আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর আমি তাঁর সেই ত্রুটি ক্ষমা করলাম। আর নিশ্চয়ই আমাদের নিকট তাঁর জন্য রয়েছে উচ্চ মর্যাদা ও শুভ পরিণাম।} অর্থাৎ: কিয়ামতের দিন তাঁর জন্য রয়েছে 'যুলফা' বা উচ্চ মর্যাদা। এটি এমন এক নৈকট্য যার মাধ্যমে আল্লাহ তাঁকে তাঁর কাছে নিয়ে আসবেন এবং তাঁর পবিত্র সান্নিধ্যের (জান্নাতের) নিকটবর্তী করবেন(১), যেমনটি হাদিসে প্রমাণিত হয়েছে: "ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিরা দয়াময় আল্লাহর ডান পাশে নূরের মিম্বরসমূহের ওপর অবস্থান করবেন—আর তাঁর উভয় হাতই ডান—যারা তাদের পরিবার-পরিজন, বিচারকার্য এবং যা কিছুর দায়িত্ব তাদের ওপর অর্পিত হয়েছে, সে সব ক্ষেত্রে ন্যায়বিচার করে"(২)।
ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুদাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় এবং তাঁর মজলিসের সবচেয়ে কাছের ব্যক্তি হবেন ন্যায়পরায়ণ শাসক। আর কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অপ্রিয়(৩) এবং কঠোর শাস্তির যোগ্য ব্যক্তি হবেন অত্যাচারী শাসক"(৪)।
অনুরূপভাবে ইমাম তিরমিযীও ফুদাইল ইবনে মারযূক আল-আগার-এর হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি মারফূ হিসেবে আমাদের জানা নেই(৫)।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আবু যুরআ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি মালিক ইবনে দিনারকে মহান আল্লাহর এই বাণী: {আর নিশ্চয়ই আমাদের নিকট তাঁর জন্য রয়েছে উচ্চ মর্যাদা ও শুভ পরিণাম} সম্পর্কে বলতে শুনেছি: তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন দাউদ (আ.)-এর অবস্থান হবে আরশের পায়ার নিকটে। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: হে দাউদ! আজ আমাকে সেই সুন্দর ও সুমধুর কণ্ঠে মহিমান্বিত করো, যেভাবে তুমি দুনিয়াতে করতে। তিনি বলবেন: হে রব! তা কীভাবে সম্ভব, যখন আপনি আমার থেকে তা ছিনিয়ে নিয়েছেন? আল্লাহ বলবেন: আজ আমি তা তোমাকে ফিরিয়ে দিচ্ছি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন দাউদ (আ.) এমন উচ্চস্বরে পাঠ করবেন যা জান্নাতবাসীদের নেয়ামতকে পূর্ণতা দান করবে।
{হে দাউদ! আমি তোমাকে পৃথিবীতে প্রতিনিধি করেছি, সুতরাং তুমি মানুষের মধ্যে ন্যায়ের সাথে বিচার করো এবং খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো না, কেননা তা তোমাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করবে। নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত হয়, তাদের জন্য রয়েছে কঠোর শাস্তি; কারণ তারা হিসাব দিবসকে ভুলে গিয়েছিল।} [ছোয়াদ: ২৬]।
এটি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে দাউদ (আ.)-এর প্রতি সম্বোধন। তবে এর মূল উদ্দেশ্য হলো দায়িত্বশীল এবং জনগণের শাসকবর্গ। তাঁদেরকে আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ সত্যের ভিত্তিতে ন্যায়বিচারের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, অন্য কোনো মত বা খেয়াল-খুশির ভিত্তিতে নয়। আর যে ব্যক্তি এর বিপরীত পথ অনুসরণ করবে এবং অন্য কিছু দিয়ে বিচার করবে, তাঁর জন্য কঠোর সতর্কবার্তা দেওয়া হয়েছে। দাউদ (আ.) সে সময়(৬) ন্যায়বিচার, অত্যধিক ইবাদত এবং বিভিন্ন প্রকার পুণ্যকর্মের ক্ষেত্রে আদর্শ ছিলেন। এমনকি তাঁর পরিবারের সদস্যরা দিবা-রাত্রির এমন কোনো মুহূর্ত অতিবাহিত করতেন না যখন তারা ইবাদতে রত থাকতেন না, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {হে দাউদ পরিবার! তোমরা কৃতজ্ঞতাস্বরূপ কাজ করে যাও; আমার বান্দাদের মধ্যে অল্প সংখ্যকই কৃতজ্ঞ।} [সাবা: ১৩]
আবু বকর ইবনে আবি দুনিয়া বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম ইবনে বাসসাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সালিহ আল-মুররি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ' ও 'বা'-তে: হাযীরা (আবদ্ধ স্থান)। আর 'হাযীরাতুল কুদস' অর্থ হলো জান্নাত। লিসানুল আরব।
(২) মুসলিম (১৮২৭), অধ্যায়: ইমারাত (নেতৃত্ব), অনুচ্ছেদ: ন্যায়পরায়ণ শাসকের মর্যাদা ও অত্যাচারী শাসকের শাস্তি। এর শব্দে সামান্য ভিন্নতা রয়েছে।
(৩) "এবং তাঁর সবচেয়ে নিকটবর্তী" থেকে এই পর্যন্ত অংশটি 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) আল-মুসনাদ (৩/২২ ও ৫৫)।
(৫) তিরমিযী (১৩২৯), অধ্যায়: আহকাম (বিধান), অনুচ্ছেদ: ন্যায়পরায়ণ শাসক সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কাল (সময়)।