وأنّه استُفتيَ في يزيد بن معاوية، فذكر عنه ثلبًا(1) وفسقًا وسوَّع(2) شتمه. وأما الغزالي(3) فإنه خالف في ذلك، ومنع من شَتْمه ولَعْنِهِ لأنه مسلم، ولم يثبت أنه رضي بقتل الحسين، ولو ثبت لم يكن ذلك مسوّغًا للعنه، لأن القاتل لا يلعن، ولا سيما وباب التوبة مفتوح {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} [الشورى: 25]. قال: وأما الترحُّم عليه فجائز، بل مستحب، بل نحن نترحم عليه في جملة المؤمنين والمسلمين عمومًا في الصلوات(4)؛ ذكره ابن خلِّكان مبسوطًا بلفظه في ترجمة إلكيا الهرّاسي هذا.
قال: وإلكيا معناه كبير القدر والمقدّم المعظّم، رحمه اللّه تعالى.
ثم دخلت سنة خمس وخمسمئة
* فيها: بعث السلطان غياث الدين محمد جيشًا كثيفًا صحبةَ الأمير مودود بن زنكي(5) صاحب الموصل، [في جملة أمراء ونواب، منهم](6) سكمان(7) القطبي صاحب تبريز، وأحمديل(8) صاحب مراغة، والأمير إيلغازي صاحب ماردين، والمُقَدَّم على الجميع الأمير مودود صاحب الموصل، لقتال الفرنج بالشام، فانتزعوا من أيدي الفرنج حصونًا كثيرة، وقتلوا منهم خلقًا كثيرًا، وللّه الحمد.
ولما دخلوا إلى دمشق دخل الأمير مودود إلى جامع بني أمية ليصلي فيه، فجاءه باطني في زي سائل يطلب(9) منه شيئًا فأعطاه، فلما اقترب منه ضربه في فؤاده، فمات من ساعته، فلعنة اللّه على هذا الباطني.
وَوُجد رجلٌ أعمى في سطح الجامع ببغداد، ومعه سكِّين مسمومة، فقيل: إنه كان يريد قتل الخليفة.
• وفي هذه السنة ولد للخليفة من بنت السلطان ولد ذَكَر فضربت الدبادب والبوقات، وجلس الوزير بباب الفردوس للهناء(10).--------------------------------------------
(1) في ط: تلاعبًا.
(2) في آ: وجوّز. ورجحت رواية ط لأن مصدرها سيرد بعد ذلك.
(3) من وفيات سنة 505 في هذا الجزء.
(4) أقول: قال الحافظ الذهبي في: سير أعلام النبلاء (4/ 36): ويزيد ممن لا نسبُّه ولا نحبُّه.
(5) اللفظة مصحفة في آ. وهو أحد وفيات سنة 656 من هذا الجزء.
(6) عن ط و ب.
(7) في آ: سمكان، وما أثبت من ط وابن الأثير (8/ 262).
(8) الاسم مصحف في آ، وما أثبت من ط وابن الأثير (8/ 262).
(9) في ط: فطلب.
(10) من قوله: السلطان … إلى هنا ساقط من آ.
قال: وإلكيا معناه كبير القدر والمقدّم المعظّم، رحمه اللّه تعالى.
ثم دخلت سنة خمس وخمسمئة
* فيها: بعث السلطان غياث الدين محمد جيشًا كثيفًا صحبةَ الأمير مودود بن زنكي(5) صاحب الموصل، [في جملة أمراء ونواب، منهم](6) سكمان(7) القطبي صاحب تبريز، وأحمديل(8) صاحب مراغة، والأمير إيلغازي صاحب ماردين، والمُقَدَّم على الجميع الأمير مودود صاحب الموصل، لقتال الفرنج بالشام، فانتزعوا من أيدي الفرنج حصونًا كثيرة، وقتلوا منهم خلقًا كثيرًا، وللّه الحمد.
ولما دخلوا إلى دمشق دخل الأمير مودود إلى جامع بني أمية ليصلي فيه، فجاءه باطني في زي سائل يطلب(9) منه شيئًا فأعطاه، فلما اقترب منه ضربه في فؤاده، فمات من ساعته، فلعنة اللّه على هذا الباطني.
وَوُجد رجلٌ أعمى في سطح الجامع ببغداد، ومعه سكِّين مسمومة، فقيل: إنه كان يريد قتل الخليفة.
• وفي هذه السنة ولد للخليفة من بنت السلطان ولد ذَكَر فضربت الدبادب والبوقات، وجلس الوزير بباب الفردوس للهناء(10).--------------------------------------------
(1) في ط: تلاعبًا.
(2) في آ: وجوّز. ورجحت رواية ط لأن مصدرها سيرد بعد ذلك.
(3) من وفيات سنة 505 في هذا الجزء.
(4) أقول: قال الحافظ الذهبي في: سير أعلام النبلاء (4/ 36): ويزيد ممن لا نسبُّه ولا نحبُّه.
(5) اللفظة مصحفة في آ. وهو أحد وفيات سنة 656 من هذا الجزء.
(6) عن ط و ب.
(7) في آ: سمكان، وما أثبت من ط وابن الأثير (8/ 262).
(8) الاسم مصحف في آ، وما أثبت من ط وابن الأثير (8/ 262).
(9) في ط: فطلب.
(10) من قوله: السلطان … إلى هنا ساقط من آ.
এবং তাঁর কাছে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া সম্পর্কে ফতোয়া চাওয়া হলে তিনি তার নিন্দা(১) ও পাপাচারের কথা উল্লেখ করেন এবং তাকে গালি দেওয়া বৈধ বলে মত দেন। অপরদিকে আল-গাজালি(৩) এক্ষেত্রে ভিন্ন মত পোষণ করেছেন; তিনি ইয়াজিদকে গালি দেওয়া ও অভিশাপ দেওয়া থেকে নিষেধ করেছেন, কারণ সে একজন মুসলিম ছিল এবং সে হুসাইনের হত্যাকাণ্ডে সন্তুষ্ট ছিল—এমনটি প্রমাণিত নয়। আর যদি প্রমাণিত হতোও, তবুও তা অভিশাপ দেওয়ার জন্য বৈধ কারণ হতো না, কেননা হত্যাকারীকে অভিশাপ দেওয়া হয় না, বিশেষ করে যখন তওবার পথ খোলা থাকে—"আর তিনিই তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন" [আশ-শুরা: ২৫]। তিনি বলেন: তার জন্য রহমতের দোয়া করা জায়েজ, বরং মুস্তাহাব। এমনকি আমরা তো সালাতে সাধারণ মুমিন ও মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত করে সাধারণভাবে তার জন্যও রহমতের দোয়া করি(৪); ইবনে খাল্লিকান এই ইকিয়া আল-হাররাসির জীবনীতে বিস্তারিতভাবে তাঁর এই বক্তব্যটি হুবহু উল্লেখ করেছেন।
তিনি বলেন: 'ইকিয়া' শব্দের অর্থ উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন এবং সম্মানিত অগ্রজ নেতা, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
অতঃপর পাঁচশ পাঁচ হিজরি সাল শুরু হলো
* এতে: সুলতান গিয়াসউদ্দীন মুহাম্মদ মওসুলের অধিপতি আমির মওদুদ ইবনে জাঙ্গির(৫) নেতৃত্বে এক বিশাল বাহিনী প্রেরণ করেন, [যাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য আমির ও প্রতিনিধিরা ছিলেন:](৬) তাবরিজের অধিপতি সুকমান(৭) আল-কুতবি, মারাগার অধিপতি আহমাদিল(৮) এবং মারদিনের অধিপতি আমির ইলগাজি। সিরিয়ায় ক্রুসেডারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য আমির মওদুদ ছিলেন সকলের প্রধান। তাঁরা ক্রুসেডারদের হাত থেকে অনেক দুর্গ উদ্ধার করেন এবং তাদের অনেককে হত্যা করেন, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
যখন তাঁরা দামেস্কে প্রবেশ করলেন, আমির মওদুদ সালাত আদায়ের জন্য উমাইয়া জামে মসজিদে প্রবেশ করেন। তখন একজন বাতিনি সাহায্যপ্রার্থীর বেশে(৯) তাঁর কাছে কিছু চাইতে এলে তিনি তাকে কিছু দান করলেন। যখন সে তাঁর কাছে ভিড়ল, তখন সে তাঁর হৃদপিণ্ডে আঘাত করল এবং তিনি তৎক্ষণাৎ মৃত্যুবরণ করলেন। এই বাতিনির ওপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হোক।
বাগদাদের জামে মসজিদের ছাদে এক অন্ধ ব্যক্তিকে বিষাক্ত ছুরিসহ পাওয়া যায়। বলা হয় যে, সে খলিফাকে হত্যার পরিকল্পনা করছিল।
• এই বছর সুলতানের কন্যার গর্ভে খলিফার এক পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করে। ফলে দামামা ও তূরী বাজানো হয় এবং উজির মোবারকবাদ গ্রহণের জন্য(১০) 'বাবুল ফিরদাউস'-এ বসেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে: ক্রীড়া-কৌতুক।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ: অনুমতি দিয়েছেন। আমি 'তা' পাণ্ডুলিপির বর্ণনাকে প্রাধান্য দিয়েছি কারণ এর উৎস পরবর্তীতে আসবে।
(৩) এই খণ্ডের ৫০৫ হিজরির মৃত্যুসংবাদ থেকে।
(৪) আমি বলছি: হাফেজ যাহাবি 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (৪/৩৬) গ্রন্থে বলেছেন: ইয়াজিদ তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের আমরা গালিও দেই না, আবার ভালোবাসিও না।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ শব্দটি বিকৃত হয়েছে। তিনি এই খণ্ডের ৬৫৬ হিজরির ইন্তেকালকারীদের একজন।
(৬) 'তা' এবং 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ: সামকান; তবে 'তা' এবং ইবনুল আসির (৮/২৬২) থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই সঠিক।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ নামটি বিকৃত হয়েছে; 'তা' এবং ইবনুল আসির (৮/২৬২) থেকে সঠিকটি নেওয়া হয়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'তা'-এ: অতঃপর চাইল।
(১০) "সুলতান..." এখান থেকে এতটুকু পর্যন্ত পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' থেকে বাদ পড়েছে।
তিনি বলেন: 'ইকিয়া' শব্দের অর্থ উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন এবং সম্মানিত অগ্রজ নেতা, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
অতঃপর পাঁচশ পাঁচ হিজরি সাল শুরু হলো
* এতে: সুলতান গিয়াসউদ্দীন মুহাম্মদ মওসুলের অধিপতি আমির মওদুদ ইবনে জাঙ্গির(৫) নেতৃত্বে এক বিশাল বাহিনী প্রেরণ করেন, [যাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য আমির ও প্রতিনিধিরা ছিলেন:](৬) তাবরিজের অধিপতি সুকমান(৭) আল-কুতবি, মারাগার অধিপতি আহমাদিল(৮) এবং মারদিনের অধিপতি আমির ইলগাজি। সিরিয়ায় ক্রুসেডারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য আমির মওদুদ ছিলেন সকলের প্রধান। তাঁরা ক্রুসেডারদের হাত থেকে অনেক দুর্গ উদ্ধার করেন এবং তাদের অনেককে হত্যা করেন, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
যখন তাঁরা দামেস্কে প্রবেশ করলেন, আমির মওদুদ সালাত আদায়ের জন্য উমাইয়া জামে মসজিদে প্রবেশ করেন। তখন একজন বাতিনি সাহায্যপ্রার্থীর বেশে(৯) তাঁর কাছে কিছু চাইতে এলে তিনি তাকে কিছু দান করলেন। যখন সে তাঁর কাছে ভিড়ল, তখন সে তাঁর হৃদপিণ্ডে আঘাত করল এবং তিনি তৎক্ষণাৎ মৃত্যুবরণ করলেন। এই বাতিনির ওপর আল্লাহর অভিশাপ বর্ষিত হোক।
বাগদাদের জামে মসজিদের ছাদে এক অন্ধ ব্যক্তিকে বিষাক্ত ছুরিসহ পাওয়া যায়। বলা হয় যে, সে খলিফাকে হত্যার পরিকল্পনা করছিল।
• এই বছর সুলতানের কন্যার গর্ভে খলিফার এক পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করে। ফলে দামামা ও তূরী বাজানো হয় এবং উজির মোবারকবাদ গ্রহণের জন্য(১০) 'বাবুল ফিরদাউস'-এ বসেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে: ক্রীড়া-কৌতুক।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ: অনুমতি দিয়েছেন। আমি 'তা' পাণ্ডুলিপির বর্ণনাকে প্রাধান্য দিয়েছি কারণ এর উৎস পরবর্তীতে আসবে।
(৩) এই খণ্ডের ৫০৫ হিজরির মৃত্যুসংবাদ থেকে।
(৪) আমি বলছি: হাফেজ যাহাবি 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (৪/৩৬) গ্রন্থে বলেছেন: ইয়াজিদ তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের আমরা গালিও দেই না, আবার ভালোবাসিও না।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ শব্দটি বিকৃত হয়েছে। তিনি এই খণ্ডের ৬৫৬ হিজরির ইন্তেকালকারীদের একজন।
(৬) 'তা' এবং 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ: সামকান; তবে 'তা' এবং ইবনুল আসির (৮/২৬২) থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই সঠিক।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ নামটি বিকৃত হয়েছে; 'তা' এবং ইবনুল আসির (৮/২৬২) থেকে সঠিকটি নেওয়া হয়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'তা'-এ: অতঃপর চাইল।
(১০) "সুলতান..." এখান থেকে এতটুকু পর্যন্ত পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' থেকে বাদ পড়েছে।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 13)