৩৭-৩৮), (৮/ ৩৪৪) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৭৫) (বাশার)-এ রয়েছে।
(৯) আ: মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আহমদ ইবনে আলি ইবনে আবি বকর; ব-তে: মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আবি বকর; এসবই বিকৃতি, সঠিক সেটিই যা আমরা উল্লেখ করেছি।
(১০) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৩৯-৪০) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৭৮)-এ রয়েছে।
(১১) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৪০) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৮০)-এ রয়েছে; সেখানে নাম দেওয়া হয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আশ-শাফিয়ি।
আবু আলি আল-ফারিকি(৩), আল-হাসান ইবনে ইবরাহিম ইবনে বারহুন, আবু আলি আল-ফারিকি:
তিনি চারশত তেত্রিশ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানে আল-মাহামিলির ছাত্র আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে বায়ান আল-কাযরুনির নিকট ফিকহ শাস্ত্রের ব্যুৎপত্তি অর্জন করেন। অতঃপর শায়খ(৪) আবু ইসহাক ও ইবনাস সাব্বাগের নিকট শিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি ‘আল-মুহাযযাব’(৫) ও ‘আশ-শামিল’ গ্রন্থ দুটি বারবার পাঠ ও পুনরাবৃত্তি করতেন। এরপর তিনি ওয়াসিতে কাজি (বিচারক) নিযুক্ত হন। তিনি অত্যন্ত সচ্চরিত্রবান ও স্বচ্ছ অন্তরের অধিকারী ছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত স্বীয় বিবেক-বুদ্ধি ও ইন্দ্রিয়শক্তির সুস্থতা পূর্ণরূপে উপভোগ করেছেন(৬)। এই বছরের মহরম মাসে ছিয়ানব্বই(৭) বছর বয়সে তিনি ইন্তেকাল করেন।
আবদুল্লাহ(৮) ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনুল হুসাইন, আবু মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আশ-শাশি:
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন, পিতার নিকট ফিকহ শাস্ত্রের ব্যুৎপত্তি অর্জন করেছেন এবং বিতর্ক ও ফতোয়া প্রদানের কাজ সম্পাদন করেছেন। তিনি ছিলেন একজন বিদগ্ধ পণ্ডিত, সুবক্তা ও প্রাঞ্জলভাষী ওয়ায়েজ। ইবনুল জাওযি তাঁর ওয়ায এবং চমৎকার গদ্য, পদ্য ও বাচনভঙ্গির প্রশংসা করেছেন। তিনি মহরম মাসে মৃত্যুবরণ করেন যখন তাঁর বয়স পঞ্চাশের কাছাকাছি ছিল, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন। তাঁকে তাঁর পিতার কবরের পাশেই দাফন করা হয়।
মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আলি, আবু বকর(৯) আল-কাত্তান(১০), যিনি ইবনুল হাল্লাজ আল-বাগদাদি নামে পরিচিত: তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং কুরআন পাঠ করেছেন। তিনি ছিলেন একজন পুণ্যবান, জাহিদ ও আবিদ। তাঁর দোয়ার মাধ্যমে বরকত প্রার্থনা করা হতো এবং লোকজন তাঁকে যিয়ারত করতে আসত, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
মুহাম্মদ(১১) ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আশ-শাফিয়ি, আবু রাশিদ: তিনি তাবারিস্তানের অধিবাসী ছিলেন।--------------------------------------------
(১) ত: শ্রুতিমধুর মনে করা হতো।
(২) ত: তিনি সুফিদের ইতিহাস ও জীবনী মুখস্থ রাখতেন।
(৩) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৭৩), ইবনুল আসির (৮/ ৩৪৪): ইবনে হারহুন; ওয়াফায়াতুল আ’য়ান (২/ ৭৭) এবং মিরাতুল জানান (৩/ ২৫৩)-এ রয়েছে।
(৪) ত: শায়খের নিকট।
(৫) আ: আল-মাযহাব, ব: আত-তাহযিব।
(৬) ব: তাঁর ইন্দ্রিয় ও বিবেক-বুদ্ধির সুস্থতা উপভোগ করেছেন।
(৭) ত: সত্তুর, যা মূলত অনুলিখনের ভুল।
(৮) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৩৭-৩৮), (৮/ ৩৪৪) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৭৫) (বাশার)-এ রয়েছে।
(৯) আ: মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আহমদ ইবনে আলি ইবনে আবি বকর; ব-তে: মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আবি বকর; এসবই বিকৃতি, সঠিক সেটিই যা আমরা উল্লেখ করেছি।
(১০) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৩৯-৪০) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৭৮)-এ রয়েছে।
(১১) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (১০/ ৪০) এবং তারিখুল ইসলাম (১১/ ৪৮০)-এ রয়েছে; সেখানে নাম দেওয়া হয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আশ-শাফিয়ি।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 84)