এবং তিনি তাঁর প্রতি সদাচরণ করলেন ও তাঁকে আশ্বস্ত করলেন। বাগদাদ থেকে তাঁর অনুপস্থিতির সময়কাল ছিল এগারো(১) মাস। আল-মুসতারশিদের জন্য কোনো প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছাড়াই খিলাফত সুপ্রতিষ্ঠিত হলো।
[এবং এই বছর](২) বাগদাদে চরম দুর্ভিক্ষ দেখা দিল, বৃষ্টিপাত বন্ধ হয়ে গেল, খাদ্যশস্য নিঃশেষ হয়ে পড়ল এবং বাগদাদে দাঙ্গাবাজদের (আইয়ারুন) উৎপাত চরমে পৌঁছাল; তারা দিনদুপুরে প্রকাশ্যে ঘরবাড়ি(৩) লুট করতে লাগল। রক্ষীবাহিনী(৪) তা পরিবর্তন বা প্রতিহত(৫) করতে সক্ষম হলো না।
এই বছর নজর আল-খাদিম লোকদের নিয়ে হজ সম্পাদন করলেন।

‌‌এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
ইমাম(৬) খলীফা আল-মুসতাযহির(৭) বিল্লাহ [আবু আল-আব্বাস আহমদ]: এই বছরের পূর্বেই যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
[আরজুওয়ান আল-আমানিয়্যাহ](৯): তাঁর পরে তাঁর দাদী, তাঁর পিতা আল-মুকতাদী বি-আমরিল্লাহর মাতা আরজুওয়ান আল-আমানিয়্যাহ (আর্মেনীয়) মৃত্যুবরণ করেন; তাঁকে কুররাত আল-আইন বলে ডাকা হতো। তিনি অত্যন্ত পুণ্যবতী, দানশীলা ও সদকাকারী ছিলেন। তিনি তিনবার হজ পালন করেন; তিনি তাঁর পুত্র আল-মুকতাদী বি-আমরিল্লাহর খিলাফতকাল, তাঁর পৌত্র আল-মুসতাযহিরের খিলাফতকাল এবং প্রপৌত্র আল-মুসতারশিদের খিলাফতকাল প্রত্যক্ষ করেন এবং আল-মুসতারশিদের সন্তানকেও দেখেন। এই বছরেই তাঁর মৃত্যু হয়, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী ইবনুল ফযল, আবু আল-ফযল আল-আনসারী(১০):
তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইমাম আবু হানীফার মাযহাব হিফয করার ক্ষেত্রে তাঁকে উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হতো। তিনি আবদুল আযীয ইবন আহমদ(১১) আল-হালওয়ায়ী(১২)-র নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। তিনি কোনো পাঠ না দেখে বা পুনরাবৃত্তি না করেই জিজ্ঞাসিত যেকোনো স্থান থেকে পাঠ(১৩) মুখস্থ বলতে পারতেন এবং সম্ভবত--------------------------------------------
(১) ত: ইহদা।
(২) ত: ও ফীহা (এবং তাতে)।
(৩) আলিফ, বা: আদ-দিয়ারাত।
(৪) আলিফ, বা: আর-রাততাহ।
(৫) ত: রক্ষীবাহিনী তা প্রতিহত করতে সক্ষম হলো না।
(৬) ত সংস্করণে নেই।
(৭) আল-মুনতাযাম (৯/ ১৯৭-১৯৯), ইবনুল আসীর (৮/ ২৮১), মিরআতুয যামান (৮/ ২৭৩), আর-রওযাতাইন (১/ ২৮), তারীখুল ইসলাম (১১/ ১৮৫), আল-ইবার (৪/ ২৬) এবং মিরআতুল জিনান (৩/ ২০৩)-এ তাঁর সংবাদ ও জীবনী রয়েছে।
(৮) শুধুমাত্র 'বা' সংস্করণ থেকে গৃহীত।
(৯) আল-মুনতাযাম (৯/ ২০০), ইবনুল আসীর (৮/ ২৮৫), আল-ইবার (৪/ ২৬) এবং তারীখুল ইসলাম (১১/ ১৮৮)-এ তাঁর জীবনী রয়েছে।
(১০) আল-মুনতাযাম (৯/ ২০০), ইবনুল আসীর (৮/ ২৮৫), আল-ইবার (৪/ ২৬-২৭) এবং মিরআতুল জিনান (৩/ ২০৩)-এ তাঁর জীবনী রয়েছে।
(১১) ত: মুহাম্মদ, আল-মুনতাযাম (৯/ ২০০)।
(১২) (ত) সংস্করণ ও আল-মুনতাযাম-এ রয়েছে: "আল-হালওয়ানী", আর আল-হালওয়ায়ী: হা বর্ণে ফাতহা ও লাম বর্ণে সুকুন যোগে; এই নিসবতটি (উপাধি) মিষ্টান্ন তৈরি ও বিক্রির পেশার সাথে সম্পৃক্ত। আবু সা'দ আস-সামআনী এই আবদুল আযীযকে এই নিসবতেই ভূষিত করেছেন এবং আয-যাহাবীর হস্তলিপিতে তারীখুল ইসলাম-এ (১১/ ১৮৯) এটি একইভাবে রয়েছে। তিনি তাঁর এই ইতিহাসের ৪৫৬ হিজরীর মৃত্যু পরিচ্ছেদে (১০/ ৭১) তাঁর উস্তাদ আল-ফরযীর (বাশশার) হস্তলিপি থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(১৩) ত: আদ-দুরুস (পাঠসমূহ)।