তিনি তাঁর জ্ঞানার্জনের শুরুতে একটি মাসআলা চারশ বার করে পুনরাবৃত্তি করতেন। [এবং তাঁর মৃত্যু হয়েছিল](১) এই বছরের শাবান মাসে।
হুসাইন বিন মুহাম্মাদ বিন আলি বিন হাসান(২) বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব আল-যাইনাবি(৩):
তিনি কুরআন পাঠ করেছেন, হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং আবু আব্দুল্লাহ বিন আদ-দামিগানির নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেছেন। অতঃপর তিনি পারদর্শিতা অর্জন করেন এবং ফতোয়া প্রদান ও আবু হানিফার মাযার সংলগ্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে অধ্যাপনা করেন। তিনি এর ওয়াকফসমূহ তদারকি করতেন এবং হানাফি মাযহাবের নেতৃত্ব তাঁর ওপর এসে শেষ হয়। তাঁর উপাধি ছিল নূরুল হুদা। তিনি রাজন্যবর্গের নিকট দূতিয়ালিতেও গমন করতেন। তিনি [তালিবী ও আব্বাসী বংশীয়দের নকাবাহ বা নেতৃত্বের দায়িত্ব পালন করেন, অতঃপর কয়েক মাস পর পদত্যাগ করলে তাঁর ভাই তিরাদ](৪) আব্বাসীদের নেতৃত্বের দায়িত্ব পান। তাঁর মৃত্যু হয় ১১ সফর, সোমবার। তাঁর বয়স হয়েছিল ৯২ বছর। তাঁর পুত্র আবু কাসিম আলি তাঁর জানাযার নামাজ পড়ান। বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ ও ওলামায়ে কেরাম তাঁর জানাযায়(৫) উপস্থিত ছিলেন। তাঁকে আবু হানিফার কবরের পাশে গম্বুজের ভেতরে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
ইউসুফ বিন আহমাদ(৬), আবু তাহির, যিনি ইবনুল খারযি(৭) নামে পরিচিত: আল-মুসতাজহিরের শাসনামলে তিনি ধনাগারের দায়িত্বে ছিলেন। আল-মুসতারশিদ যখন যুবরাজ ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করতেন না। ফলে যখন খিলাফত তাঁর হস্তগত হলো, তখন তিনি তাঁর নিকট হতে এক লক্ষ দিনার জরিমানা হিসেবে আদায় করেন। এরপর তাঁর এক গোলামকে স্বীকারোক্তি প্রদানে বাধ্য করলে(৮) সে একটি ঘরের দিকে ইশারা করে, যেখানে চার লক্ষ দিনার পাওয়া যায়। খলিফা তা গ্রহণ করেন এবং এরপর অচিরেই এই বছরেই তাঁর মৃত্যু হয়।
আবু ফজল বিন আল-খাযিন(৯): তিনি ছিলেন একজন মার্জিত সাহিত্যিক, শ্রেষ্ঠ কবি। তাঁর কবিতার(১০) মধ্য হতে একটি পঙ্ক্তি হলো:
আমি তাঁর বাসভবনে উপস্থিত হলাম, কিন্তু সেখানে কোনো দ্বাররক্ষীকে(১১) দেখলাম না যে আমাকে হাসিমুখে অভ্যর্থনা জানায়নি।
আর ভৃত্যের চেহারার এই প্রফুল্লতা হলো তার মালিকের উজ্জ্বল(১২) চেহারারই প্রতিফলন।
আমি তাঁর জান্নাতে প্রবেশ করেছি এবং তাঁর জাহান্নামও প্রত্যক্ষ করেছি; ফলে আমি (জান্নাতের রক্ষী) রিদওয়ানের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছি এবং (জাহান্নামের রক্ষী) মালিকের করুণার কথা স্মরণ করেছি।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ত': (তিনি ইন্তেকাল করেন)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: "আল-হুসাইন", যা ভুল। সঠিকটি হলো আল-মুনতাযাম (৯/২০১), ইবনুল আসিরের আল-কামিল এবং আল-জাহাবীর তারিখুল ইসলাম (১১/১৯০) ও অন্যান্য উৎস অনুযায়ী। (বাশার)।
(৩) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (৯/২০১), ইবনুল আসির (৮/২৮৫), আল-ইবার (৪/২৭), তাযকিরাতুল হুফফাজ (৪/১২৪৯), মিরআতুল জানান (৩/২০৩) এবং আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/১৩৩)-তে রয়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে নেই।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে আছে: এবং সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
(৬) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (৯/২০৩)-এ রয়েছে।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ আছে: আল-হারিরি, পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে আছে: আল-জাযারি, কিন্তু সঠিকটি হলো আল-মুনতাযাম ও পাণ্ডুলিপি 'বা' অনুযায়ী যা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৮) এর অর্থ হলো তাকে স্বীকারোক্তি ও আত্মস্বীকৃতি প্রদানে বাধ্য করা।
(৯) তাঁর জীবনী আল-মুনতাযাম (৯/২০৪) এবং ইবনুল আসির (৮/২৮৫)-এ রয়েছে; সেখানে তাঁর নাম লেখা হয়েছে: আহমাদ বিন আল-খাযিন।
(১০) শ্লোকগুলো আল-মুনতাযাম এবং ইবনুল আসিরে রয়েছে।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'ত', আল-মুনতাযাম এবং ইবনুল আসিরে শব্দটির পরিবর্তে 'সাহিবান' (সাথি) রয়েছে।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'হায়া' (লজ্জা)।