এবং সে তর্কে আমাকে পরাস্ত করেছে। (২৩) তিনি (দাউদ) বললেন, তোমার দুম্বাটিকে তার দুম্বাগুলোর সাথে যুক্ত করার দাবি করে সে অবশ্যই তোমার প্রতি জুলুম করেছে। আর শরীকদের (অংশীদারদের) অনেকেই একে অপরের ওপর বাড়াবাড়ি করে থাকে, তবে তারা ছাড়া যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করেছে; আর তারা সংখ্যায় অতি সামান্য। আর দাউদ বুঝতে পারলেন যে, আমি তাকে পরীক্ষা করেছি। অতঃপর তিনি তার রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করলেন এবং সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন ও তাঁর অভিমুখী হলেন। (২৪) অতঃপর আমি তাকে তা ক্ষমা করে দিলাম। নিশ্চয়ই আমার কাছে তার জন্য রয়েছে উচ্চ মর্যাদা ও চমৎকার প্রত্যাবর্তনস্থল। (২৫) [সূরা সাদ: ২৩ - ২৫]।
পূর্ববর্তী ও পরবর্তী মুফাসসিরদের অনেকেই এখানে এমন কিছু কিচ্ছা ও কাহিনী বর্ণনা করেছেন যার অধিকাংশ ইসরাঈলি বর্ণনা। এর মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা নিঃসন্দেহে মিথ্যা। আমরা মহান কুরআন থেকে কেবল এই কাহিনী তিলাওয়াতের ওপরই ক্ষান্ত ও সীমাবদ্ধ থেকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে সেগুলো এই গ্রন্থে উল্লেখ করা ত্যাগ করেছি। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা সঠিক পথ প্রদর্শন করেন।
সূরা 'সাদ'-এর সিজদাহর ব্যাপারে ইমামগণ দ্বিমত পোষণ করেছেন—এটি কি সিজদার আবশ্যিক (আযায়িম) সিজদাগুলোর অন্তর্ভুক্ত, নাকি এটি কেবল শুকরানা সিজদাহ যা সিজদার আবশ্যিক স্থানসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়? এ বিষয়ে দুটি মত রয়েছে।
ইমাম বুখারী(১) বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি আমাদের কাছে আল-আওয়াম থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে সূরা 'সাদ'-এর সিজদাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করেছি—আপনি কোন ভিত্তিতে সিজদাহ করলেন? তিনি উত্তরে বললেন(২): তুমি কি পড়নি? 'এবং তাঁর বংশধরদের মধ্যে দাউদ ও সুলাইমান...' [সূরা আল-আনআম: ৮৪] 'তারা এমন ছিল যাদেরকে আল্লাহ হিদায়াত করেছিলেন, সুতরাং তুমি তাদের হিদায়াতের অনুসরণ করো' [সূরা আল-আনআম: ৯০]। দাউদ (আলাইহিস সালাম) সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদেরকে অনুসরণ করতে তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। সুতরাং দাউদ (আলাইহিস সালাম) সিজদাহ করেছিলেন, আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও সিজদাহ করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৩) বলেন: ইসমাঈল (যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি সূরা 'সাদ'-এর সিজদাহ সম্পর্কে বলেছেন: এটি সিজদার আবশ্যিক বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত নয়। তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এতে সিজদাহ করতে দেখেছি।
অনুরূপভাবে ইমাম বুখারী(৪), আবু দাউদ(৫), তিরমিযী(৬) এবং নাসাঈ(৭) আইয়ুবের হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: "হাসান সহীহ"।
ইমাম নাসাঈ(৮) বলেন: ইবরাহীম ইবনুল হাসান আল-মিকসামি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে যার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূরা 'সাদ'-এ সিজদাহ করেছেন এবং বলেছেন: "দাউদ (আলাইহিস সালাম) তাওবা হিসেবে এই সিজদাহ করেছিলেন, আর আমরা তা কৃতজ্ঞতাস্বরূপ আদায় করছি।" এটি এককভাবে তাঁর বর্ণিত এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
(১) বুখারী নং (৪৮০৭), সূরা 'সাদ'-এর তাফসীর অধ্যায়ে।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন", আর এখানে যা আছে তা বুখারীর ভাষ্যকে সমর্থন করে।
(৩) তাঁর মুসনাদে (১/ ৩৬০)।
(৪) সহীহ বুখারী নং (১০৬৯) কুরআনের সিজদাহ অধ্যায়ে, এবং (৩৪২২) আম্বিয়া অধ্যায়ে, পরিচ্ছেদ: 'এবং স্মরণ করো আমার বান্দা দাউদকে, যে ছিল শক্তিশালী, নিশ্চয়ই সে ছিল অতিশয় প্রত্যাবর্তনকারী'।
(৫) সুনানে আবু দাউদ নং (১৪০৯) সালাত অধ্যায়ে, পরিচ্ছেদ: সূরা 'সাদ'-এর সিজদাহ।
(৬) তিরমিযী নং (৫৭৭) সালাত অধ্যায়ে, পরিচ্ছেদ: সূরা 'সাদ'-এর সিজদাহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।
(৭) আত-তাফসীর গ্রন্থে (১৯০)।
(৮) সুনানে নাসাঈ (২/ ১৫৯), এবং এটি আত-তাফসীর গ্রন্থেও রয়েছে (৪৫৮)।