وقد أورد له ابن خلِّكان(1) شيئًا من أشعاره، وأثنى عليه في فنّه، واللَّه أعلم بحاله].
محمد بن علي بن محمد بن عُبيد اللَّه(2) بن عبد الصمد بن المهتدي باللَّه(3) أبو الحسين، ويعرف بابن الغريق(4).
ولد سنة سبعين وثلاثمئة، وسمع الدّارقطني، وهو آخر من حدّث عنه في الدنيا، وابن شاهين، وتفرّد عنه وسمع خلقًا آخرين.
وكان ثقة ديِّنًا كثير الصلاة والصيام، فكان يقال له: راهب بني هاشم. وكان غزير العلم والعقل، كثير التِّلاوة، رقيق القلب، رحل إليه الطلبة من الآفاق، ثمّ ثَقُل سمعه، فكان يقرأ على الناس، وذهبت إحدى عينيه، خطب وله ست عشرة سنة، وشهد عند الحكام [سنة ست وأربعمئة، وولي الحكم سنة تسع وأربعمئة، وأقام خطيبًا بجامع المنصور وجامع الرصافة ستًا وسبعين سنة وحكم] ستًا وخمسين سنة، وتوفي سلخ ذي القعدة من هذه السنة، وقد جاوز تسعين سنة، وكان يوم جنازته يومًا مشهودًا، ورؤيت له منامات صالحة.
ثم دخلت سنة ست وستين وأربعمئة
في صفر، جلس الخليفة جلوسًا عامًا [وعلى رأسه حفيده الأمير عدة الدّين، أبو القاسم عبد اللَّه(5)] وعمره يومئذ ثماني عشرة سنة [وهو في غاية الحسن، وحضر الأمراء والكبراء]، فعقد الخليفة بيده لواء السلطان ملك شاه [وكثر الزحام يومها، وهنَّأ الناس بعضهم بعضًا بالسلامة]، وكان يومًا مشهودًا.
صفة غرق بغداد في هذه السنة
وفي جمادى الآخرة، جاء مطر عظيم، وسيلٌ قوي كثير، وزادت دجلة حتى غرَّقت جانبًا كبيرًا من بغداد، وحتى خلص ذلك إلى دار الخلافة، فخرجت الجواري حاسرات [عن وجوههن] حتى صرن إلى الجانب الغربي، وهرب الخليفة من مجلسه، فلم يجد طريقًا يسلكه، فحمله بعض الخدم إلى التاج،--------------------------------------------
(1) وفيات الأعيان (3/ 385 - 386).
(2) في (ط): "عبد اللَّه" خطأ بيّن، وما أثبتناه هو الموافق لما في مصادر ترجمته (بشار).
(3) تاريخ بغداد (3/ 108)، المنتظم (8/ 283)، الكامل في التاريخ (10/ 88)، سير أعلام النبلاء (18/ 241)، الوافي بالوفيات (4/ 137)، شذرات الذهب (3/ 324).
(4) تصحفت في (ط) إلى: العريف.
(5) في (ط) بعد هذا: "ابن المهتدي باللَّه" وهو غلط محض فهو عبد اللَّه بن محمد ابن الخليفة القائم، وهو المقتدي بأمر اللَّه فيما بعد (بشار).
محمد بن علي بن محمد بن عُبيد اللَّه(2) بن عبد الصمد بن المهتدي باللَّه(3) أبو الحسين، ويعرف بابن الغريق(4).
ولد سنة سبعين وثلاثمئة، وسمع الدّارقطني، وهو آخر من حدّث عنه في الدنيا، وابن شاهين، وتفرّد عنه وسمع خلقًا آخرين.
وكان ثقة ديِّنًا كثير الصلاة والصيام، فكان يقال له: راهب بني هاشم. وكان غزير العلم والعقل، كثير التِّلاوة، رقيق القلب، رحل إليه الطلبة من الآفاق، ثمّ ثَقُل سمعه، فكان يقرأ على الناس، وذهبت إحدى عينيه، خطب وله ست عشرة سنة، وشهد عند الحكام [سنة ست وأربعمئة، وولي الحكم سنة تسع وأربعمئة، وأقام خطيبًا بجامع المنصور وجامع الرصافة ستًا وسبعين سنة وحكم] ستًا وخمسين سنة، وتوفي سلخ ذي القعدة من هذه السنة، وقد جاوز تسعين سنة، وكان يوم جنازته يومًا مشهودًا، ورؤيت له منامات صالحة.
ثم دخلت سنة ست وستين وأربعمئة
في صفر، جلس الخليفة جلوسًا عامًا [وعلى رأسه حفيده الأمير عدة الدّين، أبو القاسم عبد اللَّه(5)] وعمره يومئذ ثماني عشرة سنة [وهو في غاية الحسن، وحضر الأمراء والكبراء]، فعقد الخليفة بيده لواء السلطان ملك شاه [وكثر الزحام يومها، وهنَّأ الناس بعضهم بعضًا بالسلامة]، وكان يومًا مشهودًا.
صفة غرق بغداد في هذه السنة
وفي جمادى الآخرة، جاء مطر عظيم، وسيلٌ قوي كثير، وزادت دجلة حتى غرَّقت جانبًا كبيرًا من بغداد، وحتى خلص ذلك إلى دار الخلافة، فخرجت الجواري حاسرات [عن وجوههن] حتى صرن إلى الجانب الغربي، وهرب الخليفة من مجلسه، فلم يجد طريقًا يسلكه، فحمله بعض الخدم إلى التاج،--------------------------------------------
(1) وفيات الأعيان (3/ 385 - 386).
(2) في (ط): "عبد اللَّه" خطأ بيّن، وما أثبتناه هو الموافق لما في مصادر ترجمته (بشار).
(3) تاريخ بغداد (3/ 108)، المنتظم (8/ 283)، الكامل في التاريخ (10/ 88)، سير أعلام النبلاء (18/ 241)، الوافي بالوفيات (4/ 137)، شذرات الذهب (3/ 324).
(4) تصحفت في (ط) إلى: العريف.
(5) في (ط) بعد هذا: "ابن المهتدي باللَّه" وهو غلط محض فهو عبد اللَّه بن محمد ابن الخليفة القائم، وهو المقتدي بأمر اللَّه فيما بعد (بشار).
এবং ইবনে খাল্লিকান(১) তাঁর কিছু কবিতা উদ্ধৃত করেছেন এবং তাঁর শিল্পনৈপুণ্যের প্রশংসা করেছেন, আর আল্লাহ তাঁর অবস্থা সম্পর্কে ভালো জানেন।]
মুহাম্মদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ(২) বিন আব্দুস সামাদ বিন আল-মুহতাদী বিল্লাহ(৩) আবু আল-হুসাইন, তিনি ইবনে আল-গারীক(৪) নামে পরিচিত ছিলেন।
তিনি ৩৭০ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং আদ-দারা কুতনী থেকে হাদীস শ্রবণ করেন; তিনিই ছিলেন পৃথিবীতে তাঁর (দারা কুতনীর) কাছ থেকে হাদীস বর্ণনাকারী সর্বশেষ ব্যক্তি। এছাড়াও তিনি ইবনে শাহীন এবং আরও অনেক ব্যক্তির নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর সূত্রে এককভাবে হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য, ধর্মপ্রাণ এবং অধিক সালাত ও সিয়াম পালনকারী; তাই তাঁকে 'বনু হাশিমের সন্ন্যাসী' বলা হতো। তিনি ছিলেন অগাধ জ্ঞান ও প্রজ্ঞার অধিকারী, অধিক কুরআন তিলাওয়াতকারী এবং কোমল হৃদয়ের মানুষ। দিগন্তের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে শিক্ষার্থীরা তাঁর কাছে আসত। পরবর্তীতে তাঁর শ্রবণশক্তি কমে গিয়েছিল, ফলে তিনি লোকজনের কাছে পড়ে শোনাতেন। তাঁর একটি চোখ নষ্ট হয়ে গিয়েছিল। তিনি ১৬ বছর বয়সে খুতবা দিয়েছিলেন। তিনি বিচারকদের কাছে সাক্ষ্য প্রদান করেন [৪০০ হিজরি সনে এবং ৪০৯ হিজরিতে বিচারকের দায়িত্ব লাভ করেন। তিনি মানসুর জামে মসজিদ ও রুসাফা জামে মসজিদে ৭৬ বছর খতিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং বিচারকার্য পরিচালনা করেন] ৫৬ বছর। তিনি এই বছরের যিলকদ মাসের শেষ দিনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স নব্বই বছর অতিক্রম করেছিল। তাঁর জানাজার দিনটি ছিল অত্যন্ত জনবহুল ও স্মরণীয় একটি দিন, এবং তাঁর সম্পর্কে অনেক উত্তম স্বপ্ন দেখা গিয়েছিল।
অতঃপর ৪৬৬ হিজরি সন শুরু হলো
সফর মাসে খলিফা এক সাধারণ মজলিসের আয়োজন করেন [তাঁর পাশে ছিলেন তাঁর নাতি আমির ইদ্দাতুদ দীন আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ(৫)], যার বয়স তখন ছিল আঠারো বছর [তিনি ছিলেন অত্যন্ত সুদর্শন এবং সেখানে আমির ও উচ্চপদস্থ ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন]। খলিফা নিজ হাতে সুলতান মালিক শাহের পতাকা বেঁধে দেন [সেদিন প্রচুর ভিড় হয়েছিল এবং মানুষ একে অপরকে নিরাপত্তার জন্য অভিনন্দন জানাচ্ছিল], এটি ছিল এক স্মরণীয় দিন।
এই বছরে বাগদাদ প্লাবিত হওয়ার বিবরণ
জমাদিউল আখিরা মাসে প্রচণ্ড বৃষ্টিপাত এবং ভয়াবহ বন্যা দেখা দেয়। দজলা নদীর পানি এতটাই বৃদ্ধি পায় যে তা বাগদাদের এক বিশাল অংশকে ডুবিয়ে দেয়, এমনকি খলিফার প্রাসাদেও পানি ঢুকে পড়ে। তখন দাসীরা তাদের মুখমণ্ডল থেকে আবরণ সরিয়ে [বিচলিত অবস্থায়] বেরিয়ে আসে এবং নদীর পশ্চিম পার্শ্বে চলে যায়। খলিফা তাঁর মজলিস থেকে পালিয়ে যান, কিন্তু যাওয়ার মতো কোনো পথ খুঁজে পাচ্ছিলেন না; অবশেষে কিছু খাদেম তাঁকে বহন করে 'তাজ' প্রাসাদে নিয়ে যায়।--------------------------------------------
(১) ওফায়াতুল আইয়ান (৩/৩৮৫-৩৮৬)।
(২) (ত্ব) সংস্করণে: "আব্দুল্লাহ" যা একটি স্পষ্ট ভুল; আমরা যা এখানে উল্লেখ করেছি তা-ই তাঁর জীবনী সংক্রান্ত উৎসগুলোর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ (বাশার)।
(৩) তারিখ বাগদাদ (৩/১০৮), আল-মুনতাজাম (৮/২৮৩), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/৮৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/২৪১), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৪/১৩৭), শাযারাতুয যাহাব (৩/৩২৪)।
(৪) (ত্ব) সংস্করণে এটি 'আল-আরিফ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৫) (ত্ব) সংস্করণে এর পরে আছে: "ইবনুল মুহতাদী বিল্লাহ", যা নিছক ভুল; কারণ তিনি হলেন খলিফা আল-কায়েমের পুত্র মুহাম্মদের সন্তান আব্দুল্লাহ, যিনি পরবর্তীতে আল-মুকতাদী বি-আমরিল্লাহ নামে পরিচিত হন (বাশার)।
মুহাম্মদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ(২) বিন আব্দুস সামাদ বিন আল-মুহতাদী বিল্লাহ(৩) আবু আল-হুসাইন, তিনি ইবনে আল-গারীক(৪) নামে পরিচিত ছিলেন।
তিনি ৩৭০ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং আদ-দারা কুতনী থেকে হাদীস শ্রবণ করেন; তিনিই ছিলেন পৃথিবীতে তাঁর (দারা কুতনীর) কাছ থেকে হাদীস বর্ণনাকারী সর্বশেষ ব্যক্তি। এছাড়াও তিনি ইবনে শাহীন এবং আরও অনেক ব্যক্তির নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর সূত্রে এককভাবে হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য, ধর্মপ্রাণ এবং অধিক সালাত ও সিয়াম পালনকারী; তাই তাঁকে 'বনু হাশিমের সন্ন্যাসী' বলা হতো। তিনি ছিলেন অগাধ জ্ঞান ও প্রজ্ঞার অধিকারী, অধিক কুরআন তিলাওয়াতকারী এবং কোমল হৃদয়ের মানুষ। দিগন্তের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে শিক্ষার্থীরা তাঁর কাছে আসত। পরবর্তীতে তাঁর শ্রবণশক্তি কমে গিয়েছিল, ফলে তিনি লোকজনের কাছে পড়ে শোনাতেন। তাঁর একটি চোখ নষ্ট হয়ে গিয়েছিল। তিনি ১৬ বছর বয়সে খুতবা দিয়েছিলেন। তিনি বিচারকদের কাছে সাক্ষ্য প্রদান করেন [৪০০ হিজরি সনে এবং ৪০৯ হিজরিতে বিচারকের দায়িত্ব লাভ করেন। তিনি মানসুর জামে মসজিদ ও রুসাফা জামে মসজিদে ৭৬ বছর খতিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং বিচারকার্য পরিচালনা করেন] ৫৬ বছর। তিনি এই বছরের যিলকদ মাসের শেষ দিনে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স নব্বই বছর অতিক্রম করেছিল। তাঁর জানাজার দিনটি ছিল অত্যন্ত জনবহুল ও স্মরণীয় একটি দিন, এবং তাঁর সম্পর্কে অনেক উত্তম স্বপ্ন দেখা গিয়েছিল।
অতঃপর ৪৬৬ হিজরি সন শুরু হলো
সফর মাসে খলিফা এক সাধারণ মজলিসের আয়োজন করেন [তাঁর পাশে ছিলেন তাঁর নাতি আমির ইদ্দাতুদ দীন আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ(৫)], যার বয়স তখন ছিল আঠারো বছর [তিনি ছিলেন অত্যন্ত সুদর্শন এবং সেখানে আমির ও উচ্চপদস্থ ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন]। খলিফা নিজ হাতে সুলতান মালিক শাহের পতাকা বেঁধে দেন [সেদিন প্রচুর ভিড় হয়েছিল এবং মানুষ একে অপরকে নিরাপত্তার জন্য অভিনন্দন জানাচ্ছিল], এটি ছিল এক স্মরণীয় দিন।
এই বছরে বাগদাদ প্লাবিত হওয়ার বিবরণ
জমাদিউল আখিরা মাসে প্রচণ্ড বৃষ্টিপাত এবং ভয়াবহ বন্যা দেখা দেয়। দজলা নদীর পানি এতটাই বৃদ্ধি পায় যে তা বাগদাদের এক বিশাল অংশকে ডুবিয়ে দেয়, এমনকি খলিফার প্রাসাদেও পানি ঢুকে পড়ে। তখন দাসীরা তাদের মুখমণ্ডল থেকে আবরণ সরিয়ে [বিচলিত অবস্থায়] বেরিয়ে আসে এবং নদীর পশ্চিম পার্শ্বে চলে যায়। খলিফা তাঁর মজলিস থেকে পালিয়ে যান, কিন্তু যাওয়ার মতো কোনো পথ খুঁজে পাচ্ছিলেন না; অবশেষে কিছু খাদেম তাঁকে বহন করে 'তাজ' প্রাসাদে নিয়ে যায়।--------------------------------------------
(১) ওফায়াতুল আইয়ান (৩/৩৮৫-৩৮৬)।
(২) (ত্ব) সংস্করণে: "আব্দুল্লাহ" যা একটি স্পষ্ট ভুল; আমরা যা এখানে উল্লেখ করেছি তা-ই তাঁর জীবনী সংক্রান্ত উৎসগুলোর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ (বাশার)।
(৩) তারিখ বাগদাদ (৩/১০৮), আল-মুনতাজাম (৮/২৮৩), আল-কামিল ফিত তারিখ (১০/৮৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/২৪১), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৪/১৩৭), শাযারাতুয যাহাব (৩/৩২৪)।
(৪) (ত্ব) সংস্করণে এটি 'আল-আরিফ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৫) (ত্ব) সংস্করণে এর পরে আছে: "ইবনুল মুহতাদী বিল্লাহ", যা নিছক ভুল; কারণ তিনি হলেন খলিফা আল-কায়েমের পুত্র মুহাম্মদের সন্তান আব্দুল্লাহ, যিনি পরবর্তীতে আল-মুকতাদী বি-আমরিল্লাহ নামে পরিচিত হন (বাশার)।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 187)