এটি (পূর্বোক্ত ঘটনা)। এতে শেখ আবু আল-কাসিম আব্দুল কারিম ইবনে হাওয়াজিন আল-কুশায়রি(১) সোচ্চার হলেন এবং একটি পুস্তিকা রচনা করলেন যার নাম দিলেন "শিকায়াতু আহলিস সুন্নাহ লিমা নালাহুম মিনাল মিহনাহ" (আহলে সুন্নাতের প্রতি আপতিত পরীক্ষার অভিযোগ)। সুলতান আশআরিদের প্রধানদের এক দলকে ডেকে পাঠান, যাদের মধ্যে আল-কুশায়রিও ছিলেন। সুলতান তাদের কাছে সেই অভিযোগ সম্পর্কে জানতে চাইলেন যা তার কাছে পৌঁছেছিল। তারা অস্বীকার করলেন যে আশআরি এমন কথা বলেছেন। তখন তিনি (সুলতান) বললেন: আমরা কেবল তাদেরই অভিশাপ দেই যারা এমন কথা বলে। এরপর এক দীর্ঘ ও বিশাল ফিতনা (বিবাদ) সংঘটিত হলো।
এবং এই বছরেই: মালিক আবু কালুজারের পুত্র মালিক ফুলাদসুন (বা ফুলাদ)(২) আবু মনসুর শিরাজ দখল করেন এবং সেখান থেকে তার ভাই আবু সাঈদ(৩) বেরিয়ে যান।
শাবান বা শাওয়াল মাসে বাসাসিরি কুর্দি ও বেদুইনদের বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনা করেন যারা বাওয়াজিজ(৪) অঞ্চলে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করেছিল। তিনি তাদের পরাজিত করেন এবং তাদের ধন-সম্পদ বাজেয়াপ্ত করেন।
এবং এই বছর ইরাকবাসীদের কেউ হজ্জ পালন করেননি।

‌‌এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
আহমাদ বিন উমর বিন রাওহ(৫) আবু আল-হুসাইন(৬) আন-নাহরওয়ানি।
তিনি টাঁকশালে মুদ্রার মান যাচাইয়ের কাজ তদারকি করতেন এবং তার চমৎকার কবিতা ছিল। তিনি বলেন: একদিন আমি নাহরওয়ানের তীরে ছিলাম, তখন নিচের দিকে যাওয়া একটি নৌকায় একজন লোককে গান গাইতে শুনলাম, যে বলছিল:
তারা আমার মৃত্যু ছাড়া আর কিছুই চায়নি … তাই তারা যা চেয়েছে তা আমার জন্য তুচ্ছ হয়ে গেছে
আমি তাকে থামিয়ে বললাম: এর সাথে এটিও যোগ করো:
নিজেদের বিমুখতা বজায় রেখে প্রিয়তমাগণ … আমাকে হত্যা করতে সফল হয়েছে(৭)--------------------------------------------
(১) তিনি ইমাম আল-কুদওয়াহ আবু আল-কাসিম আল-কুশায়রি আল-মুফাসসির, চারশত পঁয়ষট্টি হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তার উল্লিখিত পুস্তিকাটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে এবং শেখ জাকারিয়া আল-আনসারির এর ওপর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ (শরহ) রয়েছে।
(২) মূলে এভাবেই আছে, তবে (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফুলাবসুর', এবং আল-কামিল (৯/ ৫৯৫) গ্রন্থে রয়েছে: 'ফুলাস্তুন'। আর তারিখুল ইসলাম (৯/ ৬১১) গ্রন্থে রয়েছে: 'ফুলাদ'।
(৩) মূলে এভাবেই আছে, তবে (ত) পাণ্ডুলিপি ও আল-কামিল গ্রন্থে রয়েছে: 'আবু সাদ'।
(৪) (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তারা জমিনে ফাসাদ করেছিল'। আল-বাওয়াজিজ: এটি তিকরিতের নিকটবর্তী একটি শহর যা আসফাল জাবের মোহনায় অবস্থিত যেখানে সেটি দজলা নদীতে গিয়ে মিশেছে। মু'জামুল বুলদান (১/ ৫০৩)।
(৫) আল-মুনতাজাম (৮/ ১৫৮), আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/ ৬০৪), যেখানে তার মৃত্যু ছয়শত ছেচল্লিশ হিজরি উল্লেখ করা হয়েছে। তবে এখানে যা আছে সেটিই অধিক সঠিক, কারণ খতিব (আল-বাগদাদি) এই বছরেই তার মৃত্যুর তারিখ নির্ধারণ করেছেন এবং তিনি তার থেকে হাদিস শুনেছেন। আয-যাহাবি তারিখুল ইসলাম (৯/ ৬৬৬) গ্রন্থে তাকে অনুসরণ করেছেন।
(৬) (ত) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-হাসান", তবে আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তাকে খতিবের তারিখে বর্ণিত তথ্য সমর্থন করে, আর তিনি তার সম্পর্কে সম্যক অবগত ছিলেন কারণ তিনি তার থেকে বর্ণনা লিপিবদ্ধ করেছেন। তারিখুল ইসলাম-এও এটি এভাবেই আছে যা স্বয়ং লেখকের হস্তলিপি (৯/ ৬৬৬)।
(৭) আল-কামিল গ্রন্থে কবিতাটি এভাবে এসেছে:
অনুরাগে অবিচল থেকে প্রিয়তমাগণ … আমার হৃদয়ের ওপর জয়লাভ করেছে