তাঁর কাব্য থেকে উদ্ধৃত:
বিমুখতা যখন আমার ওপর পূর্ণ হয়, তখন রজনী ছাড়া … আমার কোনো সাহায্যকারী বন্ধু থাকে না(১)
আমি রজনীর কাছে প্রিয়তমার দূরত্বের অভিযোগ করি … আর রজনী আমার কাছে সকালের দূরত্বের অভিযোগ করে
তাঁর চমৎকার কবিতাগুলোর মধ্যে রয়েছে:
হে সেই সত্তা, যার বিচ্ছেদে আমি রুগ্নতার পোশাক পরেছি … এমনকি আমি এর কারণে(২) রোগীদের দেখতে আসা ব্যক্তিদের দৃষ্টি থেকেও আড়াল হয়ে গেছি
আমি দীর্ঘ রজনী জাগরণে অভ্যস্ত হয়ে পড়েছি, ফলে … আমার চোখের পাতা ভুলে গেছে কেমন ছিল আমার নিদ্রা(৩)
ইউসুফ যদি তাঁর সৌন্দর্যের দ্বারা হাত কর্তনকারী হন … তবে আপনি তো কলিজা চূর্ণ-বিচূর্ণকারী
মুফাসসির আল-ওয়াহিদী, আবু আল-হাসান, আলী বিন আহমাদ বিন মাত্তাওয়াইহ আল-ওয়াহিদী।
ইবনে খাল্লিকান বলেন: আমি জানি না এই নিসবত (নামের সম্বন্ধ) কিসের দিকে(৫)। তিনি তিনটি তাফসীর গ্রন্থের রচয়িতা: "আল-বাসীত", "আল-ওয়াসীত" এবং "আল-ওয়াজিজ"। তিনি বলেন: ইমাম গাজ্জালী তাঁর কিতাবসমূহের নামগুলো এখান থেকেই গ্রহণ করেছেন। তিনি আরও বলেন: তাঁর রচিত "আসবাবুন নুযূল" এবং "আত-তাহবীর ফী শারহি আসমাইল্লাহিল হুসনা" নামক গ্রন্থ রয়েছে। তিনি মুতানাব্বীর "দীওয়ান" এর ব্যাখ্যা লিখেছেন; ব্যাখ্যাগ্রন্থের সংখ্যা অনেক হলেও তাঁরটির মতো আর কোনোটি নেই। তিনি বলেন: তাঁর রচনাবলীতে সৌভাগ্যের বরকত নসীব হয়েছে এবং সর্বসাধারণ সেগুলোর শ্রেষ্ঠত্বের ব্যাপারে একমত। শিক্ষকগণ তাঁদের পাঠদানে এগুলোর কথা উল্লেখ করেন। তিনি আস-সালাবী থেকে তাফসীর গ্রহণ করেছেন(৬)। আল-ওয়াহিদী কিছুকাল অসুস্থ ছিলেন, অতঃপর এই বছরের জুমাদাল আখিরা মাসে নিশাপুরে তাঁর মৃত্যু হয়, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
নাসির বিন মুহাম্মাদ বিন আলী(৭) আবু মানসুর আত-তুর্কী আল-মুদাফিরী(৮); তিনি হাফিজ মুহাম্মাদ বিন নাসিরের পিতা। তিনি ক্বিরাআত পড়েছেন এবং প্রচুর জ্ঞান আহরণ করেছেন। তিনিই জামে মানসুরে খতীবের কাছে ইতিহাস পাঠ করার দায়িত্ব পালন করতেন। তিনি ছিলেন রুচিশীল ও সুন্দর চেহারার অধিকারী। যুবক অবস্থায় ত্রিশ বছরের কম বয়সে এই বছরের যিলকদ মাসে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ তাঁর স্মরণে একটি দীর্ঘ শোকগাথা রচনা করেছেন, যা ইবনুল জাওযী "আল-মুনতাযাম" গ্রন্থে পূর্ণাঙ্গভাবে উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: দীর্ঘ হয়েছে।
(২) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: তখন, এবং মুনতাযামে: তার দ্বারা।
(৩) মুনতাযামে: শেষ রাতে।
(৪) আল-কামিল ফিত-তারীখ (১০/১০১), ওফায়াতুল আ’য়ান (৩/৩০৩), সিয়ারু আ’লামিন নুবালা (১৮/৩৩৯), তাবাকাতুস সুবকী (৫/২৪০), আন-নুজুমুয যাহেরা (৫/১০৪), আদ-দাঊদীর তাবাকাতুল মুফাসসিরীন (১/৩৮৭), শাযারাতুয যাহাব (৩/৩৩০)।
(৫) ইবনে খাল্লিকানের বক্তব্যের পূর্ণ অংশ হলো: আমি জানতাম না এই নিসবতটি কিসের দিকে এবং সামআনীও এটি উল্লেখ করেননি। অতঃপর আমি এই নিসবতটি ওাহিদ বিন আদ-দীন বিন মুহরাহ-এর দিকে পেয়েছি, যা আবু আহমাদ আল-আসকারী উল্লেখ করেছেন।
(৬) তিনি হলেন মুফাসসির আবু ইসহাক আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহীম আল-নিশাপুরী আল-বাগদাদী আস-সালাবী বা আস-সালাবী। তিনি ৪২৭ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন এবং এই খণ্ডেই তাঁর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) আল-মুনতাযাম (৩/৩৩০)।
(৮) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে, তবে আমি এই নিসবত সম্পর্কে অবগত নই এবং এটি আমার পরিচিত নয়। তাঁর জীবনীর অন্যান্য সূত্রে তাঁকে বাগদাদী সালামী হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে (বাশশার)।