যেমন ইমাম আহমাদ বলেছেন: আমাদের কাছে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুলাইমান বিন মুগিরা বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ বিন হিলাল থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ ও আবু দাহমা থেকে বর্ণনা করেন—তাঁরা উভয়েই বায়তুল্লাহর অভিমুখে অধিক সফর করতেন—তাঁরা বলেন: আমরা জনৈক মরুবাসীর নিকট আসলাম। সেই বেদুইন বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরলেন এবং আল্লাহ তাআলা তাঁকে যা শিখিয়েছেন তা থেকে আমাকে শেখাতে লাগলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি মহান আল্লাহর ভয়ে যা কিছু বর্জন করবে, আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দান করবেন।"(১).
মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি অবশ্যই সুলাইমানকে পরীক্ষা করলাম এবং তার সিংহাসনের ওপর একটি দেহ নিক্ষেপ করলাম; অতঃপর সে ফিরে আসল (তওবা করল) (৩৪)}: ইবনে জারীর(২), ইবনে আবি হাতিম এবং অন্যান্য মুফাসসিরগণ এখানে সালাফদের একটি দলের পক্ষ থেকে অনেক বর্ণনা উল্লেখ করেছেন। যার অধিকাংশ বা সবটুকুই ইসরাঈলি বর্ণনা থেকে সংগৃহীত এবং সেগুলোর অনেকগুলোর মধ্যে চরম আপত্তিকর বিষয় রয়েছে। আমরা আমাদের "আত-তাফসীর"(৩) গ্রন্থে এ বিষয়ে সতর্ক করেছি এবং এখানে কেবল মূল আয়াতের তিলাওয়াতের ওপরই সীমাবদ্ধ থাকলাম।
তাঁরা যা উল্লেখ করেছেন তার সারমর্ম হলো, সুলাইমান আলাইহিস সালাম চল্লিশ দিন তাঁর সিংহাসন থেকে অনুপস্থিত ছিলেন, তারপর পুনরায় তাতে ফিরে আসেন। যখন তিনি ফিরে আসলেন, তখন বায়তুল মাকদিস নির্মাণের নির্দেশ দিলেন এবং তা অত্যন্ত মজবুতভাবে নির্মাণ করলেন। আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি যে, তিনি এটি সংস্কার করেছিলেন এবং সর্বপ্রথম যিনি এটিকে মসজিদে রূপান্তরিত করেছিলেন তিনি হলেন ইসরাঈল (ইয়াকুব) আলাইহিস সালাম। যেমনটি আমরা আবু যর-এর উক্তির বর্ণনায় উল্লেখ করেছি: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সর্বপ্রথম কোন মসজিদটি স্থাপন করা হয়েছে? তিনি বললেন: "মসজিদুল হারাম।" আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: "মসজিদ বায়তুল মাকদিস।" আমি বললাম: উভয়ের মাঝে ব্যবধান কতটুকু ছিল? তিনি বললেন: "চল্লিশ বছর।"(৪)। এটি সুবিদিত যে, মসজিদুল হারাম নির্মাণকারী ইব্রাহিম এবং সুলাইমান বিন দাউদ আলাইহিমুস সালাম-এর মধ্যবর্তী সময়কাল এক হাজার বছরেরও অধিক, চল্লিশ বছর তো দূরের কথা। আর তাঁর সেই রাজত্বের প্রার্থনা যা তাঁর পরে আর কারো জন্য সমীচীন হবে না, তা ছিল বায়তুল মাকদিসের নির্মাণ কাজ সম্পন্ন করার পর। যেমনটি ইমাম আহমাদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে খুজাইমা, ইবনে হিব্বান এবং হাকেম তাঁদের নিজ নিজ সনদে আবদুল্লাহ বিন ফিরোজ আদ-দাইলামি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সুলাইমান যখন বায়তুল মাকদিস নির্মাণ করলেন, তখন তিনি তাঁর মহান রবের কাছে তিনটি বিষয় প্রার্থনা করলেন। আল্লাহ তাঁকে দুটি দান করলেন এবং আমরা আশা করি যে তৃতীয়টিও আমাদের জন্য হবে। তিনি তাঁর কাছে এমন বিচারবুদ্ধি চাইলেন যা আল্লাহর বিচার অনুযায়ী হয়, আল্লাহ তাঁকে তা দান করলেন। তিনি তাঁর কাছে এমন রাজত্ব চাইলেন যা তাঁর পরে আর কারো জন্য শোভনীয় হবে না, আল্লাহ তাঁকে তা-ও দান করলেন। আর তিনি আল্লাহর কাছে চাইলেন যে, কোনো ব্যক্তি যখন তার ঘর থেকে কেবল এই মসজিদে সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে বের হবে, সে যেন তার গুনাহ থেকে এমনভাবে পবিত্র হয়ে বের হয় যেমনটি তার মা তাকে জন্ম দেওয়ার দিনে সে ছিল। আমরা আশা করি যে আল্লাহ আমাদের সেটি দান করেছেন।"(৫).
অতঃপর(৬) সেই বিচারবুদ্ধি যা মহান আল্লাহর বিধানের অনুকূল ছিল, সে সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা তাঁর এবং তাঁর পিতার প্রশংসা করে বলেছেন: {আর দাউদ...--------------------------------------------
(১) আল-মুসনাদ (৫/৭৮)।
(২) তাফসীরে তাবারী (২৩/১০০)।
(৩) তাফসীরে ইবনে কাসীর (৪/৩৪) এবং পরবর্তী অংশ।
(৪) বুখারী কর্তৃক সংগৃহীত, হাদীস নং (৩৪২৫), আম্বিয়া অধ্যায়, আল্লাহর বাণী: {আর আমি দাউদকে সুলাইমান দান করলাম} অনুচ্ছেদ।
(৫) আহমাদ তাঁর মুসনাদে (২/১৭৬), নাসাঈ (২/২৪) মাসাজিদ অধ্যায়, মসজিদুল আকসার মর্যাদা ও তাতে সালাত আদায়ের ফজিলত অনুচ্ছেদ, এবং ইবনে মাজাহ হাদীস নং (১৪০৮) সালাত কায়েম অধ্যায়, বায়তুল মাকদিসে সালাত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দাবলীতে সামান্য পার্থক্য রয়েছে। ইবনে খুজাইমা (১৩৩৪), সহীহ ইবনে হিব্বান (১৬৩৩) এবং হাকেম তাঁর মুস্তাদরাক (১/৩০-৩১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে বর্ধিত অংশ: এটি অন্য একজন সাহাবী থেকেও বর্ণিত হয়েছে। তাবারানী বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন হাসান আল-আসকালানী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আইয়ুব বিন সুওয়াইদ বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আবি আবলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জহিরিয়্যাহ থেকে, রাফে বিন উমাইর থেকে, আমি শুনেছি...