আলী বিন মুহাম্মদ(১) বিন আলী, ইমাদুদ্দীন(২), আবুল হাসান আত-তাবারী, যিনি ‘ইলকিয়া আল-হাররাসী’ নামে পরিচিত:
তিনি শাফিঈ মাযহাবের নেতৃস্থানীয় শ্রেষ্ঠ ফকীহগণের অন্যতম ছিলেন। তিনি ৪৫০ হিজরী সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইমামুল হারামাইনের(৩) নিকট জ্ঞান অর্জন করেন। তিনি এবং ইমাম আল-গাযালী ছিলেন তাঁর শ্রেষ্ঠতম দুই ছাত্র। তাঁদের উভয়ই বাগদাদের নিযামিয়া মাদ্রাসায় শিক্ষকতার পদে অধিষ্ঠিত হয়েছিলেন।
এই [আবুল হাসান ছিলেন অত্যন্ত বাকপটু, গম্ভীর কণ্ঠস্বরের অধিকারী](৪) এবং সুশ্রী। তিনি নিশাপুরের নিযামিয়া মাদ্রাসার সোপানসমূহের প্রত্যেকটিতে সাতবার করে পাঠ পুনরাবৃত্তি(五) করতেন; আর সেখানে সোপান ছিল সত্তরটি।
তিনি প্রচুর হাদীস শ্রবণ করেছেন, বিতর্ক করেছেন, ফতোয়া প্রদান করেছেন এবং শিক্ষকতা করেছেন। তিনি প্রথিতযশা আলিমগণের(৬) অন্যতম এবং ফকীহদের সরদার ছিলেন।
ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল যেসব মাসআলায় একক মত পোষণ করেছেন, তার খণ্ডনে তিনি এক খণ্ডের একটি গ্রন্থ রচনা করেছেন। এছাড়াও তাঁর আরও অন্যান্য সংকলন রয়েছে।
এক সময় তাঁর বিরুদ্ধে বাতেনী মতবাদের প্রতি আনুকূল্য প্রদর্শনের অভিযোগ আনা হয়েছিল, ফলে তাঁকে শিক্ষকতা থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়। অতঃপর ইবনে আকীলসহ একদল আলিম তাঁর নির্দোষ হওয়ার ব্যাপারে সাক্ষ্য প্রদান করলে তাঁকে পুনরায় শিক্ষকতার পদে ফিরিয়ে আনা হয়।
তাঁর মৃত্যু(৭) হয় এই বছরের মহররম মাসের শুরুতে চুয়ান্ন বছর বয়সে। তাঁকে শায়খ আবু ইসহাক আশ-শিরাজীর পাশে দাফন করা হয়, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি রহম করুন।
কাযী ইবনে খাল্লিকান(৮) উল্লেখ করেছেন যে, তিনি হাদীস মুখস্থ রাখতেন এবং তা দিয়ে বিতর্ক করতেন। তিনি বলতেন: "যখন হাদীসের অশ্বারোহীরা রণক্ষেত্রে বিচরণ করে, তখন কিয়াসের (যৌক্তিক অনুমানের) মস্তকসমূহ বাতাসের ঝাপটায় উড়ে যায়।"
আস-সিলাফী(৯) তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, হাদীস অন্বেষণকারীদের সম্পর্কে তাঁকে প্রশ্ন করা হয়েছিল—তাঁরা কি ফকীহদের জন্য কৃত ওসিয়তের অন্তর্ভুক্ত হবেন? তিনি উত্তরে বললেন: হ্যাঁ, কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার উম্মতের জন্য চল্লিশটি হাদীস সংরক্ষণ করবে, আল্লাহ তাকে ফকীহ ও আলিম হিসেবে পুনরুত্থিত করবেন"(১০)।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবয়ীনু কাযিবিল মুফধারী (২৮৮), আল-মুনতাযাম (৯/ ১৬৭), ইবনুল আসীর (৮/ ২৬২), মিরআতুয যামান (৮/ ৩৭), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/ ২৮৬ - ২৯০), তালখীসু মাজমাইল আদাব ফী মুজামিল আলকাব (খণ্ড ৪/ অনুচ্ছেদ ২/ ৭৯১), আল-মুখতাসার (২/ ২২৫), আল-ইবার (৪/ ৮) এবং মিরআতুল জানান (৩/ ১৭৩)।
(২) (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বিন ইমাদুদ্দীন", যা একটি বিকৃতি; সঠিক হচ্ছে আমরা যা উল্লেখ করেছি যে, তাঁর উপাধি ছিল ইমাদুদ্দীন। যেমনটি ইবনুল ফুওয়াতীর 'তালখীসু মাজমাইল আদাব' এবং আয-যাহাবীর 'তারীখুল ইসলাম'-এ বর্ণিত হয়েছে; আর এই অংশটি তাঁর স্বহস্তে লিখিত (১১/ ৫২) (বাশার)।
(৩) তিনি হলেন আবুল মাআলী আব্দুল মালিক বিন আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আল-জুওয়াইনী, পূর্ববর্তী খণ্ডে ৪৭৮ হিজরীর মৃত্যু-সংবাদের সাথে তাঁর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (ত) এবং (ব) পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৫) (আ) পাণ্ডুলিপিতে: পাঠের ওপর পুনরাবৃত্তি করতেন; (ত) পাণ্ডুলিপিতে: ইবলিসের ওপর অভিশাপ পুনরাবৃত্তি করতেন।
(৬) (ব) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে: শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিবর্গ।
(৭) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: মাসের শুরুতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৮) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/ ২৮৭)।
(৯) এই খণ্ডেই ৫৭৬ হিজরীর মৃত্যু-সংবাদ থেকে গৃহীত।
(১০) আমি (সম্পাদক) বলছি: হাফেজ সাখাভী তাঁর 'আল-মাকাসিদুল হাসানা' গ্রন্থের ৪১১ পৃষ্ঠায় এই হাদীসটি সম্পর্কে একটি মন্তব্য করেছেন। ইমাম নববী বলেছেন: এর সকল সূত্রই দুর্বল এবং এটি প্রমাণিত নয় (আ)।