وقبل ذلك بأسبوع(1) احترق الجامع بأصبهان أيضًا، وكان جامعًا عظيمًا، فيه أخشاب تساوي ألف ألف دينار(2). وفي جملة ما احترق فيه خمسمئة مصحف(3)، منها مصحف بخط أُبَيّ بن كعب، رضي الله عنه، وإنا(4) للّه وإنا إليه راجعون.
وفي شعبان جلس الخليفة المسترشد بالله في دار الخلافة في أُبَّهة الخلافة، البُردة على كتفيه، والقضيب بين يديه، وجاء الأخوان الملكان(5) محمود ومسعود، فوقفا(6) بين يديه، وقبَّلا الأرض. فخلع على محمود سبع خلع وطوقًا وسوارين وتاجًا، وأُجلس على كرسي، ووعظه الخليفة، وتلا عليه قوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7 - 8] وأمره بالإحسان إلى الرعايا، وعقد له الخليفة اللواء بين يديه(7). وقلّده المُلْك، وخرجا من بين يديه مُطَاعَيْن مُعَظَمَيْن، والجيش بين أيديهما إلى دارهما في أُبَّهة عظيمة جدًّا.
وحج بالناس نظر الخادم.
وقد توفي فيها:
ابن القَطَّاع اللغوي(8)، أبو القاسم علي بن جعفر بن علي بن محمد بن عبد الله بن الحسين بن أحمد بن محمد بن زيادة الله بن محمد بن الأغلب السَّعْدي(9) الصِّقِلّي ثم المصري اللغوي:
مصنف كتاب الأفعال الذي برّز فيه على ابن القوطية. وله مصنفات كثيرة. وقد قدم مصر في حدود سنة خمسمئة، لما أشرفت الفرنج على أخذ صقلية، فأكرمه المصريون، وبالغوا في أمره(10). وكان--------------------------------------------
(1) آ؛ ب: بليلة. والأصح ما في ط لأن حريق جامع أصبهان وقع في 27 ربيع الآخر بينما وقع حريق القصر في 4 جمادى الآخرة والخبر في المنتظم (9/ 223).
(2) ط: فيه من الأخشاب ما يساوي ألف دينار.
(3) بعدها في آ: ثمنية.
(4) آ، ط: فإنا.
(5) ط: السلطان.
(6) ط: فقبلا الأرض ووقفا بين يديه، وفي آ: وتوقفا.
(7) ط: لواءين بيده.
(8) ترجمه في معجم الأدباء (12/ 279) وإنباه الرواة (2/ 236) ووفيات الأعيان (3/ 322 - 324) وتاريخ الإسلام (11/ 241)، والعبر (4/ 32) ومرآة الجنان (3/ 212).
(9) آ: الصفدي.
(10) ط: إكرامه.
এর এক সপ্তাহ আগে(১) ইসফাহানের জামে মসজিদটিও দগ্ধ হয়। এটি ছিল একটি বিশাল মসজিদ, যাতে দশ লক্ষ দিনার(২) মূল্যের কাঠ ছিল। যা কিছু ভস্মীভূত হয়েছিল তার মধ্যে ছিল পাঁচশত কুরআন মাজিদ(৩), যার একটি ছিল উবাই ইবনে কাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হস্তলিখিত। আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা(৪) তাঁরই কাছে প্রত্যাবর্তনকারী।
এবং শাবান মাসে খলিফা আল-মুসতারশিদ বিল্লাহ খিলাফত ভবনে খিলাফতের পূর্ণ মর্যাদায় উপবেশন করেন। তাঁর কাঁধে ছিল চাদর (বুরদাহ) এবং সামনে ছিল রাজদণ্ড। সুলতান মাহমুদ ও মাসউদ নামক দুই ভ্রাতা(৫) আগমন করলেন এবং তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে(৬) মাটি চুম্বন করলেন। তিনি মাহমুদকে সাতটি সম্মানসূচক পোশাক (খিলআত), একটি কণ্ঠহার, দুটি অলঙ্কার ও একটি মুকুট প্রদান করলেন এবং তাঁকে একটি আসনে বসানো হলো। খলিফা তাঁকে উপদেশ দিলেন এবং মহান আল্লাহর এই বাণী তিলাওয়াত করলেন: {অতঃপর কেউ অণু পরিমাণ সৎকাজ করলে সে তা দেখবে (৭) এবং কেউ অণু পরিমাণ অসৎকাজ করলে সে তা দেখবে} [সূরা যিলযাল: ৭ - ৮]। তিনি তাঁকে প্রজাসাধারণের প্রতি ইহসান করার নির্দেশ দিলেন এবং খলিফা তাঁর সামনে যুদ্ধের ঝাণ্ডা তুলে দিলেন(৭)। তিনি তাঁকে রাজত্বের দায়িত্ব অর্পণ করলেন এবং তাঁরা উভয়ে আদেশদানকারী ও সম্মানিত অবস্থায় তথা থেকে প্রস্থান করলেন। অত্যন্ত জাঁকজমকপূর্ণভাবে তাঁদের সামনে সেনাবাহিনী পরিবেষ্টিত হয়ে তাঁরা নিজ বাসভবনের দিকে রওনা হলেন।
আর নাযর আল-খাদেম জনগণের হজ্জের কাফেলার নেতৃত্ব দিলেন।
এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
ভাষাবিদ ইবনুল কাত্ত্বা’(৮), আবু আল-কাসিম আলি ইবনে জাফর ইবনে আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-আঘলাব আস-সা’দি(৯) আস-সিকিল্লি, অতঃপর আল-মিসরি আল-লুগাভি:
তিনি 'কিতাবুল আফআল'-এর রচয়িতা, যাতে তিনি ইবনুল কুতিয়্যাহর ওপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছেন। তাঁর অনেক গ্রন্থ রয়েছে। পাঁচশত হিজরির কাছাকাছি সময়ে যখন ইউরোপীয়রা সিসিলি দখলের উপক্রম করেছিল, তখন তিনি মিশরে পদার্পণ করেন। মিশরবাসীরা তাঁকে অত্যন্ত সম্মান প্রদর্শন করেন এবং তাঁর ব্যাপারে অত্যন্ত গুরুত্বারোপ করেন(১০)। তিনি ছিলেন--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা'-তে রয়েছে: এক রাতে। 'ত্বা' সংস্করণের পাঠটিই অধিকতর নির্ভুল, কারণ ইসফাহানের জামে মসজিদে অগ্নিকাণ্ড ঘটেছিল ২৭শে রবিউল আখির, অন্যদিকে প্রাসাদের অগ্নিকাণ্ড ঘটেছিল ৪ঠা জুমাদাল আখিরাহ। এই সংবাদটি আল-মুনতাজাম (৯/২২৩)-এ রয়েছে।
(২) 'ত্বা' সংস্করণে: তাতে এক হাজার দিনার মূল্যের কাঠ ছিল।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে এর পরে রয়েছে: আট।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'ত্বা'-তে: অতঃপর নিশ্চয়ই আমরা।
(৫) 'ত্বা' সংস্করণে: সুলতান।
(৬) 'ত্বা' সংস্করণে: তাঁরা মাটি চুম্বন করে তাঁর সামনে দাঁড়ালেন; আর পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: এবং তাঁরা অবস্থান করলেন।
(৭) 'ত্বা' সংস্করণে: তাঁর হাতে দুটি ঝাণ্ডা।
(৮) তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে: মু'জামুল উদাবা (১২/২৭৯), ইনবাহুর রুওয়াত (২/২৩৬), ওফায়াতুল আ’ইয়ান (৩/৩২২-৩২৪), তারিখুল ইসলাম (১১/২৪১), আল-ইবার (৪/৩২) এবং মিরাতুল জানান (৩/২১২)-এ।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: আস-সাফাদি।
(১০) 'ত্বা' সংস্করণে: তাঁর সম্মানে।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 46)